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王鸣盛《尚书》学思维之转变——以《西庄始存稿·洪范后案》与《尚书后案·洪范》为观察中心
被引量:
1
1
作者
洪博昇
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
2018年第2期75-78,共4页
《尚书后案》为王鸣盛《尚书》学最重要之作,成书时间是乾隆十年(1745)至乾隆四十四年(1779),历时三十五年。然而从王氏所存稿中可知,乾隆三十年(1765)初刻四十卷本《西庄始存稿》,卷十九、二十之《洪范后案》应为《尚书后案》中《洪范...
《尚书后案》为王鸣盛《尚书》学最重要之作,成书时间是乾隆十年(1745)至乾隆四十四年(1779),历时三十五年。然而从王氏所存稿中可知,乾隆三十年(1765)初刻四十卷本《西庄始存稿》,卷十九、二十之《洪范后案》应为《尚书后案》中《洪范》一篇之初稿。二者对比之下,互有异同。本文即取《始存稿·洪范后案》与《后案·洪范》进行比对,最显著之差异,一者除了知王氏作《后案》时比早年更坚定了汉学之立场;其次知《后案·洪范》中之意见,有得之于宋明儒处,但却有意不言出处,可见王氏《尚书》学思维之转变。
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关键词
王鸣盛
《西庄始存稿》
《尚书后案》
《洪范后案》
原文传递
一种抽象的形式——广州艺术博物院藏画弘仁《黄山始信峰图》的西法因素
被引量:
1
2
作者
宋石磊
《荣宝斋》
2018年第8期158-163,共6页
明清之际是中国思想文化转型的重要时期。明末"天崩地裂"的政治剧变与社会崩解之迫,耶稣会士引进西方观念,而满清入主中原,思想界处于巨大震动之际,也使得明清之际的文人画具有其特殊属性、张力与活力:自觉、系统、复杂、紧张与多变。
关键词
博物院
黄山
弘仁
藏画
艺术
广州
抽象
明清之际
原文传递
题名
王鸣盛《尚书》学思维之转变——以《西庄始存稿·洪范后案》与《尚书后案·洪范》为观察中心
被引量:
1
1
作者
洪博昇
机构
中山大学南方学院中文系
出处
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
2018年第2期75-78,共4页
文摘
《尚书后案》为王鸣盛《尚书》学最重要之作,成书时间是乾隆十年(1745)至乾隆四十四年(1779),历时三十五年。然而从王氏所存稿中可知,乾隆三十年(1765)初刻四十卷本《西庄始存稿》,卷十九、二十之《洪范后案》应为《尚书后案》中《洪范》一篇之初稿。二者对比之下,互有异同。本文即取《始存稿·洪范后案》与《后案·洪范》进行比对,最显著之差异,一者除了知王氏作《后案》时比早年更坚定了汉学之立场;其次知《后案·洪范》中之意见,有得之于宋明儒处,但却有意不言出处,可见王氏《尚书》学思维之转变。
关键词
王鸣盛
《西庄始存稿》
《尚书后案》
《洪范后案》
分类号
K204 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
一种抽象的形式——广州艺术博物院藏画弘仁《黄山始信峰图》的西法因素
被引量:
1
2
作者
宋石磊
机构
中山大学南方学院中文系
出处
《荣宝斋》
2018年第8期158-163,共6页
基金
广东高校省级重大科研项目青年创新人才类项目的阶段性成果
项目编号:2015WQNCX189
文摘
明清之际是中国思想文化转型的重要时期。明末"天崩地裂"的政治剧变与社会崩解之迫,耶稣会士引进西方观念,而满清入主中原,思想界处于巨大震动之际,也使得明清之际的文人画具有其特殊属性、张力与活力:自觉、系统、复杂、紧张与多变。
关键词
博物院
黄山
弘仁
藏画
艺术
广州
抽象
明清之际
分类号
J120.9 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
王鸣盛《尚书》学思维之转变——以《西庄始存稿·洪范后案》与《尚书后案·洪范》为观察中心
洪博昇
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
2018
1
原文传递
2
一种抽象的形式——广州艺术博物院藏画弘仁《黄山始信峰图》的西法因素
宋石磊
《荣宝斋》
2018
1
原文传递
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引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
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