世界东南亚研究的中心—新加坡东南亚研究所

学者出国访问深造,倘能有目的地留心观察,认真思考,在学习借鉴人家的经验,认识我们自己的比较优势和存在的差距,探索我们自己的研究新路子方面有所发现有所获益,这也是重要的成果。而且应该通过各种方式和途径,在学术界广为传播,俾同仁开阔视野,启迪思路,以益瞄准世界水平,开拓繁荣中国的东南亚研究。在深远的意义上,这也许是更有价值的工作。 这里刊登潘一宁同志根据她去年六月至九月在新加坡东南亚研究所工作期间对该所的了解和亲身体验而写成的文章,值得一读。希望有机会出国访问深造的学者,都能象她,为我们写些见闻观感以及探讨如何开创中国的东南亚研究新局面的文章,以飧读者。

我国南方东南亚研究的局限与突破

这两年,笔者有幸出访新加坡、泰国和菲律宾,并与印尼、马来西亚、日本等国家的学者进行过交谈,对这些国家的东南亚研究有了初步的了解。若与国外东南亚研究相比,笔者深感我国南方的东南亚研究在很大程度上仍处于落后,封闭的阶段。究其原因,主要囿于以下几点因素。笔者认为,唯有突破这些局限,我们的东南亚研究才会出现新局面。

高等教育对东南亚妇女的影响——东南亚妇女参与高等教育研究

20世纪70年代以来,随着东南亚高等教育的发展,妇女参与高等教育的人数和比例都有长足进展,到90年代,接受三级教育的女性在人口中的人数较之50、60年代有了极大提高(表1)。1950年,缅甸10万女性人口中女大学生只有8人,1995年提高到640人。柬埔寨1950年女大学生在10万女性人口中的人数只有4人,1994年提高到36人。老挝1960年女大学生在10万人口中的人数尚不足1人,1995年提高到79人。

中国东南亚研究中的国际学术交流问题

中国的东南亚研究起步较早,在历史学研究,尤其是中国与东南亚关系史研究领域具有比较坚实的基础。但直到60年代,对这一重要地区的研究仍然处于相对分散的阶段,缺乏完整与系统的研究规划和布局,与中国这个世界大国的历史和现实地位不相适应。

中国古籍与东南亚研究

中国古籍对东南亚的记载在世界上出现最早 ,中国学者一直重视中国古籍在东南亚历史研究方面的作用 ,并对各种要籍进行评介 ,这些古籍对东南亚古国的记载内容相当丰富 ,包括当地的自然地理、人文地理和社会经济情况 ,不仅论述了相互之间的使者往来 ,还记述了中国和东南亚国家之间的经济文化交流 ,记述了当地的政治制度以及同邻国的关系 。

开展综合研究,把我国东南亚研究提高一步

一、综合研究是地区研究的主要特征 以地区为对象的地区研究(area studies)与其他学科(如地理、历史、经济、政治、农业、人类等)相比,在研究对象、研究方法及组织形式上都有很大的不同。它的研究对象是“一个政治或地理地区的历史、地理、语言和一般文化”,①内容极其广泛,既包括社会科学也包括自然科学。与此同时,由于受各种客观因素(地理、民族及历史等)的影响,这些地区的发展规律也与其他地区(如西欧与北美)不同,它是一个所谓“异质”(distinct)地区,所以,它的发展规律就非产生于西欧沃土上的各项单学科所能阐明。地区研究在对象上的这种特征决定了它不是一个单学科(single discipline)。

伊斯兰教在东南亚早期传播的若干问题

东南亚是古代东西海上交通要冲。伊斯兰教产生后，穆斯林沿着海上商路来到了东南亚，并将伊斯兰教传入东南亚。但关于伊斯兰教在东南亚的早期传播，尚有许多问题待探讨。本文主要就其中一些问题提出个人的若干思考。

东南亚国家的城市化:原因与可持续发展

东南亚国家在过去的几十年间城市化速度发展较快,促成城市化的原因既有历史原因,也有二战后实行的工业化政策,移民的因素。但东南亚国家在城市化过程中面临的问题是人口和经济活动过分集中在大城市,影响到了东南亚国家城市的可持续发展。为解决这个问题,东南亚国家政府制订了适当的城市化政策,综合开发落后地区,实行人口和工业分散化指施,但实施效果不佳。东南亚国家大城市的非集中化在今后将面临严峻的挑战。

1905～1911年间清朝官员在东南亚的活动

1905年以后,清朝政府多次派出官员到东南亚地区考察华侨商务。对此,荷兰殖民者设置重重障碍。清朝政府办实业需要资金,因而提出要保护华侨。而清廷把官员和军舰派到东南亚去“抚慰”华侨的时候,念念不忘要利用一切机会同革命派争夺群众,美其名曰使华侨“不致为邪说所惑”,目的是阻止广大华侨对革命派的支持。

东南亚的环境安全

东南亚国家自 6 0年代以来 ,在经济发展方面取得了长足进展 ,但随之而来的是环境污染的加剧、生态环境的恶化 ,如城市化问题、大气污染、水污染、热带雨林减少 ,并且有跨国界污染的趋势。生态环境的恶化对东南亚国家的可持续发展造成了严重威胁 ,环境安全问题日益突出。因此 ,增加环境意识和加强环境保护 ,处理好保护环境与发经济之间的关系 ,加强环境问题的国际合作 ,已成为东南亚国家面临的刻不容缓的大事。

近代以来中东地区伊斯兰思潮在东南亚的传播方式和影响(19世纪初-20世纪上半叶)

中东地区是伊斯兰世界的中心,东南亚地处伊斯兰世界的边缘。中东地区作为伊斯兰教的中心,一直盛产各种伊斯兰思潮:瓦哈比运动、伊斯兰现代主义、伊斯兰民族主义等,并通过朝觐和留学等方式向东南亚伊斯兰社会传播,激发了东南亚的帕特里运动、伊斯兰现代主义和民族主义运动的兴起和发展。

日据时期台湾总督府对东南亚日侨的调查——以台湾总督官房调查课为中心

从1918年台湾总督官房调查课设立至上世纪30年代中期,为配合日本政府推行对东南亚的"经济南进"政策,扶持东南亚日侨企业,帮助日本经济势力向东南亚渗透,台湾总督府以总督官房调查课为中心,对东南亚日侨展开了全面调查活动。本文通过对日本和中国台湾所藏总督府相关调查报告的分析研究,考察台湾总督官房调查课对东南亚日侨的调查活动,揭示总督府对日侨调查活动的动因、调查方式、调查内容及该项调查在日本"南进"东南亚进程中的作用。

伊斯兰教与东南亚国家现代化关系刍议

东南亚是世界穆斯林人口最多的地区之一,伊斯兰教对穆斯林占人口多数的印尼、马来西亚和文莱的现代化进程产生深刻影响,也对穆斯林人口占少数的新加坡、泰国和菲律宾现代化进程产生一定影响。本文认为由于伊斯兰国家的政治制度、经济发展水平、教育程度、社会结构、国际环境不同,伊斯兰与现代化的关系是多样的,不仅中东和东南亚地区伊斯兰与现代化的关系有较大不同,而且东南亚国家间亦有较大差别,表现出伊斯兰与现代化关系的多样性。