期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
元代的工艺美术与时尚 被引量:3
1
作者 尚刚 《内蒙古社会科学》 1985年第6期69-74,共6页
本文企望说明工艺美术与时尚的亲缘关系,凭借实物和文献中的作品证实工艺美术所体现的元代时尚.不言而喻,工艺美术也会促进时尚的萌生和演变,但因他们与本文主旨关联不大,故从略.“工艺美术”意义明了,在当时,它指与人的衣、食、住、行... 本文企望说明工艺美术与时尚的亲缘关系,凭借实物和文献中的作品证实工艺美术所体现的元代时尚.不言而喻,工艺美术也会促进时尚的萌生和演变,但因他们与本文主旨关联不大,故从略.“工艺美术”意义明了,在当时,它指与人的衣、食、住、行有关的一切手工艺品;“时尚”则指在一定时期中大行其道的风习.显然,它不仅包罗甚广,而且颇为抽象,本文仅能拈具其一二,略加阐释. 展开更多
关键词 工艺美术品 装饰带 蒙古族 元史 萨满教 手工艺品 尚白 元青花 西域 蓝色
下载PDF
关于风格和人格的矛盾
2
作者 尚刚 《文艺评论》 1985年第1期20-24,共5页
“文如其人”(或曰“画如其人”)说在我国真可谓源远流长。中华民族的观念形态与道德伦理息息相通,亲如一家,因此,古人不论做什么,爱强调一个“诚”字。于是,《周易·文言总传》说:“修辨立其诚。”《庄子·演父篇》说:“真者,... “文如其人”(或曰“画如其人”)说在我国真可谓源远流长。中华民族的观念形态与道德伦理息息相通,亲如一家,因此,古人不论做什么,爱强调一个“诚”字。于是,《周易·文言总传》说:“修辨立其诚。”《庄子·演父篇》说:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。故强哭者,虽悲不哀;强怒者,虽严不威;强亲者,虽笑不和。真悲无声而哀,其怒未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。” 展开更多
关键词 画如其人 中华民族 作品 庄子 性格 生活中 人格 人品 道德伦理 风格倾向
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部