民族院校本科阶段旅游教育研究——以中央民族大学为典型案例

本文运用理论分析和实证研究的方法,以中央民族大学旅游教育为典型案例,以旅游管理专业四个年级以及04级历史与旅游双学位为对象,调查分析了中央民族大学本科阶段旅游教育存在的课程设置、办学目标、生源师资等方面的问题。提出了切实可行的解决方案:创建“2+1”校企合作模式、建立理论与实践互为促进的师资体系、从计划型教育转向自主型教育,突出办学特色、将旅游管理专业设为中央民族大学的重点专业,以及帮助本科生做好职业生涯规划。

民族地区高校多校区管理实践与优化路径——以广西民族大学为例

民族地区高校多校区发展相对滞后,在十八大三中全会提出"深化教育领域综合改革",要"完善学校内部治理结构"背景下,民族地区高校多校区治理模式优化是重要的理论和实践议题。基于民族地区高校——广西民族大学多校区管理实践,从制约民族地区高校多校区管理的内外部因素分析,从树立治理理念、内部治理创新、多元主体等方面探讨民族地区多校区管理优化路径,推进民族地区高校内部治理结构建设。

北京市少数民族类社会组织研究

少数民族类社会组织作为一支特殊的社会公益力量,在推动民族工作的开展、维系民族关系、促进和谐北京的构建进程中发挥着重要作用。目前,此类组织的发展还不完善,需要对其进行规范化管理,更好地发挥此类组织服务社会的功能。

疫情期间大学生心理健康评估及影响因素分析——以北京市部分高校为例

为刻画新冠疫情期间大学生的心理健康状况、差异化特征及影响因素,本文采用抽样调查的方法,利用症状自评量表(Symptom Checklist 90,SCL-90)作为心理健康测评工具,对北京市部分高校的228名大学生进行调查。利用独立样本t检验进行差异化比较,采用Logistic回归进行多因素分析。结果发现,新冠病毒期间大学生的心理问题检出率为15.35%,心理健康水平总体上低于国内几种常模。SCL-90各因子得分在性别、学科上存在显著差异。同时,对新冠病毒相关知识的了解程度、对新冠病毒的关注程度、对政府抗击疫情的信心程度、家庭的关心和朋友的关心对缓解心理问题具有积极影响。新冠病毒流行期间大学生的心理状况受到影响,应从家庭、高校和政府相关部门等不同方面来保障大学生的心理健康。

大学生民族博物馆旅游动机研究

本研究从大学生的旅游动机方面入手,以5所北京市高校本科生为研究对象,采用因子分析、方差分析、均值比较三种方法,对大学生去民族博物馆旅游的动机进行了调查。研究发现:(1)大学生的民族博物馆旅游动机可以概括为"求知""娱乐""合群"和"展品"四大类,其中"展品"动机最为强烈;(2)月消费水平、家庭背景、大学前的参观经历三个变量在旅游动机上存在显著性差异,而性别、年龄、专业等差异性不明显;(3)制约大学生民族博物馆旅游的因素分别为缺乏时间、缺乏亲友陪伴、博物馆缺陷等等。研究为我国民族博物馆的营销和市场运营提供了参考。

民族区域自治地方行政管理的特点与改革

在中国政府体系中,民族区域自治地方政府既具有一般地方政府的共性,又有其自身独具的特点。特殊的行政环境、特殊的使命与职责、特殊的法律地位与权力构成等等,使民族区域自治地方政府在全国市场经济体制不断完善和行政管理改革逐步深入的背景下,承担着重要的职责和艰巨的任务。

充分发挥高校思想政治理论课在当代大学生民族精神培育过程中的主渠道作用

民族精神是民族之魂,是一个民族区别于其他民族的精神特质。在新的历史时期、在国内外多种思潮的冲击下,高校思想政治理论课必须高度重视当代大学生民族精神培育工作,通过创新教学思路、改革教学内容、拓宽教学手段等方法,进一步提高高校思想政治理论课的针对性和实效性。

对民族地区院校工商管理专业教育发展的思考

民族地区院校如何尽快制定出既适应社会发展需要,又符合工商管理教育规律的改革思路和发展战略,缩小工商管理本科人才供给与社会需求之间的差距,已成为摆在这些院校工商管理教育工作者面前亟待解决的问题。这需要从培养目标、培养过程、培养模式、课程设置、教学手段与方法、实践环节、教材建设、师资力量等方面,对工商管理类专业进行改革。

从复旦模式探索民族高校学生社会实践活动的有效组织和管理

针对民族高校的调查显示,在开展大学生社会实践活动的过程中,暴露出实践活动组织管理欠缺、形式单一且内容空洞、缺少稳定的实践基地、保障措施不力等诸多问题。笔者借鉴复旦科技园区的成功经验,提出"三区互动模式",旨在为民族高校大学生社会实践活动的良性发展提供有益借鉴。

民族地区公共管理体制改革及其制度创新

公共管理理论与实践经历了无公共管理、微观公共管理与宏观公共管理相结合和宏观公共管理三个发展阶段,由此考察民族地区公共管理中存在的问题,民族地区公共管理需要体制创新。民族地区公共管理体制的改革目标是与市场经济和开放社会相适应,彻底改革旧体制,并与民族区域自治法的立法精神相协调。

论边疆民族地区应急管理机制建设的特殊性

边疆民族地区特殊的自然、史地、经济社会、宗教及文化环境,决定了边疆民族地区危机情势的特殊性。这种特殊性要求主要表现在以下五个方面:安全形势严峻,应急机制责任重大,意义特殊;客观条件限制,创构应急机制难度大,任务艰巨;经济社会发展相对落后,对应急机制资源整合能力要求高;宗教文化及民族风俗因素影响广泛,对应急机制创新性要求高等。

我国高铁客运站服务特征及管理策略研究——以北京南站为例

我国高铁在快速发展期中面临着诸多机遇与挑战,对客运站的组织管理、内外协同、设备管理、应急组织等提出了更高要求。基于高铁旅客特征的分析,进一步研究高铁客运服务特征,结合当前高铁客运发展面临的挑战,从内部协同、外部协同、应急程序化、弹性组织、设备设施和车站管理六个方面提出高铁客运站管理策略。

跨界民族对国家行政管理体系的影响——基于普什图民族的实证研究

跨界民族是民族问题的表现形式之一,它一般都会涉及两个或两个以上的国家。普什图民族作为阿富汗、巴基斯坦两国的跨界民族对两国的国家行政管理体系一直发挥着重要影响。跨界民族对国家行政管理体系的影响主要体现在以下几个方面:国家安全、民间交流和国家间经贸合作等领域。跨界民族背后所暗含的民族认同与国家认同是影响跨界民族问题产生与发展的重要因素。

基于游客建议的自然保护区游客有效管理对策——以北京市百花山自然保护区为例

游客对管理措施的认同程度直接关系到管理效果的优劣。在对百花山游客管理意愿调查的基础上,提出了对百花山进行有效游客管理的8条对策:①一个明确的定位;②一个与游客互动的网络平台;③形成以环境解说为主的游客环境教育机制;④建立游客参与机制;⑤完善与生态旅游相协调的设施建设;⑥逐步建立自己的环境监测体系;⑦形成适应生态旅游发展的学习型组织;⑧与其他旅游企业形成战略伙伴关系。

中华民族共同体学——铸牢中华民族共同体意识学科化探索

习近平总书记在中共中央政治局第九次集体学习时指出:“把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线、作为民族地区各项工作的主线。”优化学科设置,深化中华民族共同体重大基础性问题研究,是当务之急。民族共同体是中华民族发展进程中独特的现象,已经超出了恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中对氏族、胞族、部落、部落联盟、民族、国家这一人类共同体发展脉络的描述,需要认真研究,并对马克思主义共同体理论作出贡献。中华民族共同体发展有着与众不同的内生动力和环境条件,内生动力主要包括经济、政治、文化、社会;环境条件主要有文明形态、地理条件、文明演进模式、不同文明竞争等。为研究独具特色的中华民族共同体认同,迫切需要建立中华民族共同体学,研究中华民族共同体的形成、发展及完善过程与机理,把中国独具特色的经验推广给人类,造福世界。

民族地区发展新质生产力的内在逻辑与实践路径

生产力理论的历史演进和人类社会的历史进程表明,科学技术是发展新质生产力的核心要素,马克思主义生产力理论的中国探索又说明新质生产力还包括“创造性转化和创新性发展”的文化要素以及“绿水青山就是金山银山”的自然生态要素,文化要素和自然生态要素也因科学技术的进步而与经济产生互动。民族地区出于应对外部挑战以及缩小发展差距,实现高质量发展和共同富裕的需要,发展新质生产力就是必然选择。民族地区应该依托制度优势、政策优势以及地缘优势,以科技力量推动劳动资料的应用发展,以有为政府促进劳动者的素质提升,以市场需求拓展劳动对象的广度深度,为民族地区发展新质生产力提供关键前提、根本保障和未来方向。

中华民族共同体视域下对口支援西藏研究

基于“经济居先—文化认同—经济一体”的中华民族共同体发展逻辑,探讨了对口支援西藏这一以铸牢中华民族共同体意识为核心目标的机制。中心观点认为:对口支援西藏作为中国特色的本土实践产物,是数千年来中华各民族结成共同体对抗自然灾害的历史实践的必然结果,也是建设中华民族共同体的历史产物和重要手段。其基础性作用是补齐国内统一大市场的短板,关键性作用是构筑中华民族共有精神家园,战略性作用则是推进中华民族共同体建设。展望未来,对口支援西藏在实现西藏地区基础设施和民生项目等“物”的建设基础上,应更加着眼于“人”的全面发展,致力于提升西藏地区各族群众的文化水平与文化认同,提高就业和劳动技能,增强中华文化认同。通过实现均衡的文化水平以及共有的文化认同,促进共同发展和共同富裕,进而推动国内统一大市场的发展,牢固树立中华民族的文化自信和文化认同,为中华民族共同体的进一步发展和壮大,实现中华民族伟大复兴提供强大动力。

数字赋能下中央与地方政府环境治理演化博弈研究

大数据时代,信息技术和数字智慧发展使得实现政府环境治理现代化这一现实目标成为可能。论文立足于治理体系现代化、治理方式智能化和治理结果高效化目标,利用演化博弈模型和MATLAB仿真动态分析,引导环境治理向精细化、合作化、科学化的现代治理模式转型。研究表明,中央和地方政府的环境收益及政治好评、治理失能下政府公信力损失、惩罚性收入、政府奖励支出等要素积极作用于政府决策行为中。当中央政府选择严格监管策略时,环境治理效益提升,监督成本下降,有助于刺激中央政府加强数字监管;当地方政府的公信力损失成本增加、中央对地方政府的监督效果得到提高时,地方政府选择积极配合。可见,研究借助演化博弈理论分析了中央和地方政府环境治理动态演化过程及均衡点,推导出政府决策最优情景,为政府探索现代化环境治理路径提供了理论指导和数据参考。

铸牢中华民族共同体意识学科化探索——从民族经济学到共同体经济学

民族经济问题是马克思恩格斯等经典作家在其著作中经常提到的概念,民族问题也是革命导师们关心的重要问题,只不过他们关注的民族大多属于民族国家层面。马克思主义理论认为,人类从文明社会开始,就一直存在共同体认同,在生产力发育程度较低的时期,人们认同规模较小的血缘共同体;在生产力得到一定发展以后,人们开始认同规模范围相对较大的地缘共同体;生产力进一步发展以后,人们就开始认同规模范围更大的文化共同体,也就是民族共同体;在生产力高度发达时,人类就将实现大同。民族经济学是诞生于我国本土的经济学理论,发源于20世纪20年代,正式诞生于1979年。与当时生产力水平相适应,当初主要是研究我国少数民族经济社会发展问题,经过40余年的发展,加之人类社会已经进入全球化时代,民族经济学也与时俱进地进入了新范式时代,迫切需要演进成共同体经济学,起到铸牢中华民族共同体意识的作用。

民宿促进各民族交往交流交融的价值协同路径研究——以新疆伊宁市六星街和喀赞其民宿为例

民宿是旅游促进各民族交往交流交融(简称旅游促“三交”)的重要载体,民宿主客互动过程也是各民族交往交流交融过程。研究以价值协同论与符号互动论为理论基础,选择伊宁市六星街和喀赞其历史街区周边民宿为研究对象,通过网络文本分析与扎根理论方法,探究民宿主客互动促进各民族交往交流交融的价值协同路径。研究表明:(1)民宿主与游客之间除传统的信息、物质、情感等互动形式外,学习互动是推进旅游促“三交”的重要基础;(2)民宿主客互动受到非言语、言语、技术、情境、政策制度、公平感知及过往经历等因素的综合影响;(3)民宿主客互动促进了主客价值协同,强化了文化和国家认同,夯实了中华民族共同体构建的心理基础。研究有助于厘清民宿场域旅游促“三交”的机理,也可为民族地区民宿业高质量发展提供参考。