水洞沟遗址的考古发掘与保护利用

水洞沟遗址(SDG)位于宁夏首府银川市东南28km处,西距黄河18km,行政区划属灵武市临河乡,地处银川盆地东部边缘,毛乌素沙地西南端,平均海拔约1200m。该遗址从1923年起,共进行了6次考古发掘,发现12处地点,其中经发掘的旧石器地点9处,分别为水洞沟第1、2、3、4、5、7、8、9、12地点。

我国瓷窑考古发展历程述略

作为陶瓷考古核心内容的瓷窑考古,孕育于20世纪20年代,滥觞于50年代,发展成熟于80年代。本文拟就瓷窑考古的发展历程略作梳理,认为未来的发展中还可以聚落考古的理念及完整产业链的角度予以考察,而3DGIS可视化技术的引用,则能够直观地重建窑址文化堆积状况与窑场废弃过程。

北魏六镇墓葬汉化迟滞因素的考古学解析

六镇是北魏在北部边疆所设用于防御外族入侵的军镇。内蒙古中南部发掘的45座北魏六镇时期墓葬资料相对丰富,在地表遗存、墓主头向、殉牲、葬具形制、随葬品等方面保留较多早期文化因素,呈现出代魏早期“国俗”、汉人华典、西域胡风等多元文化杂糅的特点,整体落后于同时期国都平城和洛阳等汉化核心区,发展较为迟缓。其形成原因是由六镇军镇管理模式固化导致长期封闭环境、区域内部不同族群杂居、远离北魏汉化改革核心区域等共同作用的结果。北魏末年的六镇起义是对其落后于时代、被边缘化的反抗,而非反对汉化。六镇墓葬反映北魏汉化动态发展中的不同步骤和微观效果差异,体现中华民族共同体形成的阶段性和区域性特征。

作为一种眼睛信仰的岩画——西辽河流域人面岩画探究

人面岩画是岩画中文化内涵最为丰富、最具特色的岩画类型,尤其是西辽河流域的人面岩画,在中国岩画中具有非常独特的艺术表达实践,其人面岩画制作上更加突出眼睛的表达。这种对眼睛的特殊关照在西辽河流域的远古文化中也是屡见不鲜的。这类表现眼睛的人面岩画可能是史前人类对眼睛崇拜的独特的艺术表达,是一种对眼睛的基本认知的文化现象。

贵州龙里巫山岩画人物头饰艺术

贵州龙里巫山岩画是2001年发现的早期生活在贵州先民的文化遗迹,所绘内容为当时先民的生活状况,反映当时人类的物质世界和精神世界。龙里巫山岩画群以人物为主,辅以牛、马、狗等与人类生存密切相关的动物。其中的头饰艺术使得这里的岩画充满了跃动的生命感。色彩是纯一色的红色,视觉冲击力极强。这里的岩画图像都充满着愉快的生活气息,呈现出一股浪漫主义的艺术风格,它是全人类共同宝贵的文化遗产。

它反映了中央政府对西域的有效治理和宗教管理 喀什莫尔寺遗址小记

近年来,新疆佛教遗址考古陆续有新的发现,调查和发掘的重要佛教遗址有库车苏巴什,哈密庙尔沟、白杨河、拉甫却克,焉耆七个星等。在昌吉回族自治州吉木萨尔县北庭故城遗址、奇台县唐朝墩古城遗址发掘中也清理出了佛寺遗址,而喀什市莫尔寺遗址考古从2019年起就被纳入“考古中国”重大项目。

石刻中的乙弗昆裔踪迹与北朝社会格局

乙弗氏是北朝民族大融合中较小的部族,却在不同时期分别以武力、权术和姻亲等形式获取生存空间,成为众多中小部族的典型。目前散见北朝碑刻、墓志、石窟寺和佛教造像题记中的相关信息反映了其与拓跋鲜卑的密切关系及与不同民族的融合过程。乙弗氏为东部鲜卑之一支,随拓跋鲜卑南下西迁至盛乐,其中大部分在四世纪末离开拓跋部,建立了乙弗勿敌政权,因势小力弱,不断受到周边西秦、南凉等侵扰,后被吐谷浑兼并。乙弗余部依附于北魏者因欲控制皇权遭诛灭。北魏统一北方后,乙弗氏上层再次归附,并与皇室世代联姻,尊者男三世尚公主,女贵为后、妃。到西魏北周时其他姓氏被赐乙弗,一方面说明其仍具有较大影响力,另一方面也模糊了乙弗鲜卑的部族界限,最终以乙弗皇后被废自尽而衰落。乙弗部中下层与其他部族及汉人旧族的融合较上层更为深入,姻亲关系复杂,佛教信仰群体构成多元。北朝石刻中发现的乙弗氏内容,为探讨乙弗部族不同等级人群的社会地位、婚姻结构和宗教信仰提供了佐证,而不同时期姓氏的"一弗""乙""乙弗"变化体现了汉化的曲折与反复。通过对乙弗氏的微观解读,对当时中小部族的发展及民族融合有了较为清晰的认识,代表了当时社会格局的变化。

现代人起源模式的东方视角

现代人起源问题是国际学术界最为热议的科学问题之一。自20世纪80年代以来,对这一问题的讨论形成了“走出非洲”假说和“多地区演化”假说两大针锋相对的阵营。随着新世纪新材料的不断积累和新技术的快速进步,对现代人起源模式的争论有了重大调整,来自东方的材料发挥着越来越重要的作用。本文回顾了现代人起源和现代行为起源演化的主要假说、模式的来源、历史和发展,并综合介绍了最新的一些考古发现和研究进展,进而讨论了现代人起源与演化模式、现代行为起源和演化模式调整的动因和方向,提出了要重视海量的考古学物质证据在讨论各种模式中的作用,反思“现代性”的文化内涵。呼吁加强我国对现代人起源问题研究的投入,为现代人起源模式讨论提供更坚实的东方视角。

2019~2021年新疆喀什莫尔寺遗址发掘收获

莫尔寺遗址是我国最西部的大型佛寺遗址之一,也是佛教传入中国后修建的较早的寺庙。2019~2021年对莫尔寺遗址进行主动考古发掘,取得重要阶段性成果。发现了2处僧舍、2个"回"字形佛殿、1处大佛殿等大型建筑基址,清理出2号塔的基座及相关设施,出土了包括1万余件石膏佛像残件在内的珍贵文物,初步确定了遗址的范围和文物构成,揭示了遗址的寺院结构布局和建筑特点,初步探明了遗址的年代和废弃的原因。莫尔寺遗址的发掘表明,该遗址既有早期印度佛教的特点,又有后期汉传佛教重要影响。

东北西辽河流域人面岩画初探

人面岩画是岩画中文化内涵最为丰富、最具特色的岩画类型,尤其是西辽河流域的人面岩画,在中国岩画中具有非常独特的艺术表达实践,更加突出眼睛的表达。这种对眼睛的特殊关照在西辽河流域的远古文化中也是屡见不鲜的,与太阳崇拜之间有密切联系,可能太阳神岩画源于表现眼睛崇拜的人面像岩画。