出土文献与考古视野下“中华”观念的形成

日渐丰富的出土文献与考古实物中,蕴含着在先秦时期“中华”观念形成的历史信息。“中”的起源与先秦时期的“地中”“土中”“天下之中”等地理概念息息相关。西周春秋时期“华夏”族群的融合与发展,为战国晚期“中华”观念的出现奠定了坚实的基础。自产生之时,“中华”观念的基本内涵即包括以“华夏”文化为共同文化标准,以“禹迹”“九州”为共同活动地域,以黄帝子孙为共同世系认同。

中华文明发展规律的历史内涵与时代意义

习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出,马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,“是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握”。那么,“中华文明发展规律”是什么?有哪些基本特点?把握中华文明发展规律有什么时代意义?这是我们学习总书记重要讲话时所需要重视和研究的重要内容。本文拟就这个问题谈一点自己的看法,以期深化对总书记文化传承发展重要思想的认识。

費識本《周禮》的兩重性質

《周禮》一經存在南宋撫州本、余仁仲本、十行本等重要版本亡佚,存世宋刻又有殘闕的情况。國家圖書館藏費念慈題識本宋刻《周禮》全帙,頗具價值而所受關注較少。本文重點揭示了費識本的性質,認爲此本既有近於建陽坊刻本系統,也有近於國子監刻本系統的現象。這種兩重性質,説明該本可能處於監本系統與建本系統之間的狀態。其中保留了來源較早的文本,值得重視。文末還討論了相較於文禄堂舊印本,國家圖書館出版社新印費識本的特點。舊印本難以將原刻與朱筆、墨筆同時準確呈現,而新印本更能忠實體現原書不同層次的豐富信息,爲讀者提供更爲準確的文本依據。

王杖诏令与东汉时期的武威社会

目前所见著录优待老人诏书、律令的三种王杖简册,皆发现于甘肃武威地区。其中,旱滩坡出土的东汉王杖断简引用律令、诏书的名目繁多,其抄纂来源应具有汇编性质。三份王杖简的随葬目的相近,是借用官方文书在日常生活中形成的权威性,展示墓主与朝廷之间的联系。武威出土的王杖简册与鸠杖伴生且位于墓主棺外,与先秦以降其他地域的情况不同,反映出在丧礼的停棺和送丧环节中对二者配套使用的现象。这一现象发生的历史背景是两汉之际西北边境收缩,武威基层社会的赋役负担陡增。随葬赐予的王杖和抄写的诏令,不仅期望其在死后世界仍然行之有效,使墓主人能够继续享受优待,而且也通过丧葬仪式向生人展示和强调受杖老人享受优待的权利。

史家注史:朱绍侯先生与《今注本二十四史》

今注本《宋书》的校注,是朱绍侯先生学术生涯最后二十多年花费心力甚多、至为牵挂的学术事业。史家注史是《今注本二十四史》的重要原则和鲜明特色。今注本《宋书》以人名、地名、职官、典故、制度等作为注释重点,强调从史学工作者的角度展开校勘和注释,注重版本的改误纠谬,史实的正义疏通,史料的补充增益。今注本《宋书》是一部填补学术空白的、具有开创性的正史文献整理作品,是目前所能见到的注释最为全面的一部《宋书》。广博厚实的学术功力,丰富的项目组织管理经验,是朱先生胜任主编一职并完成《宋书》校注的两个重要因素。朱先生是“史家注史”原则的倡导者和践行者,始终支持《今注本二十四史》的各项工作,为《今注本二十四史》编纂出版做出了不可磨灭的贡献。