从《理惑论》看东汉末至三国佛教音乐美学思想

东汉末至三国,是佛教初传中国之时,亦是佛教音乐美学思想的萌芽之时。在这个思想流向之下,东汉末年牟子的《理惑论》成为了目前存世文献中的一部珍品。以《理惑论》对于佛教义理的初步认知与引介论述,在彼时儒学式微、玄学蕴而即出,而佛学却发声甚微,不为多数士大夫所青睐的思想史背景之下,成为了彼时学术中对于佛教思想以及音乐美学思想有所涉及的不二代表之作。因而,通过对其的研究,或许可以尝试将东汉末至三国的佛教音乐美学思想进行一定程度的重现。本文就是顺延这一思路,将《理惑论》之“佛道”音乐美学精神特征放入思想史、佛教史等多重历史维度之下的一次探究之旅。

多民族杂居区音乐文化的书写方式--谈“央院”博士后学术讲座《洮岷地区“沙目”圈舞音乐文化研究》

2022年12月19日19时30分,迎来了由中央音乐学院音乐学研究所主办的“前沿·探索”博士后论坛系列讲座第二轮学术分享的首场讲座,次轮学术分享采用面向社会各界公开的形式,除常规分享研究成果外,增加与本专业及跨专业的专家学者的与谈、点评等环节,引起了学界的广泛关注。

为“官拍”进一解

“官拍”，南宋音乐节拍术语，出典于南宋古谱《愿成双》“已上系官拍”、南宋张炎《词源·讴曲旨要》“官拍艳拍分轻重”的记载。后续学者在昆腔之拍、戏班隐语、宋词音韵等依据上考证出诸多见解。笔者在辨析诸家学说之余，力求重释“官拍”。