对鲁迅与胡适的几点认识

我是研究鲁迅的.对于胡适,虽然没有专门研究,但也读他的书,还写过两篇文章,讨论鲁迅与胡适的关系.本文就主要根据这有限的研究,谈谈我的一些看法,大概有八个方面.

怎样读陶行知——《志愿者文化丛书·陶行知卷》导读

中国从事教育工作的，无论是学校教育，还是平民教育，大概都知道陶行知。郭沫若有言：“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知。”这或许有些夸张，但强调陶行知对中国现代教育的巨大而深远的影响，还是符合实际的。陶行知于1891年10月18日诞生在安徽歙县的一个农家里。16岁在稣教内地会所办的学堂读书时，

错位的问与答——透过显克微支《炭画》看鲁迅“祝福”

波兰作家显克微支《炭画》对鲁迅“祝福”有深刻影响,但“祝福”与《炭画》的核心细节存在着明显错位。祥林嫂之问关乎死后,但她只能求助于并不关心死后的年轻读书人“我”。《炭画》女主人公玛利萨之问重在目前,但她求助的乃是只能许诺她死后如何的年轻神父。同样答非所问,显克微支关心被侮辱与被损害者的现实权益,鲁迅则更在乎同一人群灵魂深处的痛苦。以《炭画》为参照,可以更清楚地显明鲁迅如何反省他本人在终极关怀上的矛盾心理以及“五四”一代知识分子与底层民众之间的精神隔膜。

中国现代文学研究与中国现代历史研究的互动

今天我要和大家交流的题目叫"中国现代文学研究与中国现代历史研究的互动",主要想强调一下百年来文学研究与历史进程的关系。我想首先来解释一下题目:题中的"中国现代文学研究",指对中国现代文学的研究;题中的"中国现代历史研究"则指对中国现代历史的研究。"互动",则指两种研究的相互促进、

钱理群：我的另一面

我的反思,并不局限于我和自然的关系,我更要面对的,是这种处理人与自然、人与人的关系的斗争思维、哲学,对我和我们这一代人的精神伤害。简单地说,它激发了人的激情、好斗、破坏性的这一面;压抑了人对和谐的向往,平和、淡泊、宁静的这一面,这就形成了我们这一代人的畸形人性与人生。

文化养老不可缺

某次上街,挤上公交车后,车上的座位已满。我87岁了,身体还可以,便坦然拉住头顶的拉环,站在一位老者的座椅旁边。没想到她立即站起来,非要把座位让给我不可,我被深深感动了。她的言谈举止,衣着气质,一眼就能看出来是个有文化教养的人。