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邢蕴莹书法作品
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作者 邢蕴莹 《求知》 2014年第3期F0003-F0003,共1页
邢蕴莹,号石缘斋主,男,1955年生于天津,幼承家学,酷爱书法,临池不辍,尤其倾心研究隶书创作,逐渐形成自己独特的艺术风格。近年来在全国各类书画大赛屡有斩获,书法作品入展中国美术馆,出展亚欧多个国家,
关键词 书法作品 中国美术馆 艺术风格 书画大赛 隶书
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书法与养生
2
作者 温凤海 《中国保健营养》 2010年第4期36-37,共2页
书法能养生,这已被很多有识之士所共知,练书法能长寿,更被人们所认同。本文作者温凤海先生潜心书法几十年,此文是他有感而发。
关键词 养生 书法 法能
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燕赵书画名家名作
3
作者 姚远 《领导之友》 2013年第10期F0002-F0002,共1页
锺长生,笔名锺萧,畲族,男,1941年生,浙江省龙泉市人。1965年毕业于浙江美术学院中国画系,1980年加入中国美协,1988年评定为一级美术师。师承潘天寿、陆俨少等书画大师。
关键词 书画 理事 艺术
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汉字寻根中国、中华
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作者 吴寒松 《汽车与社会》 2018年第35期62-63,共2页
周代《诗经》中的“中国”,其实是指“国中”一词的的直正出现,应该在战国时期。关于“中国”一词的含义,主要有两种解释。“中国”一词最早出现在周代的《诗经》,其中《大雅·民劳》这首诗有句“惠此中国”,但《诗经》中的“中国”... 周代《诗经》中的“中国”,其实是指“国中”一词的的直正出现,应该在战国时期。关于“中国”一词的含义,主要有两种解释。“中国”一词最早出现在周代的《诗经》,其中《大雅·民劳》这首诗有句“惠此中国”,但《诗经》中的“中国”,其实是指“国中”,还不是真正指国家。 展开更多
关键词 中国 汉字 《诗经》 战国时期 周代
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汉字寻根
5
作者 吴寒松 《汽车与社会》 2012年第26期79-79,共1页
汉字作为世界最古老的文字之一,具有集形象、声音和辞义三者於一体的特性,这一特性在世界文字中是独一无二的。探寻汉字的根源,不仅仅是了解文字演变的过程,更是对千年中华文化的溯源,从页让人产生美妙而大胆的联想,给人美的享受。
关键词 汉字 中华文化 文字 世界 特性 声音 联想
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李丛国画作品鉴赏
6
作者 李丛 《百姓生活》 2013年第6期76-77,共2页
作者简介:李丛,1974年11月生于江西南昌,毕业于解放军艺术学院美术系。现为空军文艺创作室创作员、中国美术家协会会员、中国书法艺术研究院艺术委员会理事。1999年国画《真情》入选“当代中国青年书画展”并获优秀奖,国画《伞花初... 作者简介:李丛,1974年11月生于江西南昌,毕业于解放军艺术学院美术系。现为空军文艺创作室创作员、中国美术家协会会员、中国书法艺术研究院艺术委员会理事。1999年国画《真情》入选“当代中国青年书画展”并获优秀奖,国画《伞花初放》入选“庆祝建国50周年全军美术作品展”,2002年国画《北疆有个家》入选“第十届全军美术作品展”, 展开更多
关键词 国画 作品鉴赏 解放军艺术学院 文艺创作 中国书法 艺术研究院 美术系 作者简介
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汉字循根--品、格
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作者 吴寒松 《汽车与社会》 2021年第34期68-69,共2页
品格,既可以指文学,艺术作品的质量和风格,物品的质量和规格、档次。也可以说是一个人的品行和人格,这是一个人的基本素质,它决定了这个人回应人生处境的模式的态度。品格,既可以指文学,艺术作品的质量和风格,物品的质量和规格、档次。... 品格,既可以指文学,艺术作品的质量和风格,物品的质量和规格、档次。也可以说是一个人的品行和人格,这是一个人的基本素质,它决定了这个人回应人生处境的模式的态度。品格,既可以指文学,艺术作品的质量和风格,物品的质量和规格、档次。也可以说是一个人的品行和人格,这是一个人的基本素质,它决定了这个人回应人生处境的模式和态度。 展开更多
关键词 艺术作品 品行 品格 态度 人格 处境 文学 风格
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汉字寻根 国、家
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作者 吴寒松 《汽车与社会》 2018年第30期60-61,共2页
家合起来是一个政治、地理学名词,是由领土、人民和政府三要素组成的。“中国”一词最早出现在西周初年,那是1963年在陕西鸡贾村出上的一口名为「何尊」的青铜酒器。
关键词 汉字 地理学 文字学 书法艺术
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漢字尋根樸、素
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作者 吳寒松 《汽车与社会》 2021年第13期68-69,共2页
《荘子·天道》有言:"樸素而天下莫能與之爭美",樸素是天下至誠、至關、至美之道。世界萬物,愈樸素,愈動人,也愈高貴。樸,沒有甲骨文和金文。卜,為手杖。
关键词 甲骨文 金文 天下
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汉字寻根 梅兰竹菊松
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作者 吴寒松 《汽车与社会》 2019年第30期73-75,共3页
据考从明代黄凤池辑有《梅兰竹菊四谱》之后,「四君子」就成了梅兰竹菊的别称了。梅兰竹菊分别代表「傲、幽、淡、逸」四种品质,常常被中国文化人作为借物喻志的象征。
关键词 梅兰竹菊 四君子 寻根
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漢字尋根 退、讓
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作者 吳寒松 《汽车与社会》 2022年第31期54-55,共2页
退和讓,是一種學問,一種處事的方法。俗話說,退一步海闊天空。真正的高人從來不趾高氣揚,盛氣凌人,而是周到體貼,平易近人,如沐春風般的讓人舒服。退和讓,是一種學問、一種處事的方法。
关键词 沐春 平易近人 漢字
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漢字尋根強、弱
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作者 吳寒松 《汽车与社会》 2022年第28期54-55,共2页
漢字邏輯性強,還常常富含著中國古代文明中的哲學智慧。就拿「強」與「弱」兩字來說,都用同一個「弓」作字符,怎麼就可以既表示「強」,又能表示「弱」了呢?
关键词 古代文明 漢字 字符
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汉字寻根天、地、人
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作者 吴寒松 《汽车与社会》 2020年第28期68-69,共2页
教孩子识字,教学生认识自然和认识社会都可以从“一人”两字起步,从“一人”两字开始,进而正确处理好“天地人”三者的关系,正确地认识人在天地中所处的位置。
关键词 天地人 认识 正确处理
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漢字尋根心、相
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作者 吳寒松 《汽车与社会》 2019年第11期66-67,共2页
心為本、相為表,相是心的外在表露,而心則是相之根也。審心之善惡,由相自見。因此,人這一輩子幾十年,内心善惡都會印刻在臉上,人到中年,臉就是心.佛語云:相由心生,境由心轉。又說:境隨心轉則悅,心隨境轉則煩。
关键词 漢字
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漢字尋根橋、牆
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作者 吳寒松 《汽车与社会》 2019年第17期72-73,共2页
古人說:「話不說盡,積口德。事不做絕,留後路。」說盡了,做絕了,就在築牆。而為別人搭橋,就是在為自己鋪路。搭的橋越多,自己的路也就越好走。橋是連接,牆卻是阻隔。多一座橋,就是多一條路。多一面牆,就會少一條路。「橋」字沒有甲骨文... 古人說:「話不說盡,積口德。事不做絕,留後路。」說盡了,做絕了,就在築牆。而為別人搭橋,就是在為自己鋪路。搭的橋越多,自己的路也就越好走。橋是連接,牆卻是阻隔。多一座橋,就是多一條路。多一面牆,就會少一條路。「橋」字沒有甲骨文也沒有金文,小篆的橋為「木」加「喬」。「喬」是「高」的意思,表示高架的原木。 展开更多
关键词 甲骨文 金文
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漢字尋根感、恩
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作者 吳寒松 《汽车与社会》 2019年第4期66-67,共2页
人的一生,需要太多的感恩。無論成敗,都會有太多的幫助,父母的養育,老帥的教誨、配偶的關愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時代的賦予。本期,我們來追尋一下「感恩」二個漢字最初的含義。感恩是一種品德,學會感恩再有下次,及時感恩才有未來?
关键词 漢字 感恩
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李文龙作品
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作者 李文龙 《环球市场信息导报》 2015年第39期6-7,2,共3页
关键词 文龙
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刁望平作品
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作者 刁望平 《书摘》 2020年第6期F0003-F0003,共1页
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