古埃及圣甲虫雕饰的象征意义研究

"甲壳虫"被古埃及人视为圣物,是古埃及艺术作品中极其重要的主题。"圣甲虫"雕饰是古埃及最流行的护身符,从公元前两千年初一直延续到托勒密王朝时期,在古迦南地区以及克里特岛等地也有大量发现。研究表明,圣甲虫上的文字、纹饰等显示其功能、主人身份等,也是断代的重要依据。以"圣甲虫"的象征意义为主题,有助于我们理解古埃及灿烂的历史和文化。

居住空间的文化建构:白马藏族房屋变迁的个案分析

本文以几个白马藏族村寨为例,通过对其居住环境、房屋形制、居住格局历史演变的分析,揭示了白马藏族近六十年来的社会文化变迁。在这个变迁的过程中,房屋形制和内部格局的变化,火塘功能的分化,以及厕所的出现等,反映出居住空间不仅是物质的空间,更是一个社会的空间和文化建构的空间。

论基层治理中政社分离的趋势、挑战与方向

在中国的社会转型中,社会逐步从政治领域中分离,对应于这一趋势,基层治理的政社分离势在必行。本文在分析基层政权政社分离改革各种瓶颈问题的基础上,试图指出深化政社分离改革的下一步方向,明确政府与社会的权力界限,鼓励群众自治组织与民间公益组织发展,建立政府与社会的合作治理机制。

族群性、都市乡民与包容性城市建设

城市化给农村人提供了凸现"族群性"的机会,族群性是"都市乡民"群体生成的主要逻辑线索。进入省内本地城市的农村人属于低族群性强度群体;跨省流动进入城市的汉族农村人属于中族群性强度群体;进入城市的少数民族流动人口属于高族群性强度群体。族群性与城市性互动的过程就是族群性的再造、重生过程,也是族群性丰富城市性的过程,族群性可以成为都市发展的独特资源。宽容性是包容性城市建设的基础和关键,城市性和中国传统文化为中国城市宽容社会提供了条件和有利基础,但城市的宽容氛围不会自动形成,有赖各种社会力量共同努力。

国际社工院校联盟：社工教育的倡导者与协调者

国际社会工作院校联盟（International Association of Schools of Social Work,IASSW）的根源可追索到1926年为筹备召开第一届社会工作国际会议成立了组委会．德国社会工作创始人爱丽斯·所罗门（Alice Salomon）就是该组委会的成员之一．正是她使社会工作教育培训成为会议的一部分。1928年7月．第一届国际社会工作大会在法国巴黎召开．来自42个国家的近2500名代表参加了会议。在这次会议中．有一节相当重要的小组会议集中讨论社会工作的培训教育问题．

国际社工联合会：专业水准的助推器

国际社会工作者联合会（International Federation of Social Workers，IFSW）的前身，是1928年成立于法国巴黎的国际社会工作者常务秘书处（International Permanent Secretariat of Social Workers）．一直到第二次世界大战爆发前．该组织在国际社会工作界都非常活跃。二战爆发后．该组织也停止了活动。