从西藏正式归入祖国版图看中国民族关系的主潮流

本文根据西藏地下考古资料及汉藏文历史文献，通过对我国远古时期各民族的交往，唐朝、吐蕃时期汉藏关系的发展，元代西藏归入祖国版图的内在原因等诸多史实的分析，深刻揭示了中华民族内在的巨大向心力和凝聚力，进而阐明了中国民族关系的主潮流。作者认为：正是这种内在的巨大向心力和凝聚力，使中国虽历经几千年的坎坷曲折，近代又遭受无数列强的欺凌和侵略。

学术著作《文学与认同:中国当代少数民族汉语作家文学思想研究》

获奖/呈现情况2023年6月,该著作由四川民族出版社出版,书号:ISBN978-7-5733-1379-9。该著作首次提出“民族文学思想”的概念,将其引人中国当代少数民族文学研究中,力图在传统少数民族文学批评注重作品民族特质、时代精神、艺术形式的基础上,探讨少数民族作家的身份意识、文学观念及与其创作的双向影响。本研究选择了6位作家为个案,以“时代为经,类型为纬”,归纳、提炼出5种民族文学思想类型。全书具有以下创新特点.

中缅边境战“疫”叙事与中华民族共同体精神的凝聚——基于打洛口岸周边村寨的田野调查

中华民族共同体是由中华各民族命运与共而形成的。中国在战“疫”中实现了中华各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,凝聚与升华了中华民族共同体精神。这种精神是中国特有的民族精神,它以中华民族共同体意识为基础,蕴含着中国国家建构的价值指向,是验证中国国家治理水平和治理体系现代化的重要指标。文章通过中缅边境战“疫”叙事,即境内外中华儿女对祖国边境疫情防控网格治理现代化的认知,强调在后疫情时代,各民族同胞要坚守为民、团结、奉献、奋斗及天下等战“疫”精神,增强“五个认同”,确保战“疫”的伟大胜利,以铸牢中华民族共同体意识,进而承接人类命运共同体意识。

“非转农”:我国大学生户口迁移“逆城市化”反思

户籍制度的"农转非"是我国城市化的一个强有力表征。然而近年来伴随着农村大学生欲将户籍再次转为农村户口的强烈诉求,大学生户口迁移出现了"逆城市化"现象,对此需要深刻反思并急需新的方法和思路。本文认为,城市化不仅仅意味着户籍制度的变革,而是需要完善依附于户籍制度背后的福利待遇,不让户口成为区分城乡群体的利益载体,应以人为本,尊重农村大学生对户籍属性的选择,让大学生自主、自愿地进行"农转非"或"非转农"。唯有采取切实可行的政策、措施,实现户口迁移及择业的自由化,社会方可获得充分流动并蕴含着生机、活力,也才可真正实现"城市化"。

对《社会科学研究》的希望

我省哲学社会科学的主要理论刊物《社会科学研究》创刊已经十年了。这不平凡的十年历程,正好与党的十一届三中全会迄今的历史大体相当。十一届三中全会的伟大功绩在于为我们党重新确立了马克思主义的思想路线。以此为发轫,经过十三大,通过全党特别是理论界同志的努力,已基本形成了建设有中国特色的社会主义的理论。

藏传佛教与康藏文化的关系

以藏语康方言为使用区域的康巴藏族所创立的一切物质文化和精神文化活动及其产品属于康藏文化的内容,其中藏传佛教对康藏文化的传播、继承、发展和丰富发挥了重要作用,可以说康藏文化有浓厚的藏传佛教特点,二者关系密切。但是不能误认为康藏文化就是藏传佛教文化,二者不是等同的关系。

厦门大学馆藏台湾地区文物及其研究价值

作为大陆高校一所专业性博物馆,厦门大学人类博物馆收藏有不同时期不同地区的各类史前遗物、历史文物及民族学标本等。其中,种类丰富的台湾地区文物是其馆藏的一大特色。这些文物标本大都由人类博物馆创始人林惠祥先生搜集采买于台湾史前遗址及各个原住民族,其携带的丰富文化信息真实地反映了台湾的史前文化及原住民的生产生活及社会文化样貌,具有很高的考古学、历史学、人类学、民族学研究价值。

“坚守初心”三十载莽人研究结硕果

今年6月11日杨六金先生把刚刚出版的"滇版精品出版工程入库项目"《百年巨变:布朗族莽人社会变迁》送给我。我急切地读了一遍,又回想起16年前他送给我《一个鲜为人知的族群:莽人的过去和现在--十六年的跟踪实察研究》(云南教育出版社2004年版),想起习近平总书记给《文史哲》编辑部2021年5月9日回信:"增强做中国人的骨气和底气,让世界更好地认识中国,了解中国……""要坚守初心,引领创新,展示高水平研究成果"。

致杨六金 教授

六金教授:您好!您向中国共产党成立100周年献礼之大著:《百年巨变:布朗族莽人社会变迁》(以下简称《百年巨变》)已收阅,谨向您和于兰同志致以由衷的敬意和祝贺!前些年《光明日报》大版面发表的《杨六金:一本书和一个族群的命运》还留我的记忆中。那本书的书名我简称《莽人的过去和现在》,曾获国家主席胡锦涛总书记的重要批示,在我国政界、学术界产生过巨大的影响。

主持人语

“武陵”，既是历史上的一个行政区划概念，也是一个自然实体概念。从行政区划看，“武陵”的名称起始于汉代所设的武陵郡。《中国古今地名大辞典》在解释“武陵郡”时说：“汉置，治义陵，在今湖南溆浦县南三里。后汉移至临沅，在今湖南常德县西。隋初废，寻复置移今常德县治。唐置朗州，寻仍日武陵郡，后又为朗州。

主持人语

黄柏权（1962-），男，土家族，湖北咸丰人。三峡大学民族学院院长，教授，硕士研究生导师。国家社会科学基金学科评审组专家、湖北省宣传文化战线“五个一批”人才、湖北省新世纪高层次人才．工程第二层次人才、湖北省政府津贴专家；日本山口大学东亚研究所客座教授，

加快水电开发和生态建设 建立金沙江下游生态能源经济区

金沙江下游地区区位、环境、资源优势突出,具有建立经济带、经济区的良好条件;建立经济带、经济区,可推动我国区域经济的平衡发展,改变这个地区各民族贫困和发展滞后的状况。金沙江的水能资源是以良好的生态环境为前提和基础的,水电经济本质上是生态能源经济,而良好的生态本身也可带来直接的经济效益。因此,这个地区应建立生态能源经济带、经济区。

刊庆寄语

今年是《黔南民族师范学院学报》创刊40周年。值此之际,作为贵刊的一名读者、作者和学术顾问,我对贵刊致以诚挚的祝贺!我与《黔南民族师范学院学报》有很深的感情。从我第一次在《黔南民族师范学院学报》发稿到现今已经有八年,共计在贵刊发表了6篇文章,涉及语言的宏观研究和微观研究。

文化自信与民族地区乡村产业振兴——以曼夕布朗族茶业复兴实践为例

国家级"非遗"项目布朗族弹唱对曼夕村民文化自信具有重要形塑作用,"非遗"项目带来的文化自信可辐射至乡村产业发展等方面。文化自信对民族地区乡村产业振兴的作用具体表现为:文化自信激发民族文化遗产的创造性转化、文化资源的资本化,实现文化与产业的有效对接,从而推动茶叶等民族传统产业的复兴与发展。

著作《关族史诗说唱传统研究》

获奖/呈现情况2022年10月,该著作由四川民族出版社出版,ISBN978-7-5733-0796-5。川西岷江上游的民间艺人至今传唱着《天路之歌》(国阿若)和《魂归之歌》(苏布萨若)两部史诗。该著作对其史诗性、传唱流派、吟唱仪式、内容程式、范型语域、哲学伦理等进行深度剖析,发现史诗以高昂格调吟诵着自古川西和成都平原各民族间购铁、送粮、买猪、共同献祭等亲和一体的故事,深刻体现人们珍重和平生命、珍惜交往融通、珍爱生生之美的价值追求,生动反映了千百年来人民大众文艺中铸牢中华民族共同体意识的历史自觉。

传承与互动：中缅边境非物质文化遗产布朗族弹唱研究

边境民族非物质文化遗产是我国文化遗产的重要构成部分。近年来,我国实施一系列非物质文化遗产传承与保护政策措施,中缅边境非物质文化遗产"布朗族弹唱"传承得以繁荣发展。本文以中缅边境非物质文化遗产布朗族弹唱的传承与保护为例,从文化传承与文化互动二者的关系切入,分析其传承的主要方式即"以传承促互动,以互动求传承",力求在文化传承、互动中,保护我国非物质文化遗产,提高国家文化软实力。

书籍《羌族艺术》

获奖/呈现情况 AWARD/PRESENTATION2021年1月,该书籍由四川民族出版社出版,书号:ISBN978-7-5409-9720-5。该书是第一本完整、系统呈现羌族艺术面貌的学术著作,分为音乐、舞蹈、戏剧、美术、摄影及影视艺术五个部分。其学术突破性主要体现在:第一次定义了羌族戏剧包括两种剧种,多种表演形式,改变了过去认为羌族没有戏剧的学术陈见。全面梳理了 19世纪以来羌族影像艺术的发展过程,说明民俗摄影和影视的魅力来自羌族文化深厚的积淀。

科学发展观与怒江水电开发

怒江,承载了人们太多的希望与要求。"要不要开发忿江"的争论在生态、水利、电力专家及民众脱贫致富要求中此起彼伏。怒江开发争论将是中国水电开发和环境保护历史上的一个里程碑。