东北少数民族中流传的《尼山萨满》传说比较研究

《尼山萨满》传说不仅在满族人民中间流传,而且在其他东北少数民族中也有流传。达斡尔族的《尼桑萨满》传说、赫哲族的《一新萨满》传说、鄂温克族的《尼桑萨满》传说以及鄂伦春族《万能的萨满——恩都利萨满》的传说都是相类似的传说。

达斡尔族早期物质文化的语言透视

从近古时代起,达斡尔族就以黑龙江上、中游地区作为本民族的历史摇篮,在漫漫的历史长河中,创造和发展了古老而灿烂的文化。但由于达斡尔族没有文字历史,其文化及其演变只能通过文物发现或中外史料中的有关记载略见端倪。本文采用文化语言学的理论与方法,从有关史料记载入手,通过考察达斡尔语词汇的分布密度,使用频率等来透视达斡尔族早期物质文化的基本情况,试图为中外文献有关记载的真实性提供一些佐证。

清代满汉音韵书三种

音韵学是我国一门传统的学问,已经有一千多年的历史了。它专门研究汉语的语音系统,属于历史语音学范畴。传统的音韵学包括今音学、古音学和等韵学三个部门。大体说来,今音学是研究中古时期(主要是隋唐时期)的语音系统,古音学是研究上古时期(主要指先秦时代)的语音系统,等韵学是分析汉语发音原理与方法的一门科学,是中国特有的传统的语音学。自元代《中黯韵》一书问世以来,还可以建立一门近代语音学(有的学者称“北音学”)。汉语音韵学就是这四个部门的总称。到了清代,汉语音韵学的研究有了很大的发展,涌现出一批著名的音韵学家,大量的音韵学著作也相继刊行。与此同时,一些精通满文的学者,也在用满文十二字头的拼切方法,来研究汉语音韵学,取得了可喜的成绩,并对汉语音韵学产生了一定的影响。我们知道方块汉字不仅没有“音素”可以分析,而且经过长时期的发展,音、形、义都有了很大的变化,研究起来相当困难。我们的祖先曾用多种方法来研究。

满族文学分期问题

满族文学,顾名思义是满族人民及其作家共同创作的民间文学和作家文学的总称。它包括满族形成以来直到今日的所有满族文学作品。从概念上讲,它既不同于“女真文学”,也不同于“渤海文学”,更不同于“肃慎文学”。只有这样才能够划分出满族文学的源与流,总结出满族文学自身发展的客观规律,促进满族文学的发展。