阅读书法

从甲骨文开始的中国文字书写史,从张芝、钟繇、王羲之开始的中国书法艺术史,都是在文字应用与书法美的表现中互为借助互相辉映,书法离不开写字,书写离不开美 这一法则一直延续到清末民国甚至建国后的沈尹默、白蕉、沙孟海、陆维钊、林散之、王蘧常这一代大师巨匠。当然,

意义追寻——陈振濂北京书法大展后记

一经过了10年之久的酝酿与准备,2009年我把它定位为＂展览年＂。我本来一直对书法展览的举办存有疑惑。与绘画、雕塑创作不同,书法的行为规则首先是＂写字＂,当然在理论上说,它肯定不仅仅局限于写字。

意义追寻——陈振濂北京书法大展序

＂意义追寻＂是我此次北京大展的主旨。2009年是我沉积了10年的创作思考与实践的大总结。连续3场展览活动＂心游万物＂＂线条之舞＂＂意义追寻＂,大致标志出我在近年来所能达到的最好创作水平与竞技状态。＂心游万物＂意在＂游＂,潇洒轻松,云卷云舒。

我的书法创作观

书法创作始终处于两难的境地,一方面,文字书写的约束迫使它必须在＂创＂的方面有所节制,不能毫无顾忌地去＂创＂。另一方面,长久的惯性书写又使书法很难成为真正的艺术创作品,即使仅仅为书法的艺术品格＂正名＂.

书法欣赏——郑延保

郑延保简介 郑延保，男，1962年1月生，号宝晋轩。就职于中共河南省委宣传部办公室．。现为中国青年书法家协会主席（香港注册）、河南省书法家协会会员、河南省省直书法家协会会员、河南省公务员书法协会常务理事，嵩阳书画院副院长。河南省陈氏太极拳协会常务理事，

我的书法创作观

书法创作始终处于两难的境地，一方面，文字书写的约束迫使它必须在“创”的方面有所节制，不能毫无顾忌地去“创”；另一方面，长久的惯性书写又使书法很难成为真正的艺术创作品，即使仅仅为书法的艺术品格“正名”，我们也要反复强调“创”对于书法艺术有着比绘画、雕塑、戏剧、舞蹈、音乐、影视更重要的意义。

意义追寻——陈振濂书法大展(后记)

一经过了十年之久的酝酿与准备,2009年我把它定位为"展览年"。我本来一直对书法展览的举办存有疑惑。与绘画、雕塑创作不同,书法的行为规则首先是"写字",当然在理论上说:它肯定不仅仅限于写字。但问题是:当我们认定"写字"、"写毛笔字"是它的基础与根本时。

中国当代艺术大师傅继英

傅继英（英文名：ELECTRA），中国傅体书法创始人、世界影像书法第一人、宋庆龄形象特型演员中国一级美术师、中国青年书法家协会副主席、中央书画研究院常务副院长、国际美术家协会常务理事、

浅谈中国画欣赏方法

欣赏国画作品要看神韵 就国画而言，看画一般要先看画面的整体气势。用中国术语来说，就是先体味其“神韵”，或者是“神似”；然后再看它的笔墨趣味、画的构图、着色、笔力和线条等；最后看它的造型，似像不像或形似。这种抓“神韵”的欣赏方法就是抓住了国画的实质，因为“神韵”是一种高层次的艺术审美享受，它是中国画家们追求的目标。

漫谈东坡文化精神的回归与超越

提及中秋,多少人脱口而出的不是一句"但愿人长久,千里共婵娟"?苏轼的中秋,是中国人的中秋。苏东坡壮伟的一生完美诠释了中华文化的智慧与精神。虽境遇坎坷,但他却始终秉持"此心安处是吾乡"的超逸与"天真烂漫是吾师"的淳朴。其生命之波澜,至黄州一变;其诗文书法,也随之一变。后又贬至惠州和儋州,可谓几度沉浮,却最终成就伟大的历史蜕变与千古风流。

论巴蜀傩戏面具的独特艺术魅力

现如今,每逢清明节,白马人民都会举行山寨歌会与跳朝盖舞蹈以此来祈福驱疫。据说白马人在举办活动的高潮时期,领导跳朝盖舞的巫师会戴着当地著名的木头质地的朝盖面具出现,白马的男女老少接着会在巫师的摇摇铃的领导下,欢快地从田地跳至村外,鞭炮声声,火枪朝天,目的是为了驱除一年的疫情病痛,祈求神灵的庇佑。

傅继英作品欣赏

傅继英，女，祖籍山东，斋号丹青堂，笔名湘婷，出生于书画世家。傅体书法创始人、国家一级美术师、世界收藏联合会终身荣誉主席、现任中国青年书法家协会副主席、中央书画研究院常务副院长、国际美术家协会常务理事、中国书画家联谊会理事、中国文艺圈顾问、中国诗歌学会会员、中国当代书画艺术家联合会理事、《傅继英艺术世界》艺术馆荣誉馆长、傅体书法艺术研究会荣誉会长，荣获联合国第十八届国际科学与和平周贡献奖。