四川大学中国藏学研究所大事记(2000-2018)

2000年12月由教育部授牌成立教育部人文社会科学重点研究基地——四川大学中国藏学研究所。2001年2月28日召开在川藏学家座谈会,探讨本所'十五'科研规划重大项目问题。2001年10月经教育部社政司审核批准,四川大学中国藏学研究所学术委员会正式成立,并通过了学术委员会章程。

西藏新工科实践基地协同育人模式研究

新工科专业建设的背景下,实践基地的建设与实践教学体系的完善能够切实提高工科专业学生的协调能力、应用能力、创新能力以及适应能力。立足西藏经济和社会发展,紧扣新工科发展背景,深入分析实践基地在建设和运作方面的困境,进而提出了面向藏地特色的工科实践基地协同育人模式,并分析了其具备的优势。通过运作机制的完善和运作保障的健全,实现协同育人模式的有机探索,力求充分利用西藏来之不易的工科实践基地教育资源,提升西藏高校工科人才专业技能素养,为稳步推进在高原地区的新工科建设以及培养“靠得住、用得上、留得下”的应用型人才奠定基础。

西藏新工科实践教学基地建设路径研究

实践教学基地是高校培养技术技能人才的现实路径。顺应新工科建设发展,针对实践教学基地建设中教学体系、经费投入、专业覆盖、师资力量、评价指标等现实瓶颈;基于建设实践教学基地的建设目标,研究提出了优化教学体系、强化经费落实、开放共享平台、建设教师队伍、引进评价指标等改革措施,提高了实践教学基地建设和管理水平,对西藏高校培养本土化新工科专业人才,推进西藏地区基础设施建设和经济发展的具有重要意义。

中国国家图书馆藏宣德六年(1431)多语种二十一度母版画的经典来源

国内现存宋以来二十一度母题材大量的艺术遗存,然而其经典依据语焉不详。中国国家图书馆珍藏的宣德六年(1431)的二十一度母版画,是已知具有确切年代而又保存最为完整的多语种版画插图之一。本文在梳理早期二十一度母主要经典的基础上,将每幅版画与日护和阿底峡这两个藏传佛教中最流行的代表性经典的相关记载进行比较。结果表明,宣德六年的二十一度母版画应按日护传统经典的记载创作而成,其中多面多臂和怒相的造型特点是区别这两个传统度母造型的主要特征之一,从而为二十一度母艺术的研究提供了重要的参考。

高举中国特色社会主义伟大旗帜 努力推进藏学研究工作

2007年10月15日至21日在北京召开的中国共产党第十七次全国代表大会,是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。这次大会所作报告的一个突出特点就是第一次提出了高举中国特色社会主义伟大旗帜这一重大问题。这对于马克思主义政党来说,旗帜就是方向,旗帜就是形象,旗帜就是党的指导思想和行动指南,是党的共同理想和奋斗目标的集中体现。中国共产党发展的历史实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力和感召力。中国特色社会主义,就是中国共产党人把马克思主义的科学社会主义基本原理与中国国情和时代特征相结合的产物,是深深扎根于中国大地、切合中国实际的科学社会主义。所以,提出高举中国特色社会主义伟大旗帜,必将对全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程发挥十分重要的指导作用,具有十分重大的战略意义,同时也必将推动藏学研究走上新的辉煌。

铸牢中华民族共同体意识与治边稳藏——以学科交叉研究为平台的共同富裕指向

党的二十大再次强调了铸牢中华民族共同体意识。中华文明在几千年的历史中,通过文字文本蕴涵的许多理念,体现了大一统的思想基础,在实践中经过三个叠合,形成中华民族共同体的核心要素。近现代,中华民族命运共同体历经考验,愈加巩固。习近平治国理政重要思想指明了新时代中国国家治理走向现代化的方向,其中所包含的中华民族命运共同体、治国治边、治边稳藏、消除贫困、实现共同富裕等重要内容,阐明了我国西部涉藏地区面对两个大局需要牢牢把握的原则和进路,是在边疆做好意识形态以及各项工作的根本遵循。包括西藏和涉藏州县在内的各个地方铸牢中华民族共同体意识,须通过五个方面达成共识,在中国式现代化的进程中,实现共同富裕,最终与全国各族人民一道实现宏伟的奋斗目标。

国内藏学界寄语中国藏学研究中心成立20周年

中国藏学研究中心成立20周年是国内藏学界的一件大事,受到国内藏学界的广泛关注,不少学者有许多感言,本刊特刊发其中的一部分,以示向中国藏学研究中心的祝贺!同时向一直关心、支持中国藏学研究中心以及《中国藏学》杂志的藏学家们表示衷心的感谢!

一般边疆学中的中国陆疆主次边疆带溯源探究——以甲骨文造字和“禹贡”及藏羌彝走廊拓展研究为例

中国是与周边相接相望最多的国家之一,这种由历史形成的状况对疆域盈缩有着长远的影响。“溯源以远”看大国边疆现象,在中国的历时性中有着丰富的内容,从古汉字的造字到《禹贡》的九州划分及其“五服治”与边疆理念的关系,在学术上有可挖掘之处。“五服治”观念对应着古往今来中国陆地疆域的形成,体现了资源分布与生产方式综合而成的政治地理圈层结构意识,这是中国陆疆存在“边疆带”认识的一个思想资源。今天中国沿边省区形成了中国陆疆以行政区划链接起来的主边疆带,同时还存在着不在边疆省区的行政区划上,却具有政治、经济、文化同质同构的内陆次边疆带。这是在对中国陆疆边疆治理之中,须一并考量的一大问题。始于费孝通论述的“藏羌彝走廊研究”命题的提出以及走向深入,为研究“主、次边疆带”提供了一个典型的样本案例,也有利于展开对“建构与实在”边疆此类问题的研究,并找到具有哲思性质的学理分析门径。

涉藏学术期刊的现状及发展研究

我国涉藏学术期刊作为传播与交流藏学研究最新学术成果的主阵地,在促进藏学研究事业的发展、维护祖国统一和民族团结、弘扬和传承民族优秀传统文化、促进藏族地区经济社会发展方面发挥着不可替代的作用,但同时也存在学术质量和学术影响力有待提高、数字化发展进程较慢、编校质量参差不齐、编辑队伍素质有待提高等问题。亟待从立足特色提升学术水平、加快数字化建设进程、完善编辑队伍建设等方面逐步提升涉藏学术期刊的办刊质量和学术影响力。

西南边疆在明清史研究中的地位——美国现代学术视野下的中国西南边疆史研究

20世纪90年代是美国学界研究中国明清时期西南边疆史的分水岭。受西方人类学界对中国西南少数民族研究,及西方中国学研究"边疆"范式的激发和推动,西南边疆史研究日益演变为美国学界中国史研究中不容忽视的重要领域,涌现出一批颇具学术影响力的著作。基于反思与批判以往"汉族中心观"和"汉化"研究范式的共同学术目标,美国学界强调边疆的地方性视野,并引入早期殖民帝国、族群认同等概念和理论,对晚期中华帝国与边疆复杂关系的研究颇富创见和启发的同时,又将两者置于另一类二元对立的框架内。但是西南边疆史研究,无疑能够对国内外学术界重新理解和修正晚期中华帝国历史及其与边疆的关系有所帮助。

昌都卡若：西藏史前社会研究的新起点--纪念昌都卡若遗址科学考古发掘30周年

西藏昌都卡若新石器时代遗址的考古发掘迄今已经30多年,该遗址的发掘揭开了西藏高原早期人类活动的神秘面纱,成为西藏史前社会研究的一个新起点。文章系统回顾和总结了卡若遗址发掘及其科学研究的学术意义,并对其中若干重大问题的研究状况及其学术进展情况进行了评述,展望了未来的研究前景。

西藏早期铁器的年代——以西藏西部为中心

近年来,随着西藏考古工作的开展,发现了一批属于西藏地区早期金属时代的重要材料,其中包括较多铁器,为进一步细分西藏地区早期金属时代提供了关键证据。本文以皮央·东嘎墓群为中心,对出土的早期铁器年代进行分析,提出至迟在公元前5世纪(或有可能早至公元前8世纪),西藏地区已进入早期铁器时代,且至少在公元3世纪存在本土冶铁证据。对比周边地区的铁器考古资料,西藏地区早期铁器技术的传入或与新疆和克什米尔地区有关。

实践“三个代表”重要思想,努力推进藏学研究

改革开放以来,在党和国家对藏学研究事业的高度重视下,我国的藏学研究事业取得了历史性的进步,在藏学研究的各个领域都取得了丰硕的成果。在全国先后建立了一批具有现代研究水平的科研机构,为藏学研究事业的进步和发展做出了巨大的贡献。西藏大学中国藏学研究所,作为国家教育部人文社会科学百所重点研究基地,即面临着难得的发展机遇,同时也面临着严峻的挑战。

国内藏文学术期刊论文数据统计分析——以《中国藏学文摘》藏文版为中心

文章以2012-2017年《中国藏学文摘》藏文版的数据为统计指标,主要从藏文期刊的分布地区,学术论文的数量、专业结构、作者情况及转载率等方面,对我国当前藏学类藏文学术论文进行总体分析,总结该领域办刊特点及成果发展趋势,为藏学藏文期刊的办刊、学术评价体系的建立等提供基础数据,进一步推动藏学研究事业的健康发展。

明清之际川藏道的兴起及在中央和西藏地方中的连接作用

明清之际,川藏道逐渐兴起,并成为中央与西藏地方之间的重要连接纽带。除了中央政府的主动开拓,西藏地方也参与到了整个进程之中。自明中后期开始,大量藏族僧俗人员自川藏道前往内地朝贡,并将巨额茶叶、布匹、金银等物资带回西藏,这是“汉藏金桥”兴起的重要背景。当康区的白利土司阻断了川藏道时,以五世达赖喇嘛为首的西藏地方支持蒙古首领固始汗,攻灭了白利。清初,西藏地方与内地在川藏道东端打箭炉广泛开展贸易活动。康熙三十九年(1700)“西炉之役”与五十九年(1720)清军进藏驱逐准噶尔后,川藏道沿线多数地区逐渐纳入四川省管辖,清朝为保障道路畅通,以巨额茶叶与白银对西藏地方进行经济补贴。由川藏道的兴起及中央与西藏地方的互动,可以深刻理解该道成为双方连接纽带的原因,以及西藏地方牢固纳入中原政治体系的内在逻辑。

基于工程应用案例的高原交通运输实践教学改革研究

基于工程应用案例的实践教学方法在工科教学体系中具有重要地位。在分析高原实际情况与交通运输专业教学改革需求的基础上,提出一种以工程案例为核心、理论与实际相互联动的工科教学模式。该模式适用于线上与线下2种教学方式,对交通运输专业学生构建面向实践需求的理论知识体系、积累实际工程经验和提高就业竞争力具有积极意义,也为西藏地区高等教育的发展提供参考依据。

唐蕃交涉中的中书舍人行述研究

我国是一个多民族国家,中华民族发展史就是各民族以不同的方式相互联系、相互促进、相互融合的演进过程,中古时期唐蕃之间的交流与互动即是这一过程的生动体现。本文以两《唐书·吐蕃传》所载中书舍人为研究对象,聚焦唐蕃关系史上一直被忽略却又占据重要地位的中书舍人群体,探寻这一群体在唐代中书省中除了起草进画之外,还兼涉的参议政事、收集情报、分析战略、受命出使等社会功能。此外,吐蕃社会通过吸收整合唐代官制而设置的“知汉书舍人”,尽管与中书舍人的地位与职权天差地别,不可同日而语,但是这一群体在沟通唐蕃、修复旧好、密切关系方面却与中书舍人发挥了相似的作用,反映了吐蕃对汉文化的尊崇以及中华文化对吐蕃社会的浸润与融通。

中国当代“援藏精神”的内涵与弘扬路径分析

在数十年援藏实践的基础上,2021年7月20日,习近平总书记在西藏考察时提出了“援藏精神”。对“援藏精神”的内涵阐述与弘扬路径探讨是一项重大课题。“援藏精神”概念的形成既有着深厚的实践基础,又与习近平总书记的工作轨迹紧密相连。沿着习近平总书记援藏工作的工作轨迹,研读其相关讲话精神是阐释“援藏精神”的科学途径。“援藏精神”的实质是中国共产党崇高精神在援藏实践中的精神呈现,它在中国共产党人精神谱系中有着重要地位。弘扬“援藏精神”,贵在有奉献精神,重在转化为西藏建设者的实践行动,关键在持之以恒,建立践行“援藏精神”的长效机制。

民国时期的边文教材与藏族学生国家意识的培育

教科书是链接国家、知识精英与社会大众的纽带,是塑造共同认同的有力工具。南京国民政府较为重视边文教材的编译与使用,希冀借此推进少数民族学生的国家认同建设。抗战胜利后,教育部下设的国立边疆文化教育馆编译了一套《国文藏文对照初级小学语文常识课本》,试图分别从政治、民族、历史、文化四个方面入手,对藏族学生的国家意识进行塑造。边文教材的编译者考虑到了藏族学生的接受能力,循序渐进地编译教材内容,同时非常注重在编译中加入乡土元素,也很注意内外有别的问题,这些都有助于藏族学生在潜移默化中形成对中华民族的认同。虽然编译边文教材是南京国民政府推进国家认同建设的重要工程,但由于当时的国家治理能力有限,加之国民党深陷内战,无暇顾及边疆教育等客观因素,该套教材最终并没有大规模和持续性地对藏族社会产生影响。

中国边疆研究学术共同体巡检述略

学术共同体是近代由西方学者提出的一个概念,旨在探讨科学研究者们为何成为学术群体,以及如何建构出跨学院的学术群体,最终推动某学科的建设。知识成体系地产生的实践证明,这既是一个客观存在的文化现象,也是一个由主观愿望形成学科构建的缘由。中国在百年来的三次边疆研究高潮之中,都出现了学术研究群体的现象,尤其是近年来中国学界在边疆研究之中逐渐产生了若干学术共同体。从其学术成果和所倡导的学科依托上可以看出,各个学术共同体具有其内部相同或相近的学术视角与研究方法。重视学术共同体的建设,对于边疆研究乃至边疆学的建构具有重要的现实意义。