以人为本 文质彬彬——漫谈城市雕塑的形式与内涵

目前,我国城市雕塑在空前的建设热潮中暴露出很多问题,城市雕塑如何达到中国传统美学中关于“文质彬彬”的要求,使城市雕塑真正做到形式与内涵的完美结合,已经成为一个很重要的文化课题。通过对城市雕塑形式与内涵关系的分析,我们可以发现,城市雕塑要想获得成功,必须要兼顾文化属性、本体语言、创作主体以及与环境景观融合等几个方面,而且当下中国雕塑的现状,对我国城市雕塑的创作也有很大的影响。

关于公共艺术教学

对"公共艺术"概念的理解,其实也是多层面的,主要观点有:强调公共艺术的"公共性"--公民权利和公众意识的尊重与表达,认为它不是那种被简单理解的"公共场所的艺术品",它更多的是一种态度、一种理念,它的作品应该是一种"公共精神"的物化形式;也有强调它是公共环境中现代形态的艺术构造,它本身就面对公众人群,不一定非要以大众生活或大众口味来赢得大众,而对载体的研究可能比概念讨论更有意义等等.……

公共艺术创作中的光影语言

灯光装置艺术由来已久,早在20世纪30年代,包豪斯艺术先驱拉兹洛·莫霍利-纳吉(LászlóMoholy-Nagy)的作品《光——空间模组》便开始利用光来探讨空间、时间以及材料之间的互动关系。随着照明技术的不断发展,我们对于光的控制变得更为容易并且呈现出更多的可能性。在满足照明需求的同时,光不再依附于建筑、雕塑和绘画,逐渐形成一门独特的艺术语言。它是一种科技与艺术,理性与感性相互碰撞的结果,也是人类利用和模仿自然能量所展现的美学创造。

心物相化 无为而为——当代公共艺术创作中的老庄思想新解

本文从2005年初夏在滇池之滨举办的昆明首届国际雕塑节几件艺术作品入手,切入当代公共艺术创作视角,阐释了以老子和庄子为代表的“道家”审美思想对中华民族的审美意识和艺术精神所产生的深远影响,进而分析了老庄思想对更为广泛的公共艺术领域的深层影响、渗透和衍化。缘此,发掘老庄文化的积极因素,将之融会在当下公共艺术的具体创作和实践中,或可为公共艺术创作水准的提高有所启迪、借鉴和助益。

数字时代下的非固体媒介——关于公共艺术中媒材运用的思考

媒材是艺术的物质基础,在整个艺术发展史中有着显著的客观地位.早在石器时代,人们在制造工具的长期实践中不仅发现了形式美,而且在探讨美的过程中又表现出对材料美的认识萌芽.在对实用价值的探求中发现了材料自身的审美价值,对物质形式的认识达到了材料美与形式美的统一.随着人类文明的不断发展和生产力的不断提高,越来越多的材料被发现和应用,历史学家常用材料和人类对某种媒材的应用来划分时代,如新旧石器时代、青铜时代、铁器时代等,人们的艺术活动也随之逐渐多样化,同时又具有鲜明的时代特征.……

关于雕塑与公众关系的一次笔谈

这其实是一个双向问题，既是雕塑如何面对公众，又是公众如何面对雕塑，需要换位思考。身为雕塑家，有比公众更多的责任和义务来思考和解决这个问题，这在我们这里尤为重要。

高校思想政治工作与创业教育相互融合的合理性与途径

创业教育与大学生思想政治工作在内涵、目标、教育对象、教育内容和教育方式等方面有许多共同点。高校思想政治工作中应该在教育理念、方法、手段等方面将创业教育与思想政治工作有机结合起来,培育符合社会需要的"四有"新人。

蚊子的诚实

为了获取自身并不产生的胆固醇和维生素B，蚊子常会利用气味从人群中发现最适合其“胃口”的对象，毫不留情地给对方打上一针，酒足饭饱后潇洒地飞走。在我看来，蚊子虽然讨厌，倒还算诚实——至少，它在吸血时还放射出含有抗凝血剂的唾液来警示对象——你被刺了。退一步想，如果像烟、毒品一样，不会让你有即刻的刺痛，而代之以日积月累表面美妙过瘾实则麻痹沦陷，岂不更可怕？

张海军作品

2001年毕业于中国美术学院雕塑系研究生班2008年赴法国巴黎美术学院雕塑系研修现为中国美术学院公共空间艺术系城市雕塑工作室主任、副教授。