网络流行语:网民自主话语生产的文化景观

近年来，网络流行语成为网络传播中一道独特的文化景观。从2008年的“打酱油”、“很傻很天真”、“做人不要太CNN”、“俯卧撑”到2009年的“躲猫猫”、“欺实马（70码）”、“这事儿不能说得太细”、“被……”，网络流行语的出现呈现出井喷的态势，并在公众舆论中扮演着重要的角色。

国家形象传播中的网络民间话语表达

随着互联网媒介的迅速发展,民间话语在国家形象传播中扮演着越来越重要的角色。网络媒体为民间话语的表达提供了更多的机会。公众不仅是国际交流和外交谈判的旁观者,也可以成为谈判的参与者、事件的评论者、政策的推动者。国家形象传播作为一项系统工程,对于国家和政府来说,应适当放开民间渠道,鼓励民间话语参与,同时对民间话语进行引导,形成民间话语与官方话语的良性互动。而对于民众而言,应加强文化自觉,增强"走出去"的意识和能力,提升媒介素养,主动与外界沟通,充分利用网络传播和展现国家形象。

解构与狂欢:“后春晚”的网络舆论透析

央视春晚一直被认为是中国老百姓欢度春节的“新民俗”。在除夕守岁之夜，看春晚、聊春晚也成为不少中国人必不可少的活动。每年的央视春晚，从筹备、节目确定、彩排到最后的播出，都伴随着诸多的热点话题。作为承载着国家形象、民族认同等深刻文化意涵的央视春晚，行使着对外宣传和对内整合的功能，其象征性意义巨大。但我们也注意到，面对观众日益分化和个性化的收视需求，

基督之挚爱和爱神之爱欲间的冲突——解读纪德的《田园交响乐》

该文从基督教挚爱观和古希腊思想中的爱欲观两者的冲突入手,解读《田园交响乐》中牧师和盲女的心灵变化,对其背后的迷思进行探讨。指出:牧师的挚爱观是假上帝之名,而有爱欲之实;牧师选择的道路是人性向爱若斯神性的上升,追求的是绝对的美和善;最后,牧师面对的是两难的境地,即无法解决精神原则和肉体原则的冲突,无法融合挚爱观和爱欲观。这个困境的提出也侧面反映了纪德对挚爱和爱欲的思考。

突发公共事件网络新闻专题的操作特点——以新浪“智利地震”专题报道为例

本文以新浪"智利地震"专题报道为研究对象,结合突发公共事件特点、受众心理以及网络优势,从新闻报道时机、版面内容、编辑思想等方面,探讨突发公共事件网络专题报道的操作要点。

突发事件在网络新闻专题中的表现特点

在目前互联网的采访权还不够充分的情况下,很多网站都把网络专题作为其发挥新闻报道原创性的中心环节,而重大国际突发性公共事件,因其新闻价值较大,更是成为各大网站国际专题中重要的一部分。有鉴于突发公共事件在网络国际专题中的显著地位,本文针对国内网站,在对国际突发公共事件进行专题报道时的操作特点做出分析。

双宾结构中直接宾语前数量词的隐现规律考察

本文在前人研究的基础上结合形式和语义,从动词和间接宾语语义特征方面考察双宾结构中直接宾语前数量词的隐现规律,认为只有在典型的双宾结构中,即动词中含有固定的＂给予义＂,间接宾语在有定性高的人称代词或专有名词的条件下,直接宾语前的数量词才可以隐去。

解构与狂欢:“后春晚”的网络舆论透析

央视春晚一直被认为是中国老百姓欢度春节的“新民俗”。每年的央视春晚，从筹备、节目确定、彩排到最后的播出，都伴随着诸多的热点话题。作为承载着国家形象、民族认同等深刻文化意涵的央视春晚，行使着对外宣传和对内整合的功能，其象征性意义巨大。但我们也注意到，面对观众日益分化和个性化的收视需求，春晚面临着“众口难调”的困境，关于春晚的质疑和批评越来越多，观众的主体意识得到了极大发挥，