审辩思维:与未来同行的工具——“小学审辩阅读教学系列丛书”推荐

现实生活中,人们会遭遇许多被以往经验认为是“不可能”而因此无法预测的事件。引导学生掌握思辨能力,使他们为将要面对的丰富而复杂的世界做好准备,是家长和教师的责任。编写这套“小学审辩阅读教学系列丛书”,就是为了给家长和教师提供支持。生病后是否去看中医?高考必考科目中是否应包含外语?能不能吃转基因食品?是否应开征房产税?在股票盈利2毛钱时,是落袋为安还是持股待涨……实际上,基于不同的逻辑起点,对许多重要问题可以做出截然相反的回答。

欧元启动后的国际资本市场与中国金融证券业

欧元已作为统一货币在欧洲经济货币联盟间的非现金贸易中正式启动流通，这将对国际货币体系和国际资本市场产生重大影响，并将给我国的外汇管理。

创新思路发展特色旅游 名家建言打造魅力平塘——贵州平塘旅游跨越式发展研讨会发言摘要

4月29日,由本刊与黔南州人民政府、贵州省国土资源厅、中国文学艺术基金会、华夏英才(北京)文化中心等单位联合主办的“贵州平塘旅游跨越式发展研讨会”在都匀隆重举行,研讨会由中共黔南州委副书记、常务副州长余学强主持,中共黔南州委书记林明达作了总结发言,黔南州和平塘县党政领导及有关部门负责人,中央省州新闻媒体代表近百人出席了研讨会。来自中央党校、中国科学院、国土资源部、中国文联、中国作协、中国科协、中国人民解放军军事科学院等有关部门领导和专家代表在研讨会上作了精彩发言,为发展平塘旅游提出了许多宝贵意见和建议,这些意见对发展黔南旅游和贵州旅游都有一定的借鉴作用。现将研讨会有关内容加以整理,公开发表,以飨读者。

现代企业制度与国企改革

现代企业制度的基本特征是“产权明晰、权责明确、政企分开、管理科学”，但现代企业制度的具体内容与其基本特征不是一回事。现代企业制度至少应当包括三个方面：企业组织形式、企业管理制度与企业运行机制。面对产品市场的竞争和发达程度不同的要素市场，日本和美国的公...

屈原与端午节

端午节是我国重要的传统节日之一,历史悠久,内涵丰富。关于其名称的来历,众说纷纭,已不可考。古代端午,有众多文化风俗活动,因地域和年代的不同,展现出丰富的面貌。端午节与伍子胥和屈原的联系,赋予了端午节独特的文化意义。

《诗经》复合词构词方式浅析

《诗经》复合词构词方式浅析佟涤非摘要现代汉语复合词和《诗经》复合词之间，有着明显的继承关系。《诗经》中的构词方式，被现代汉语全部继承下来。《诗经》中能产的构词方式，如联合式、偏正式，在现代汉语中仍然是能产的。《诗经》中非能产的构词方式，如动宾式，在现...

“书写”之维:美国当代汉学的泛文论趋势

自20世纪90年代始,由于各种后知识/文化理论的羼入,以及新的学科疆域的开拓等,当代英语国家尤其是美国的汉学出现了重大的转折,在"早期中国"研究领域中崛起的"书写"与"书写史"研究即其中最为活跃的一支。书写史的研究固然仍会结合"文本"而展开,但却向外扩展到了对物质介质、社会指令等的考察,向内深入到了对文献体制与书写策略等的探究,并力图跨越文类学的限制,由此而导向了一种泛文论的趋势。这些研究具有众多的侧面,所获的结论也不尽相同,但多聚焦于书写或"文化"对政治的塑形,以及书写的不稳定性所引发的意义持续分化与流动等,从而极大地改变了文本/文献研究的原有面貌,开启了未来文论研究的新局面。

原道书院成立 学者座谈回应 李明辉关于大陆新儒学的批评

3月28目,原道书院在北京成立。书院主办者是中国当代新儒家的代表人物之一陈明,在中国当代新儒家中素有"南蒋庆,北陈明"之说。其中的北陈明是《原道》创办人,现任首都师范大学儒教研究中心主任。书院建于北京市海淀区上庄镇常乐村,书院门上有陈明撰写的门联:"翠湖有雨吟洙泗,云过西山诵舞雩"。陈明介绍,"翠湖边,西山下,这是地望;洙泗、舞雩都是儒家符号。选择舞雩二字,一方面有对夫子‘吾与点’之境界的向往,表达的是我自己的个性气质;另一方面则是有对天之神圣性的信仰和崇敬,也可以说是对大陆儒学的宗教学话语范式的呼应吧。"李明辉是台湾"中央研究院"文哲所研究员,也是新儒家代表人物牟宗三的弟子。其学术研究方向以儒家哲学、康德哲学和伦理学为主,著有《儒家与康德》《儒学与现代意识》《康德伦理学与孟子道德思考之重建》《当代儒学之自我转化》等书。2014年12月,他受邀至复旦大学哲学学院讲授"中西哲学中恶与原罪",期间接受了澎湃新闻的独家专访表达了对"大陆新儒家"说法的不认同。他指出,现在所谓的"大陆新儒家"是主要以蒋庆为中心,包括陈明在内的一小撮人的自我标榜。此外,他也不赞同"大陆新儒家"对心性儒学和政治儒学的区分。在他看来,心性儒学和政治儒学在儒家的传统里本来就无法划分开来。在原道书院成立当天举行了学术座谈会。与会学者纷纷发言回应李明辉关于大陆新儒学的批评。现将座谈会有关内容整理发表,以飨读者。

《在延安文艺座谈会上的讲话》的“经”与“权”

《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)无疑是一篇具有经典意义的文献。《讲话》从它问世的那一天起就对中国文艺界产生了重要而深刻的影响,以至于中国的文艺创作界和理论界至今都要定期开展对《讲话》的学习和研讨活动。可以说,《讲话》70年来的接受史、效果史和研究史是中国文艺70年来发展历程的一幅生动侧影。

况周颐和暖红室《汇刻传剧》——读《况周颐致刘世珩手札二十三通》

清末民初不少官僚出于兴趣和爱好,或者为了附庸风雅,凭借自己雄厚的经济实力,喜欢编书刻书,特别是当他们罢职闲居后,更是全力以赴,乐此不疲.

明中期吴中派的诗文体统观

本文对明中期吴中派文学的体统观做细致的考订与研究,涉及到其体式特征、历史统绪,及在当时发生的各种变异等一系列问题,并将之联系到前七子复古主义的时代背景上,做比较式的论证。文末分析了吴中派从一边缘性地方流脉在明后期逐步演化为文坛主流的成因。

《老残游记》对“春秋笔法”的运用

《老残游记》是清代刘鹗的代表作,为晚清四大谴责小说之一。小说以走方郎中老残的游历为主线,极深地开掘了社会矛盾,尤其是直斥所谓的“清官”昏庸之害。刘鹗运用了史家“春秋笔法”特别是“春秋五例”,借小人物离乱之情写大时代兴亡之感,以底层百姓的悲惨遭遇来揭露民不聊生的黑暗现实,修了一部民间立场的社会史,达到了补正史之阙的作用。