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中国传统文化技艺在附中教学中的重要性
被引量:
1
1
作者
许仁龙
《美术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第4期8-9,共2页
任何人在青少年时期所接受的教育都会对他产生至关重要的影响,这种影响无疑将绵延一生。所以,在什么样的文化氛围中求学,决定着他未来专业造诣高低、艺术视野宽窄、艺术思想高下,甚至对人生价值的不同理解。同时,广泛的学习兴趣和丰富...
任何人在青少年时期所接受的教育都会对他产生至关重要的影响,这种影响无疑将绵延一生。所以,在什么样的文化氛围中求学,决定着他未来专业造诣高低、艺术视野宽窄、艺术思想高下,甚至对人生价值的不同理解。同时,广泛的学习兴趣和丰富的文化艺术修养带给一个孩子的将是无穷的宝藏,这宝藏既有益于他的事业,也关乎他的人生福祉。另外,在青少年时期学习的内容,是以本民族的文化脉络为主,还是以西方或当代流行的文化艺术为主,也将决定着他未来的人生走向和艺术作为。
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关键词
中国传统文化
文化艺术修养
青少年时期
教学
技艺
人生价值
艺术视野
学习兴趣
原文传递
大地颂歌——浅谈我的庄稼地绘画创作观
2
作者
李军良
《美术观察》
北大核心
2023年第9期144-145,共2页
人类文明自远古社会早期的渔猎和洞居的习作方式逐渐向农耕定居的习作方式衍变至今,农耕文明因其稳定性和自然适应性成为进化史发展的主流。农耕文明的出现亦结束了激烈战争进入相对和平的时代,众所周知,和平的良性环境往往会给艺术提...
人类文明自远古社会早期的渔猎和洞居的习作方式逐渐向农耕定居的习作方式衍变至今,农耕文明因其稳定性和自然适应性成为进化史发展的主流。农耕文明的出现亦结束了激烈战争进入相对和平的时代,众所周知,和平的良性环境往往会给艺术提供较为宽松的创作空间,与农作物相关联的庄稼地的艺术也开始从这里诞生。
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关键词
农耕文明
创作空间
绘画创作
远古社会
良性环境
进化史
习作
人类文明
原文传递
忠实的旁白者——米勒艺术的表达方式对我庄稼地绘画创作的影响
3
作者
李军良
《荣宝斋》
2023年第9期176-185,共10页
米勒的庄稼地绘画,表达了他对这块土地上劳动男女的认同与肯定。如同卢梭、柯罗等风景画家发现了平凡的自然界的诗情画意一般,米勒也发现了平凡的劳动者的诗情画意和米勒自我感悟的庄稼地艺术的精神。而童年深刻美好的回忆也让我对庄稼...
米勒的庄稼地绘画,表达了他对这块土地上劳动男女的认同与肯定。如同卢梭、柯罗等风景画家发现了平凡的自然界的诗情画意一般,米勒也发现了平凡的劳动者的诗情画意和米勒自我感悟的庄稼地艺术的精神。而童年深刻美好的回忆也让我对庄稼地绘画拥有最真实的感情,让我对庄稼形态的把握拥有最真实的图像转换。庄稼收获季节饱满圆润的造型。
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关键词
风景画家
图像转换
绘画创作
自我感悟
米勒
艺术的精神
表达方式
原文传递
浅析后真实
4
作者
杨臻
马志民
《美术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第4期17-17,共1页
后真实,顾名思义,是相对于艺术史中曾经出现的真实主义而言的。“后”是一个时间概念,并没有颠覆、解构、反叛的意味,只是延伸和超越了真实主义的原则性——倡导艺术家阐释生活中真正发生的事情,使作品不仅在艺术上有美学价值,而且在精...
后真实,顾名思义,是相对于艺术史中曾经出现的真实主义而言的。“后”是一个时间概念,并没有颠覆、解构、反叛的意味,只是延伸和超越了真实主义的原则性——倡导艺术家阐释生活中真正发生的事情,使作品不仅在艺术上有美学价值,而且在精神上是真实可感的。后真实倡导的是一种非存在的真实:存在物即虚幻,非存在即真实,无形的“存在”较有形的“存在物”更真实。
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关键词
真实主义
时间概念
美学价值
“存在”
艺术史
存在物
非存在
艺术家
原文传递
题名
中国传统文化技艺在附中教学中的重要性
被引量:
1
1
作者
许仁龙
机构
中央美术学院附中学科委员会
出处
《美术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第4期8-9,共2页
文摘
任何人在青少年时期所接受的教育都会对他产生至关重要的影响,这种影响无疑将绵延一生。所以,在什么样的文化氛围中求学,决定着他未来专业造诣高低、艺术视野宽窄、艺术思想高下,甚至对人生价值的不同理解。同时,广泛的学习兴趣和丰富的文化艺术修养带给一个孩子的将是无穷的宝藏,这宝藏既有益于他的事业,也关乎他的人生福祉。另外,在青少年时期学习的内容,是以本民族的文化脉络为主,还是以西方或当代流行的文化艺术为主,也将决定着他未来的人生走向和艺术作为。
关键词
中国传统文化
文化艺术修养
青少年时期
教学
技艺
人生价值
艺术视野
学习兴趣
分类号
G632.4 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
大地颂歌——浅谈我的庄稼地绘画创作观
2
作者
李军良
机构
中央美术学院
版画系
中央美术学院附中学科委员会
中国
美术
家协会
中国
美术
家协会重彩画研究会
出处
《美术观察》
北大核心
2023年第9期144-145,共2页
文摘
人类文明自远古社会早期的渔猎和洞居的习作方式逐渐向农耕定居的习作方式衍变至今,农耕文明因其稳定性和自然适应性成为进化史发展的主流。农耕文明的出现亦结束了激烈战争进入相对和平的时代,众所周知,和平的良性环境往往会给艺术提供较为宽松的创作空间,与农作物相关联的庄稼地的艺术也开始从这里诞生。
关键词
农耕文明
创作空间
绘画创作
远古社会
良性环境
进化史
习作
人类文明
分类号
J217 [艺术—美术]
原文传递
题名
忠实的旁白者——米勒艺术的表达方式对我庄稼地绘画创作的影响
3
作者
李军良
机构
中央美术学院附中学科委员会
中国
美术
家协会重彩画研究会
出处
《荣宝斋》
2023年第9期176-185,共10页
文摘
米勒的庄稼地绘画,表达了他对这块土地上劳动男女的认同与肯定。如同卢梭、柯罗等风景画家发现了平凡的自然界的诗情画意一般,米勒也发现了平凡的劳动者的诗情画意和米勒自我感悟的庄稼地艺术的精神。而童年深刻美好的回忆也让我对庄稼地绘画拥有最真实的感情,让我对庄稼形态的把握拥有最真实的图像转换。庄稼收获季节饱满圆润的造型。
关键词
风景画家
图像转换
绘画创作
自我感悟
米勒
艺术的精神
表达方式
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
浅析后真实
4
作者
杨臻
马志民
机构
中央美术学院附中学科委员会
展览部
中央美术学院
附中
专业教学部
出处
《美术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第4期17-17,共1页
文摘
后真实,顾名思义,是相对于艺术史中曾经出现的真实主义而言的。“后”是一个时间概念,并没有颠覆、解构、反叛的意味,只是延伸和超越了真实主义的原则性——倡导艺术家阐释生活中真正发生的事情,使作品不仅在艺术上有美学价值,而且在精神上是真实可感的。后真实倡导的是一种非存在的真实:存在物即虚幻,非存在即真实,无形的“存在”较有形的“存在物”更真实。
关键词
真实主义
时间概念
美学价值
“存在”
艺术史
存在物
非存在
艺术家
分类号
J20 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国传统文化技艺在附中教学中的重要性
许仁龙
《美术研究》
CSSCI
北大核心
2014
1
原文传递
2
大地颂歌——浅谈我的庄稼地绘画创作观
李军良
《美术观察》
北大核心
2023
0
原文传递
3
忠实的旁白者——米勒艺术的表达方式对我庄稼地绘画创作的影响
李军良
《荣宝斋》
2023
0
原文传递
4
浅析后真实
杨臻
马志民
《美术研究》
CSSCI
北大核心
2014
0
原文传递
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