关于中华优秀传统文化教育的总结和反思——以西北大学中国思想文化研究所研究与教学为例

2016年11月11日，在张岂之先生关怀和指导下，西北大学中国思想文化研究所谢阳举教授、张茂泽教授等同仁积极参与研讨，认真总结和反思多年来在中华优秀传统文化学术研究、学科教育与社会普及中的经验和不足。本专栏刊发一组经验总结和交流文稿，内容涉及大学文化教育培养目标、课程设置、教材编选、实施方式、评估机制等，努力为大学文化素质教育以及当前社会各界密切关注和参与的国学研究与推广活动提供助益。

西北大学中国思想文化研究所与北京大学国学研究院博士生学术论坛综述

“西北大学中国思想文化研究所与北京大学国学研究院博士生学术论坛”于2013年6月18日在西北大学举行。西北大学校长方光华教授和北京大学哲学系副主任李四龙教授出席论坛并致辞。西北大学中国思想文化研究所副所长谢阳举教授作了《西安的历史与文化》主题讲座。此次学术论坛以双方在读的博士生为主体，采取博士生独立主持、专题发言与深入讨论的方式进行。两校的13位博士生在论坛上发表了学术见解，

中西文化交流研究的治史经验与方法——澳门大学汤开建教授访谈录

汤开建教授现为澳门大学历史系教授、博士生导师、历史学家。他一生致力于澳门史、中国基督教史、中西文化交流史、西夏史及中国边疆民族史研究,发表学术论文200余篇,出版学术专著20多部,曾先后获得广东、甘肃、澳门地区以及国家级社科类学术大奖12项。因其在法国历史与文化研究中做出的卓越贡献,2009年获颁"法国教育骑士勋章",为港澳地区教育界获此殊荣的第一人。笔者2002年师从汤开建教授攻读研究生,从此进入中西文化交流史研究领域,有幸参与他的科研团队,并就治史经验与方法问题与他进行了数次深度访谈。本访谈主要关注汤教授的个人学术经验、澳门史研究、中国基督教史研究等话题,希望通过访谈,增进国内外学界对其史学研究风格的了解与认识。

中国无形民俗文化遗产应用于丧亲治疗的可行性研究

基于《丧亲所引发的精神疾患与未亡人感受》尝试从文学作品与民俗谚语的视角,探索家属遭逢丧亲所引发的各类精神疾患。在此研究基础之上,本文持续在中国民间进行采风,挖掘长期遭受漠视与偏见的文化废墟,试图找出古代先民治疗丧亲之痛的各种民俗宗教仪式,藉此提供有别于西方哀伤辅导的临床理论与治疗方法。

20年来高校关于中国历史与文化 部分研究成果述评

在自１９７８年以来的２０年里，中国史学界对中国历史与文化的研究取得了丰硕的成果。其中，高校的成绩尤其令人瞩目，主要表现在学者们对历史学的认识有了更高的自觉；对中国历史与文化的研究得到了深化；在深化原有专史研究的基础上，开辟了新的研究领域；与海外学术交流得到了很好的加强；此外对历史与文化研究成果的普及，高校也作出了巨大贡献。当然２０年来的中国历史与文化研究也有一些不足之处，这也是２１世纪里整个中国史学界应该更加关注和解决的问题。

再论文化自觉与中国思想史研究

文化自觉思潮是目前中国社会的一种主要思潮。所谓文化自觉,就是将人们关于自然及社会的认识提高到文化的自我觉醒和自觉设计的高度来加以思考。文化自觉的视野将深化对中国思想史研究对象的理解。从文化自觉的角度来看,研究文化思想将突出对思想的文化意义的研究。文化自觉的视野将促进对文化交流给思想发展带来的影响的研究。

1927年泉州民团编练处有关人员的一张合影——《20世纪初期中国无政府主义运动研究》史料补遗

1927年秋末冬初,参与组建泉州民团编练处的同志们留下了一张合影,他们来自中国、日本、朝鲜三国。合影里有秦望山、梁龙光、李良荣等人,他们都是20世纪初期泉州地区无政府主义运动的领军人物;还有岩佐作太郎、李乙奎、李丁奎等人,其中岩佐是日本著名的无政府主义活动家、理论家,而其他几个则是长期活动在我国的朝鲜独立运动家。据调查,这张合影仅存于日本和韩国。

中国杜甫研究会第十一届学术年会暨四川省杜甫学会第二十二届年会综述

2023年9月23日—26日,由中国杜甫研究会、四川省杜甫学会、陕西师范大学文学院、国家社科基金重大项目“唐代到北宋丝绸之路(陆路)上的驿站寺庙、重要古迹与文人活动、文学创作及文化传播”课题组主办的“中国杜甫研究会第十一届学术年会暨四川省杜甫学会第二十二届年会”在西安成功举办,来自成都杜甫草堂博物馆、复旦大学、南京大学、山东大学、陕西师范大学、四川大学、台湾中山大学、中国社会科学院等单位的100余位专家学者参加了此次会议,共收到90多篇学术论文。

困境延续与发展新机:后疫情时代中国高等教育国际化发展研究

新冠疫情的爆发使全球高等教育国际化遭受了巨大冲击。在世界百年未有之大变局背景的叠加影响下,世界格局、发展范式和国际思潮的转变使高等教育国际化出现了新的发展趋势。而由留学观念转变、世界格局动荡、治理体系僵化等因素导致的中国高等教育国际化面临的发展困境,也在后疫情时代得以延续。高速发展的中国高等教育在国际化进程中遭遇阻滞的同时,也因国际地位提升、前沿学科发展以及高等教育国际化影响力的提高而带来了新的发展机遇。后疫情时代,提升中国特色高等教育国际化水平,需进一步加快和扩大对外开放水平,加强国际化教育质量建设,构建与人类命运共同体、推进“一带一路”建设等部署相契合的提升路径。

历史逻辑的运行与学术流脉的转换——从《文艺研究》40年重大论题看中国当代思想文化的演化

《文艺研究》自创刊以来,时时与中国社会进程和思想文化演变息息相关,走在学术的前沿,超越学科性的界限,参与学术史的进程,这不仅是一个刊物的学术风尚和品格,更能从中看到改革开放以来中国思想文化和文艺学术的历史流脉及其演化过程。

系统研究20世纪中国文化思潮的一部力作——评方光华主编《中国百年文化思潮》

20世纪中国社会经历了前所未有的巨大变迁。面对社会剧变,思想文化界亦呈现出相互争鸣、相互融合的局面。全面回顾、反思20世纪中国文化思潮,有利于实现中国文化与世界其他文化的交流。西北大学方光华教授主编的《中国百年文化思潮》,由陕西人民出版社2018年正式出版。

“君子文化与中华民族现代文明建设”第九届君子文化论坛综述

2024年8月17日,由西北大学中国思想文化研究所主办,清华大学历史系、陕西省孔子学会、西安中和文化研究中心协办的“君子文化与中华民族现代文明建设”第九届君子文化论坛在陕西省西安市开幕。来自全国各地六十余名专家学者参与,分别围绕君子文化与中华文明、君子观与君子人格修养、君子文化的特质与当代价值、中华优秀传统文化四个主题展开了深入研讨交流。

对儒学核心之解读——读《〈中庸〉学与儒家形而上学关系研究》

作为儒家的经典文本《中庸》,历代思想家对其多有讨论,由此形成了《中庸》学史。儒家形而上学是儒学的重要组成部分,是儒学绵延不绝、生生不息的根本保障。然学界对于这两者之间关系的研究少有专著。以此而言,郑熊教授著的《〈中庸〉学与儒家形而上学关系研究》(人民出版社,2021年6月)这本学术著作可以说是填补了这方面的研究空白。此书对于想要研究儒家思想的学者来说是值得关注的学术专著。

传统文化教学与中国高等教育

习近平总书记在中共二十大报告中指出,“坚持和发展马克思主义,必须同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。在华夏民族伟大复兴的历史时刻,两个结合为人们在思想认识上指明了努力的方向,在实践上提供了清晰的指南。在深入领会马克思主义精神的同时,在中国式现代化建设进程中,我们也不能忽视优秀传统文化的传承与弘扬,并且要把优秀传统文化的精神与马克思主义中国化的成果有机结合起来。在高等教育领域,如何认识到中华优秀传统文化的重要价值?如何把握中华优秀传统文化的本质特色?如何造就中华优秀传统文化的继承者、弘扬者?这是本文着重思考的三个问题。

“祭祀黄帝陵与建设中华民族现代文明”黄帝文化学术论坛综述

2024年4月2日,由西北大学、黄帝陵基金会共同主办的“祭祀黄帝陵与建设中华民族现代文明”学术论坛在陕西省西安市开幕。来自中国内地和台湾地区的60余名专家学者,以黄帝文化与中华文明为核心,探讨了黄帝文化的内涵与其影响下的中华文明发展、文化交流互鉴过程及启示,分析了中国历代学者传承和发展黄帝文化的成就、特点与价值,揭示了黄帝文化的独特内涵及其在新时代为人才培养、文化事业建设等方面所提供的价值,明确了黄帝文化对铸牢中华民族共同体意识、推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的积极作用。

理工类研究生课程人文化再设计研究——以《陶瓷技术史》为例

理工类研究生课程人文化再设计是适应社会发展和人才需求变化的重要趋势。理工类研究生课程人文化再设计旨在将人文因素渗透到课程中,以提高学生的综合素质和拓宽视野。本文以《陶瓷技术史》为例,通过在教学理念、教学内容、授课形式和教学评价等方面进行人文化的再设计,激发了学生的学习兴趣和主动性,培育了学生的综合素质和创新能力,拓展了学生的视野和跨学科能力,增强了学生的自我认知和自我反思能力,达到了良好的教学效果。通过教学实践,我们认为在进行理工类研究生课程人文化再设计时,应注重尊重课程本身的特征、关心不同学生的个体差异和学习需求,不断改进完善课程内容和方法。通过持续实践和总结,提升教学质量,促进学生综合素质和创新能力的全方位提升。

会通雅俗:中国俗文化研究的路径与效果

上世纪初,受西风东渐的影响,以“风俗”“白话文学”“民间歌谣”为代表的俗文化,在“文学革命”和“文化革命”的旗帜下,摆脱其长期被忽视的地位,开始受到广泛重视,现代意义上的中国俗文化研究正式拉开帷幕。然而,时至今日,应该采取什么样的路径更有效地开展俗文化研究,仍是个值得讨论的问题,笔者不揣浅陋,想就此谈一下看法。

中国古诗中的春节习俗文化研究

春节习俗如扫尘、祭祖、饮岁酒、放爆竹、除夕守岁、贴春联、拜年等活动已成为中华民族共同的文化符号和美好记忆。古往今来,这些春节习俗被写入诗词,广为流传。这些年俗诗或生动形象、客观真实地记录春节习俗文化;或表达新年人们迎新的欢喜心情和阖家团圆的伦理亲情;或感叹时光易逝,抒发人生感慨。时至今日,春节习俗文化已成为中华儿女共同的乡愁,在现代文明发展进程中传承春节习俗文化,不仅仅是中华民族精神的延续,也是在向世界展示中华优秀传统文化的深厚底蕴和独特魅力。

中国近现代观念起源研究和数据库方法

从1997年开始,我们在若干研究计划支持下,建立了1830年至1930年间的中国近现代思想史研究专业数据库,并曾利用这一数据库,发表了数篇以“共和”、“民主”、“权利”、“个人”、“社会”、“经济”和“科学”等关键词为分析对象的论文,探讨这些重要现代观念在中国的起源和演变以及它们与重大历史事件的关系。数据库方法不仅可以为观念史研究提供更准确的基础,而且,进一步的分析疏理,还可以对以往某些公认的观点做出修正或质疑。中国近现代思想变迁大致可分为如下三阶段:1840年至1900年为中国传统政治思想对西方现代思想选择性吸收时期;1901年至1915年是儒家思想退到家族私领域,而在公共领域全面学习西方的阶段;1915年至1925年为第三阶段,正是在这第三阶段,学习引进西方现代制度带来的问题,引发了知识界对民主、权利、社会等重要观念的重构,形成了中国当代思想。

中国宝卷研究的世纪回顾

产生于宋元时期的宝卷至今仍在个别地区的农村及某些民间教团中流传。本文回顾了上个世纪中国宝卷研究的情况，除了对宝卷的渊源、形成、分类和发展过程的一般研究外，主要是作为俗文学（民间文学）和民俗文艺的宝卷研究。