父亲蒋兆和:从满纸苍凉到满目春光

近年来,网络上流传着搞笑图片“杜甫很忙”。由此,很多人得知,这杜甫像就出自先父蒋兆和之笔。也有传闻说此像是父亲以自己形象所画,虽此话无考证,但此像的题词却正是画家本人的写照。《杜甫像》题日:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。千载知逢新世,万民欢唱大同时。我与少陵情殊异,提笔如何画愁眉?”我的父亲蒋兆和一生从艺,确与富贵无缘,但又是幸运的。他生在晚清,长在民国,历经国难之苦,岁在不惑时恰逢新世,迎来了新中国的诞生。

《五月的风》——为纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年制

2011年秋,我随中国文联、中国美协组织的＂送欢乐,下基层＂慰问采风团来到中国革命的摇篮延安——这是我第四次来到延安。在陕北大地连绵不断的山脉里,在宝塔山下、延河水边,我们参观革命根据地旧址;在农家院里、田间地头,我们为老红军、老区群众画像。我们循着革命先辈的足迹,用全部身心去品味着红色延安的激情和黄土地质朴的馨香。这一周的采风、写生、慰问,对我来说又是一次心灵的震撼。

解读“写意”

当前,写意画风靡中国画画坛,良莠不齐,真假难辨。至于何为'写意',更是思想混乱、概念不清,可谓仁者智者各执一端。有的把水墨等同于'写意',有的把'写意'对应于'工笔',更有把涂鸦视为笔墨,把'不似'当做传神。写意之真谛,不是用语言容易说清的。仅以本人的学习、实践的粗浅体会,梳理成文,试作解读。

古稀写生记

一、“误入”莲花峰记余曾三游黄山。1979年春,读研南方实习期间一游。时尚无门票之说,亦无索道载客,吾侪宿每夜5角钱之通铺,得三日畅游,云海、日出尽收眼底,奇峰秀水皆曾速写,尽享图画江山之乐。非不思也,被自然美陶醉时,自然美与艺术美之高下甚纠结。余斯时尚年轻,登山虽难,步履颇健,曾登天都、始信,不知苦累为何,惜限于时日,未得登莲花也。

中央美院与中国画教学(1954—1963)问答录

离开了传统,文化的发展就是无源之水,但是没有生活的体验,没有新鲜的生活感受,文化缺乏新的内容,就谈不上创作,所谓"质沿古意,文变今情",离开了这个基本规律,国画的发展就没有了方向。

传统中国绘画的画理探微

传统中国绘画是中国传统文化的重要组成部分。对中国画的研究，必须从传统文化精神的高度入手，真正把握和理解中国画的画理、画法，在“守常”和“求变”的过程中传承、发展传统中国画。

邹立颖作品

邹立颖．吉林东丰人。中国美术家协会理事．中国美术家协会中国画艺委会委员．中国画学会理事．文化部文化艺术人才中心书画专业委员会评审专家．中国文联文艺志愿者协会理事，中国美术家协会蒋兆和艺术研究会副秘书长，中国长城书画院执行副院长兼艺委会秘书长．中国人民大学邹立颖水墨人物工作室导师．海军政治工作部文艺创作室副主任．国家一级美术师。

采风感言

2007年4月,我随采风团到西藏地区采风,藏民们形象质朴粗犷极富感染力,给我留下了深刻的印象,在采风过程中我不断捕捉着一个个生动的生活场景。高原气候变化无常,大雪给夏河披上了一件洁白的盛装,半掩半露的寺庙、白塔、桥梁、树木自有一种含蓄与妩媚,天然的黑、白、灰关系特别富有诗情画意。我的相机自然是派上了大用场,藏民们络绎不绝地从几十、几百里地以外赶来拉卜楞寺朝圣，他们不断围着寺庙长廊循环前行，拨动转轮，神色虔诚而安然。