善治的改革导向:从政府社会性管制到多元共治

政府社会性管制行为是政府为了维护社会公共利益、解决社会公共问题而进行的跨产业、全方位的管理和监督行为。随着市场经济发展和市民社会的兴起 ,传统的仅仅依靠社会性管制来解决社会公共问题的做法已经逐渐失效 ,社会公共管理实践中出现了一股以政府管制为基础 ,结合市场和社会力量的多元共治浪潮 ,而它的理论基础就是全球治理理论。这种包括政府社会性管制在内的多元共治模式必然以善治作为它的追求目标 ,从而更好地推动社会公共管理的发展。

搭建善待农村老人的制度体系

一、重塑尊老文化。农村的精神文化建设,要把尊敬老人、善待老人作为一个评判标准。在组织措施上,对任何虐待老人的行为,村民会议、村委会不仅要公开谴责,而且要记录在案,张榜公布,形成社会压力。二是引进集中赡养制度。以县级政府为主导,以各乡镇为单位,对55岁以上的农村妇女,60岁以上的农村老人,进行专门的登记造册。同时,要了解老人对赡养方式的实际要求,对那些不选择家庭赡养的老人,政府要加快农村养老院的兴建,实行集中赡养。老人的子女必须合理承担集中赡养的费用支出。三是建构农村公共卫生。政府要加快建立覆盖农村初级卫生医疗网络,实行政府补贴制度。

国外学者视野中的村民选举与中国民主发展:研究述评

国外学者对中国农村村民选举的研究 ,所关注的基本问题是村民选举的经济背景和政治效应。对经济背景的考察 ,其实是为了揭示民主选举同经济发展的关联性质。而对政治效应的分析 ,是要揭示作为基层民主的农村选举制度改革会不会成为中国民主化的推动力量。为了透视基层民主与上层民主之间的关联 。

睦邻组织运动：社区社会工作的先驱

19世纪后半叶，英国贫富差距加大．社会不平等加剧，出现了大量的社会问题。为了应对这些问题．各种民间组织自愿组织起来．主张以人道主义来回应和改变社会不平等状况，特别是贫富差距等问题．这一运动被称为睦邻组织运动。

解读“温州模式”中的文化密码

本文从社会学、人类学的角度对“温州模式”的文化意义作一番新思考、再研究，力图从温州文化与温州人，“温州模式”的成因等方面，以新的理论框架，对“温州模式”的研究提供新的理论解释，解读“温州模式”的文化密码，以丰富“温州学”的研究领域，为浙江精神的研究提供理论依据。文章提出了现在“温州人”不仅是一个“地域居民”的概念，同时，她作为“温州模式”的主体，已经符号化了。“温州人”是温州文化的创造者，也是温州文化的实践者。“温州模式”就是“温州人”创造出来的“温州文化”的现代表现新形态；以及“温州模式”的文化密码就存在于温州人的社会网络之中这样一些新观点。