辞旧迎新话道协——祝中国道协工作在新的一年更上一层楼

在邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论指导下,我们祖国改革开放不断深入发展,取得了社会安定、经济繁荣、万民乐业的大好形势。道教随着国运的昌隆,在宗教信仰自由政策照耀下,也不失时机地做了一些道教界前人没做过,也没有想过的事情。回顾1993年中国道协的工作,有几件较突出的大事,我以为很值得欣庆。

试论道教人文精神及其现代启示

道教作为中国土生土长的传统宗教和华夏文化的核心组成部分,不仅继承了中华传统伦理思想的重要内容,而且还通过不断发展形成了自己独特而丰富的伦理思想体系,并通过其特定的修炼方式和斋醮科仪程序,将道教伦理道德的精华渗透到广大民众的心中,对中华民族的心理性格和传统伦理产生着潜移默化的作用,对中国的社会文化和人文精神产生了广泛而深远的影响。

从宗教的角度看科技的发展与成就——道教徒应该自觉地学习和运用现代科技

当今时代，是科学昌明的时代，也是高科技快速发展的时代。作为当代道教徒，不仅要认真学习现代科技，正确利用现代科技为道教发展服务，而且还要积极引导广大道教信徒为现代科技的发展作贡献。这是道教自身发展的需要，是时代发展的要求，也是道教与社会主义社会相适应的重要内容之一。

试论现代道教戒律建设的基本构想

道教戒律，是道教教制建设的重要内容，是加强道门自身建设和提升信仰境界的有效手段。一方面，戒律从信仰的角度，可以最大限度地维护道教教义、道教经籍、道教科仪、道教活动场所、道士和道教组织等宗教要素的神圣、尊严和崇高，也可以最大限度地肯定道教的信仰与价值，肯定道德的神圣性，进而肯定道教徒的信仰追求和价值选择；另一方面，戒律也可以极力维系道门内部的严肃性、

道教：本土宗教焕发勃勃生机

改革开放30年来，扎根于中华沃土的道教，与祖国发展繁荣同辉，古老的道教迈进了一个新的发展时期。可以说，改革开放的30年，是道教在完成积极蜕变之后走向新生的重要时期，揭开了道教宫观建设、人才培养、文化弘扬、对外交流的新篇章。

加强爱国主义教育 发扬道教优良传统

道教是中国固有的、华夏民族文化形成的、具有中国文化特色的宗教。道教根植于中华大地。从历史来看,道教命运与国家盛衰有着亲缘联系,每当国运昌盛时期,道教也随之而昌盛。每当国运衰弱时期,道教也随之而衰弱。道教在历史上与国运盛衰的同步关系,就在于道教的民族性。道教徒深知,道教的坚强靠山是中华祖国、是祖国民族亲情。国家不强盛、人民不富裕,道教就不能振兴。“皮之不存,毛将焉附”这句成语,确切而形象地道出了道教与祖国的亲密关系。

共同的文化和信仰构筑起牢固的精神纽带--海峡两岸道教交流回顾

2008年12月31日，纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会在北京人民大会堂隆重举行，国家主席胡锦涛出席座谈会并发表了重要讲话，中肯务实地提出了进一步推动两岸关系和平发展的六点意见，指出要“弘扬中华文化，加强精神纽带”。这必将对进一步推动两岸宗教交流、增进两岸人们的情感产生深远的影响。

学经讲经 修身济世——在2008中国崂山论道暨首届玄门讲经活动闭幕式上的讲话

尊敬的各位领导、各位专家学者、各位来宾、各位道友： 在风光秀美的崂山举办的论道讲经活动即将圆满结束。首先我代表中国道教协会向全国人大原副委员长许嘉璐先生、向中央统战部、国家宗教事务局等领导在百忙之中出席盛会并给与指导表示衷心感谢,向为活动精心组织付出辛劳的青岛组委会的同仁们表示诚挚的谢意!还要向所有参加论道讲经活动的各位专家学者、各位评委、

开创古老道教新面貌的三十年

改革开放30年来，具有悠久历史及文化传统的中国发生了深刻变迁，我们的祖国不仅在政治经济领域取得了丰硕成果，对传统文化的继承和发扬也是日渐深入。扎根于中华沃土的道教，30年来，与祖国发展繁荣同辉，开创了新面貌，迈进了一个新的发展时期。可以说，改革开放的30年，是古老的道教在完成积极蜕变之后走向新生的重要时期，揭开了道教官观建设、道教人才培养、道教文化弘扬、

以道德之力振兴道教

近百年来,人类物质文明之发展,日新月异,前所未有。人类正在竭尽全力地试图去认识自然,掌握自然,乃至于有人企图去创造自然。 与人们重视物质文明的程度相比较,人们对于自己的精神文明之发展的关心和重视程度实为不足。人们对于社会认识的程度和对于精神的认识,远不如对于物质文明之发展。它表现于人和自然的关系上,人们往往只知道从自然索取,却不知道保护和付出,于是自然生态受到破坏,最后受到自然的惩罚。至于有人企图再去创造一个自然,必然是以牺牲一个现实的自然为代价。

施道渊的生平及主要贡献

施道渊是清代初年江南地区著名高道，全真、正—兼修，各有所长，声名远播。他主持苏州穹窿山，获清廷赐额“上真观”，使穹窿上真观成为“吴中道院之盛”。他创立穹窿山道派，成为正一神霄支派，

增进了解 促进和谐--赴马德里参加“世界宗教对话会议”有感

2008年7月16至18日，我和中国伊斯兰教协会陈广元会长、中国佛教协会学诚副会长等一行五人应邀赴马德里参加了由沙特国王阿卜杜拉·本·阿齐兹倡议，伊斯兰世界联盟主办的世界不同文化、不同文明、不同宗教问的“世界宗教对话会议”，沙特国王和西班牙国王等出席了开幕式并发表了讲话，来自世界各地的宗教界人士、学界人士、政界人士、有关国际组织负责人等200多人出席了大会。这次由伊斯兰世界联盟主办的“世界宗教对话会议”，

传承老子之道 共建和谐世界

道教以“道”为最高信仰，以《道德经》为主要经典。《道德经》言简意赅，博大精深，以其深邃的智慧和富有诗韵的语言，探讨了宇宙、自然、治国和修身等一系列重要问题，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，给人以无穷的思想启迪。“道”通贯古今，涵养万物。“和”乃万物常态，是《道德经》的重要理念，所谓：天道自然，和谐有序。故“道”乃自然之道、和谐之道。以此道修身，则人心清静；以此道处世，则社会安定；以此道理国，则国家太平；以此道贯通，则世界和谐。。

《高上玉皇心印妙经》注解(上)

《高上玉皇心印妙经》,也称《无上玉皇心印妙经》,简称《玉皇心印经》或《心印经》。 《玉皇心印经》是我们每日功课必诵经典,是修道之径路,是“命功”修炼功法。按照经中所讲悉心做去,小则有益身心,大则证道登真。诵持不退,不但能开通妙理,渐悟真诠,且能感格高真上圣,资助道力。

《高上玉皇心印妙经》注解(下)

人各有精,精合其神。 人秉乾坤之真一以生,精虽藏而不见,乃为妙有生本。人以妄想感之,顺而成人。不知先天真壬即含于癸。所谓上善若水,清而无瑕者是也。知其时,因其动而制之,使沉者就浮,以合于神,则壬丙相交,铅投汞也。 人各有精之精,非指浊精,而指的是元精。元精是在恍惚杳冥中忽然间似有一觉一动,而非为外界的感触所致之谓。精合其神的神。非指思虑之识神,而指的是元神。

传扬文化 融入生活

道教是中国土生土长的宗教，道教文化是中华传统文化的重要组成部分。在新世纪里，道教面临着面向世界、回应现实、发扬传统、济世利人的时代要求。

学道之无私 体道之包容

道是中国文化的重要核心理念，在中华文化的丰富发展和衍变过程中，在对外文化交流融合与相互吸取包容过程中，在中国人的精神生活、思维形式和生活方式的构建过程中，都有着巨大而深远的影响。

我们授箓的目的和意义——在嗣汉天师府丁亥年授箓讲经仪式上的演讲

大家下午好!篆坛安排我做一个关于授箓的目的和意义的讲座。我想，就我们道教的传承来说，主要体现在学道与修道两个方面。一方面是靠“授受”，就是我们今天举行的授箓仪式，由箓坛大师带领众箓生通过这个仪式来领悟道教的义理及其精神。另一方面就是要自己去“修”和“悟”。

增进了解 促进和谐--赴马德里参加“世界对话会议”有感

2008年7月16至18日，我和中国伊斯兰教协会陈广元会长、中国佛教协会学诚副会长等一行五人应邀赴西班牙首都马德里参加了由沙特阿卜杜拉·本·阿齐兹国王倡议，伊斯兰世界联盟主办的世界不同文化、不同文明、不同宗教间的“世界对话会议”，沙特国王和西班牙国王等出席开幕式并发表了讲话，来自世界各地的宗教界人士、学界人士、政界人士、有关国际组织负责人等200多人出席了大会。这次由伊斯兰世界联盟主办的“世界对话会议”，

怀念恩师 不忘教诲--追思陈莲笙大师

我敬爱的恩师陈莲笙大师于2008年10月29日仙逝了，作为他的弟子我深感无限悲痛。尽管恩师已经病了好长时间了，可我还是不愿意接受这样的事实。恩师的音容笑貌、与恩师交往相处的场景在我脑海里时时浮现。翻出与恩师的合影，回忆恩师时常对我的教诲，阵阵酸楚涌上心头，滚滚热泪欲夺眶而出。跟随恩师多年，从他老人家身上学到了很多宝贵东西，