从新村主义到新农村建设-中国农村建设思想史发展述略

新农村建设思想有着深刻的历史背景和丰富的理论渊源。近百年来,中国的知识分子和政治家们对农村建设问题提出了各自的思想主张,进行了有益的探索和实践,形成了百年来中国农村建设思想史发展轨迹。

家族超度仪式与象征意义——以大化县定皇屯为例

仪式是一种重要的社会文化现象,也是文化人类学的重点研究领域。本文在人类学田野工作的基础上,运用象征人类学和仪式的相关理论,对广西大化壮族家族超度亡灵仪式的结构和象征意义进行了探讨。

近代救亡图存大潮中的光辉篇章——兼析《醒回篇》的中华民族认同的早期思想

在中华民族的反帝反封建救亡运动中，中国回族作为一个有着爱国传统的群体，始终在国家危难之际挺身而出，有所作为，表现出强烈的爱国觉悟与热情。本文关注的是发生在上世纪初的一批回族青年知识分子在负笈海外求取救亡图存之道所创办的进步刊物在中华民族自立自强之路上的些许影响和对近代中华民族认同的积极作用。自清末政府派遣留学生以来，

痛失最后的天空

萨义德的文化理论所拥有的世界影响力是毋庸置疑的，同时他也是拥有多重世界经验的人。1935年11月，他出生在巴勒斯坦耶路撒冷的英国托管地——托尔比亚区，父母都是中产阶级，他受洗的是英国的国教——基督教的新教。这在当时大多数人都信奉伊斯兰教的环境下，新教属于为数极少的基督徒中的少数。由于工作原因，他们全家本来只是～年中大半时间在埃及度过，

藏族妇女教育观念转变浅析——以甘肃省天祝县为例

社会学家把教育看作是人的社会化的主要途径。法国著名社会学家涂尔干认为教育制度的重要功能就是“有系统、有目标地实现人的社会化”，即一定社会中的文化规范及社会价值体系，在个人人格中产生内化的作用。涂尔干指出，社会决定了教育，教育也能对社会发生反作用，教育是一种社会现象、社会过程和社会制度。教育观念是一个内涵十分丰富的概念系统。狭义教育观念是指人们在一定的社会实践中，直接或间接形成的以教育价值为核心的对教育的基本认识与看法，它决定着人们的教育行为。