非遗保护与交叉学科之非遗学——在天津大学冯骥才文学艺术研究院“新时代·新学科·新使命非物质文化遗产国际学术论坛”的发言

21世纪以降,非遗保护成为中国政府推动传统文化保护的策略,经过将近20年的努力,中国非遗保护进入新的历史时期。和20多年前不同的是,经过一代人的努力,此时的中国,已建立了国家级、省级、市级和县级四级非遗保护体系,先后公布了国家级非遗代表作名录,认定了各类非遗代表性传承人名录,同时确立了国家文化遗产日,颁布了《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》。凡此种种,不仅体现着非遗概念的深入人心,而且使非遗保护有了可操作、可持续传承。这一切迫切需要非遗和非遗保护的理论研究和人才培养,交叉学科之非遗学建设,显得非常及时和必要。文章就非遗、非遗保护和新兴的交叉学科非遗学做理论和实践上的探讨。

花儿“非遗”保护应回归民间——《花儿文化与乡村振兴学术论文集》序言

甘肃、青海境内流行的山歌“花儿”,又称“少年”。花儿与少年是甘青地区特有的民间歌唱样式和歌唱习俗,它的传播、传承却波及新疆和宁夏地区,是一种地域性的文化景观。我的家乡在甘肃兰州永登县秦王川,那里是正在开发建设中的兰州新区,以前是粮食,特别是春小麦产区。和尚头(没有麦芒)小麦粉是兰州拉面的正宗理想食材。记得童年时期,每到春小麦成熟季节,秦王川广袤的田野,麦浪滚滚,遍地金黄,吸引着南来的各路麦客。

人类养犬文化的考证

犬是人娄第一个驯养成功的动物．它伴随人类历史．成为人类忠实的助手和朋友。在人类活动的各个领城几乎都留下了犬的身影．形成了大家津津乐道的犬文化．这也是民俗学研究中一个有意思的话题。

民间文化学科理论建设的重要阵地

《民间文化论坛》(原《民间文学论坛》)1982年创刊,至今已走过30个年头,到了而立之年。作为中国民间文艺家协会的理论阵地,《论坛》诞生在"文化大革命"之后,是中国民间文化复苏,恢复理论研究的平台,在当时,无疑起到了重建队伍,开展民间文学学科建设的重要作用。大家知道,中国民间文艺家协会的前身中国民间文艺研究会,是中华人民共和国建国后,最早成立的民间文艺学术团体。在民间文学收集、整理、研究方面做出了有益的贡献,取得了巨大的成绩。

拦街福——温州人的狂欢盛宴

“拦街福”在温州地区长久传承一定有其内在的原因，尽管我们说当下是在恢复它，恢复的时间也不是很长，但正如大家所说，它是我们心中的一个东西，心中的东西不会轻易地消逝掉。

第二届亚细亚民俗国际学术大会在韩国召开

由亚细亚民俗学会主办的第二届亚细亚民俗国际学术大会,于1997年11月19日至23日在韩国江陵市召开。 11月19日下午,开幕式在韩电江陵支社大讲堂隆重举行。亚细亚民俗学会顾问任东权教授(韩国)、竹田旦教授(日本)、大会长金善丰教授(韩国)