十年来夏商史研究的回顾与展望——中国夏商文化国际学术研讨会记

对于夏代及商代历史的探索,多年来众多学者专家不断地从事科学发掘与系统研究,早在五十年代末,考古学者即依据古代文献所载“尸乡,殷汤所都”,在豫西地区作过有关“夏墟”的实地考古调查。最近的十余年间,随着考古学“狂飙”发展。

2011年秦汉魏晋南北朝史学科研究综述

2011年度秦汉魏晋南北朝史研究在各领域均有不同程度的进展，出版了大量报告、专著和论文。秦汉史研究仍以出土简牍与传世文献的结合为主流，这一点在日本、韩国等海外学界表现得尤为明显。

2011年思想史学科研究综述

2011年是辛亥革命一百周年，辛亥革命时期的思想再次成为关注的热点，在北京、上海、武汉等地相继召开了一系列学术讨论会。会议所涉及的问题十分广泛，主要有辛亥革命时期思想总体研究，包括思想评价、特征、定位等；辛亥革命时期中西思想比较研究，

研究历史与创造历史──学术家与革命行动家兼而为之的郭沫若

研究历史与创造历史──学术家与革命行动家兼而为之的郭沫若周自强１９５８年３月１７日，郭沫若为中国科学院历史研究所题词：＂中国史料汗牛充栋，实在应该集中力量，用马克思主义的方法加以整理。但不要忘记：我们除研究历史之外，还有创造历史的责任。＂①这是郭沫若...

满城,还是汉城——论清中期南疆各驻防城市的称呼问题

长期以来,国内外学术界对清中期南疆各驻防城市的称呼各异,满城、汉城或其他称呼均有,极易使人混淆不清。本文认为,在不同的历史阶段,对这些城市的称呼也各不相同。我们在使用相关的称呼时务必要考虑具体的历史时段,使其更为符合历史实际。

卜辞中的唐与唐尧故地

卜辞中有作邑于唐和商王关心唐地吉凶的记录，唐与商为臣属关系，地在晋南翼城，尧都平阳，为尧的活动重心，后因尧族退出政治舞台，继之者舜或禹封其后于唐，平阳与唐才不在联在一起。

彝族祖灵葫芦的“熔炉”能陶冶出中华民族的民族精神吗?──与刘尧汉先生商榷

本文对刘尧汉先生在《中国文明源头新探》中找出的“生龙活虎是中华民族各成员共同的精神面貌，民族性格和民族自我意识”，是彝族祖灵葫芦里的龙女娲和虎伏羲的“合体”即”熔炉”陶冶出来的观点提出商榷，认为中华民族的民族精神是源于各民族长期共同的社会实践，是单指在中华民族思想意识中属于好的、优秀的、精华成份。指出刘尧汉先生的观点是神造说和本能论学术思想理论观点的反映。

历史上真实的钱沣

钱沣这个名字过去除了专治明清史和书画史的人外，知道的不多；近年来，由于清代“历史”的影视剧（如中央电视台播放的《大清御史》等）不断放映，特别是京剧《瘦马御史》、《宰相刘罗锅》等相继演出，作为大贪官和珅的对立面，渐为人们知晓，但是影视剧的钱沣与历史上的钱沣相距很大。

历史、现实与未来的交汇——重温毛泽东《中国革命和中国共产党》

《中国革命和中国共产党》写于1939年冬,其中第一章“中国社会”系他人起草后经毛泽东修改定稿,第二章“中国革命”由毛泽东亲自撰写。文章主要论述中国历史上和当前社会的基本性质、主要矛盾,中国革命的对象、任务、动力、性质、前途等。

论侯景叛东魏的历史原因

侯景叛东魏，是所谓“后三国”即南北朝后期历史中的重大事件。侯景乱梁、西魏平江陵等重大事件都由其直接或间接引发。学术界对侯景叛东魏当时的现实原因都有不少论述，而对历史原因却未有考察。［１］故写作此文，以求教正。笔者首先是循着侯景与高欢的关系来进行考察。...

历史上七大“著名”贪官

梁冀（？—159），东汉外戚，顺帝时任大将军，专断朝政近20年。聚敛财富，大肆搜刮，并向求官者收取贿赂。建私家林苑，方圆近千里。桓帝治其罪，被迫自杀。其家产没收变卖合30余万万，相当于东汉政府一年租税收入之半。

郭沫若的封建社会史论评说

郭沫若的封建社会史论评说叶桂生社会历史的发展规律说是中国马克思主义史学形成一个重大的课题。在这方面，老一辈有名望的史家做出了特殊的贡献。平常，我们喜欢用＂五老＂，即郭沫若、吕振羽、范文澜、翦伯赞和侯外庐来称颂，并表彰其披荆斩棘的气度。这是史学界几乎公...

郭沫若的井田制研究的意义和辩议

郭沫若的井田制研究的意义和辩议谢济井田制研究是古老而又富有新意的一个重要史学课题，两千多年来井田制的有无、是什么样的，众说纷坛，各执己见。到了近代，“五四”运动以后，一些资产阶级学者都否定井田制。”①一二十年代之际，廖仲恺、胡汉民、胡适等人对井田制有...

《乙编》3471中两条卜辞的释读及其相关问题

《乙编》3471(即《合》975)左右甲桥下面有两条卜辞,应该属于典宾类字体。《摹释》将其隶释为:"壬辰卜,贞:惟载王事。/惟弗其载王事。"①《释文》将其隶释为:"壬辰卜,[贞]隹叶王口。/隹弗其叶王[事]。"②《校释》将其隶释为:"壬辰卜,[贞]隹甾王史。/隹弗其甾王[史]。"③三者均将"■"、"■"两字形隶释为"隹"。

加强校内外研究队伍建设 进一步强化栏目的特色性

一到许昌学院,便领到了六卷本的《许昌学院学报·魏晋南北朝史研究》文辑,尽管来开会之前已经知道学报编辑部欲出版《文辑》的消息,但当《文辑》摆在面前时,仍然为之感到震撼,为之不胜感慨.这是从1985起至2012在《许昌学院学报·魏晋史研究》专栏发表的魏晋南北朝史研究文章的总辑,这部六卷三百多万字的煌煌巨著,聚集着将近三十年来魏晋南北朝史学界老、中、青三代学者的研究成果,凝聚着学报编辑部所有人员的心血,昭示着他们将近三十年来孜孜不懈的坚持.翻开文辑中我们看到,其中老一代前辈学者有的已经作古,当年的小青年也已经成长为学界的中坚力量,大批新秀加入到研究大军中,随着这个变化,研究专栏也成长为具有影响力的魏晋南北朝史研究的重要阵地.

指明“中国向何处去”的经典篇章——重温毛泽东《新民主主义论》

《新民主主义论》是毛泽东全面阐述新民主主义理论的一部经典文献,是对中国新民主主义革命经验的科学总结和理论概括。毛泽东在这篇文章中全面阐述了中国革命的历史特点,深刻揭示了中国革命的发展规律,系统提出了中国革命的总路线和基本纲领,成为中国新民主主义理论体系形成以及毛泽东思想进一步成熟和发展的重要标志。《新民主主义论》作为中国共产党领导新民主主义革命的纲领性文献,在中国革命史、毛泽东思想发展史和马克思主义发展史中都具有重要的意义。

论成汤都亳及其以前商人之八迁

成汤都亳,史有明载。而亳之所在,则众说不一;并由此而又有自南亳迁西亳之说①,实于史无据。今河南偃师尸乡沟已发现有商城,并被确认为成汤都亳之所在②,在此一问题上的混乱似亦不应该再继续下去。本人认为,成汤之时,只此一亳;而成汤以前之八迁则为契居蕃,一迁至砥石,二迁至商,三迁、四迁至东都、商丘,五迁至邺,六迁至都,七迁至赞茅,八迁至亳。试予论之。

面向新世纪,马克思主义史学研究如何深入

在史学领域中,如何总结好以往的经验教训,把中国的马克思主义史学研究引向深入,这是新老学者都十分关注的问题。这里发表的是几位学者从不同角度对此问题提出的见解,供大家思考。