西藏民族区域自治的经济社会基础与自治能力建设研究

西藏民族区域自治史 ,是一部西藏民族当家作主 ,并在祖国大家庭中 ,与全国人民一道走社会主义道路和建设社会主义新西藏的历史。科学认识这一历史 ,就首先要从其所赖以存在和发展的经济社会基础入手。西藏的经济社会发展是民族区域自治的物质技术基础和力量源泉 ,它决定着这一自治的发展程度和水平。民族区域自治是西藏由近代到现当代变革的集中表现 ,惟有以唯物主义历史观为指导 ,探究经济这一历史的、政治的、社会的和文化的根源 ,才能深刻揭示民族区域自治的本质和历史必然性 ,并从中探索其发展的规律与特点。

西藏贵族社会变迁研究——从亚谿家庭的出现看贵族社会的变迁

西藏历史以千年计,经历了多次的社会动荡和变化。吐蕃王朝的建立,揭开了西藏文明社会的面纱。到了6世纪,佛教的传播,不仅改变了西藏的社会结构,更为重要的是改变了西藏人的思维结构。这也为达赖喇嘛和他所属“亚谿家庭”的产生,提供了最为坚实的基础。“亚谿家庭”的出现,给近代西藏贵族社会带来了变动,这种变动正是为西藏贵族社会渐进多元变迁提供了一个模式,这也是本文探讨社会变迁的一种模式。

改革开放以来西藏传统经济文献暨筹算研究综述

改革开放以来,学界对西藏传统文化的抢救与保护、发展与传承做了大量研究并取得了丰硕成果,这些成果多集中在宗教、历史、文学、艺术、民俗、古籍等传统学科,传统经济研究则主要集中在经济文书、经济史料、经济档案等方面。随着时代的发展,在新的学术话语体系的构建下,西藏传统经济研究不断突破静态经济制度的模式,对历代的商品交换、度量衡制度、筹算统计、赋税、信贷及财政的认识愈加细腻和深入,使得西藏传统经济在研究转向、跨学科的学术实践及多元化的范式上有了新的突破。回顾四十余年西藏传统经济文献研究成果,对该领域成果的阶段性特点和问题进行分析,有助于此领域研究的创造性转化、创新性发展。

基于灰色关联熵视角的西藏草场产权研究

在草场可持续利用方面,共有产权优于私有产权是基于西藏生态环境前提下的自然演化的结果,之所以出现争论是由于现实中自然环境表现出生态环境的偶然性以及经济、政治、科技、生产力、生存等各方面的噪声影响所致。引入灰色关联熵模型来判断两种产权的优劣,并以普兰县巴嘎乡雄巴村为例,证实了"共有产权优于私有产权的"演化结论。

基于啃食模型视角的草场可持续利用政策评价研究

牲畜承包、草畜承包、退牧还草等政策影响下的草场情况都属于超载状态,虽然能通过灰色评价确定其草场状态矩阵,但很难通过比较这些数据得出哪种政策相对较好的结论,为此本文创造性的建立了牛羊对草场的"啃食模型"来解决这个问题,并以西藏普兰县巴嘎乡的雄巴村为例进行了实证,并得出结论 "牲畜承包制"导致的结果仅仅是局部草场状态退化,"草畜双承包制"导致的则是所研究区域绝大部分的退化,而中央出台的退牧还草、生态移民等政策从其执行效果来看,起到了遏制草场恶化的作用。

毛驴数量的变化与西藏农村的发展和变迁——基于西藏中部4个农村社区的长期调查和研究

文章基于笔者对西藏中部4个藏族社区长期的调查和体验,以毛驴为视角分析了导致毛驴数量变化的经济、社会文化,尤其是生态原因,并欲以此线索,向人们提供一个了解西藏农村社区社会经济,特别是生态环境变迁的窗口。

西藏农牧民收入问题研究

西藏农牧民的收入水平在过去的13年里一直趋于增长,但势头不如全国平均水平,也不如本地区的经济增幅,农牧区相对贫困的状况有加大的趋势。但与1992年以前相比,西藏农牧民的生活质量有明显改善则是一个不争的事实。这一事实既经得起理论上的探讨,更经得起实践的检验。西藏农牧民群众的财富欲相对不强、粮食生产与农村经济结构的调整、"两个长期不变"政策边际效益递减,以及缺乏转移农村富余劳动力的市场和机制等问题已经成为制约西藏农牧民增收的几个关键因素。

牧区乡村的基层政权与民间制度的互动——以安多藏族牧村之实地研究为例

本文以甘肃省甘南藏区的两个牧区乡为个案调查点,通过大量的田野调查和实地访谈,对安多藏族牧区基层政权结构和基层组织的变迁及执政能力建设等方面进行深入研究,认为在牧区乡村的政治实践中,以国家正式组织系统为代表的制度权威与民间社会组织系统为代表的民间权威已形成了良性互动关系。

西藏农牧民传统观念变迁研究

观念是在社会实践中产生和发展起来的。任何人都是在一定的观念支配下行动的。观念对社会经济发展会产生积极的促进作用或消极的抑制作用。当观念与社会经济发展的要求相一致时，就会促进社会经济发展，反之，则阻碍社会经济发展。观念随着社会经济、政治制度的变化而变化。

西藏的汉族人口及相关问题研究

中国西藏的汉族人口及其变化既是一个学术问题,又是一个比较敏感的政治问题,多数的关注者通过中国政府颁布的人口普查结果寻求答案,但少数海外学者、尤其是流亡藏人对其结果存有异议,其中对拉萨市汉族人口的数量分歧最大。本报告将通过在拉萨市进行的一个独立的抽样调查,力图真实地揭示拉萨市乃至西藏自治区汉族人口的数量状况。

敦煌出土藏文九九乘法写本与西藏筹算中的九九乘法表的关系研究

敦煌藏文写本已鉴别出3件藏文九九乘法写本,即法国国家图书馆藏伯希和收集品之P.T.1070与P.T.1256和敦煌莫高窟北区出土写本B59:10。关于这3件藏文写本的历史年代、文字特点、内容、数学含义等学术界多有探讨,但多数研究忽略了敦煌藏文九九乘法写本与西藏筹算中的九九乘法写本的渊源关系。故此,本文尝试在已有的研究基础上,对敦煌藏文九九乘法写本及西藏筹算中的九九乘法写本方面做进一步研究,以便梳理敦煌本藏文九九乘法写本与西藏筹算中的九九乘法写本的关系及其发展演变。

评青藏铁路对西藏社会经济发展的影响

一.古老的"唐蕃古道"走出了现代的"青藏铁路" 在亘古巍峨的青藏高原,人类通过艰难的开拓,适应和生存繁衍创造出了灿烂的高原文明.古代东西方文明的交流路径"丝绸之路"的另一支线就是历史上著名的"唐蕃古道".

南木林县脱贫历程调查研究

1、自然与地理 南木林县地处西藏中南部，日喀则地区东北部，雅鲁藏布江中上游北岸，总面积8133平方公里。该县属高原性山地地形，境内河流众多，沟壑纵横，人口和村舍多分布于海拔3750米-4950米之间的高山峡谷。南部与日喀则市接壤，地势较低，有许多宽窄不一的河谷平原，

研究西藏经济文化,服务藏区社会发展——社会经济研究所30年重要课题及成果

中国藏学研究中心社会经济研究所自成立以来,以研究西藏自治区为重心的藏区的社会、经济、文化为己任,在各届中心领导的大力支持和关心之下,在学术研究、学科发展等方面做出了许多工作,为藏学领域,尤其为藏族社会经济领域研究的推动和发展做出了一定的贡献。从本所成立伊始,所内各研究人员以自己的学科特长及优势。

从相遇到相离:一个多民族村落族际交往与分离的社会学考察

不论是族际交融还是族际分离,都是在特定的社会结构和时空中发生的。青海M村藏族和穆斯林群体从族际交往到冲突再到分离的过程中,既有具体微观因素的影响,又有社会宏观结构因素的形塑,这些因素以综合交错的方式共同促成了这一过程。

市场经济体制构建中的西藏传统文化

文化与经济是两个互动因素，经济是文化发展的基石，经济水平的提高无疑将带动文化的发展。文化属于上层建筑，是经济基础的反映，而决不是脱离历史发展的抽象观念。文化的进步可以为经济的发展创造良好的环境。社会主义市场经济体制的逐步建立，必然对从自然经济社会的土壤里滋生出来的西藏传统文化形成强大冲击。

略论西藏乡村社会生活现代化

人类从事生产活动的目的在于满足不断增长的物质文化生活需要。社会的生产方式与生活方式是密切关联、相互作用的，生产方式的变革又要受生活方式的影响和制约。随着西藏乡村社会经济结构中农牧业份额的下降和农牧业生产方式自身的现代化，乡村生活方式也会发生深刻的变革，这是农牧民社会生活现代化的一个重要方面。就此笔者对西藏乡村社会生活现代化作一讨论，希望得到广大同仁的指教。

西藏农村社会保障现状研究——以南木林县艾玛乡农村社会救助和养老保险为例

社会保障作为一种国民收入再分配形式,是实现社会公平正义,维护社会稳定的重要手段。中央第五次西藏工作座谈会明确提出:要在西藏建设覆盖城乡居民的社会保障体系,2012年以前基本实现新型农村社会养老保险制度全覆盖。本文通过对西藏南木林县艾玛乡农村社会救助和养老保险的政策措施、救助力度、救助方式等内容的调研,对西藏农村社会保障现状进行研究,并根据研究结果提出相应的对策和建议。

西藏农民生计中的农牧结合策略研究

农牧结合与否是各国农业农村发展政策中的一个重要决策。文章在文献综述的基础上,通过田野调查资料和政府统计数据,分析当前西藏农民生计中农牧结合现状及其政策价值。研究表明:(1)江孜县班觉伦布村的田野调查显示,农牧结合策略仍是当前多数村民生计中的最佳选择,农牧结合策略所带来的综合收益是单一种植业收益的1.5—2倍,并在维护藏族传统文化和抵抗风险冲击方面发挥着重要作用。(2)政府宏观统计数据分析表明,当前西藏74个区县中农牧结合策略仍较为普遍;其反映出来的农牧结合综合收益水平与班觉伦布村类似。(3)西藏农民生计中农牧结合策略生成演变的内在逻辑,在于实现了种植业、畜牧业之间产品及副产品的循环利用,农户家庭中半劳动力的充分利用,农牧产品和劳动力的价值增值。(4)政府在制定土地流转补偿标准时,要充分考虑土地流转后畜牧业的损失;在推动农村土地流转时,要根据农牧结合的程度,因地制宜、慎重稳进。