评胡秋原对普列汉诺夫艺术理论的研究

二十世纪三十年代,中国文坛的斗争尖锐复杂。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰等革命文艺理论家把普列汉诺夫的艺术理论著作译成中文,传播了普列汉诺夫的美学思想,对分清当时文坛上的理论是非起了积极作用。当时胡秋原在收集、整理、介绍普列汉诺夫艺术理论方面也做了一些工作,是应当肯定的。但是由于他的非马克思主义的世界观和方法论的局限,未能正确理解和完全接受‘普列汉诺夫的思想。他忽视文艺的阶级性,有“艺术至上”的倾向。

开拓“当代中国建设哲学”的研究——《当代中国哲学》学术讨论会侧记

今年七月,有机会应邀参加湖南哲学界发起的在张家界举行的《当代中国哲学》学术讨论会,深受启发。时隔数日,还留下深刻的印象,颇多联想。去年十二月,原教育部假广州中山大学,召开了全国高等学校哲学专业教学改革座谈会。座谈会上。

谈社会主义辩证法的研究对象和研究任务

关于社会主义辩证法的研究已经开展几年了,怎样把这个研究进一步引向深入,这是研究社会主义辩证法问题的同志们极为关注的,实际上也是社会主义现代化建设和社会主义改革发展的客观要求。解决这个问题,当然必须从多方面进行探讨和努力。然而,把握社会主义辩证法的研究对象、研究任务,从而进行目的明确的和系统的研究,

探讨马克思新哲学体系的几个方法论问题——马克思新哲学体系探讨之二

在《广东社会科学》1989年第3期发表的《马克思主义哲学体系多样化的基本依据》中,我说明马克思主义哲学体系是一个以马克思创立的新哲学体系为原生形态的多样化体系。要理解马克思主义哲学的多样化体系,必须先研究。了解马克思创立的新哲学体系。为此,必须明确探讨马克思新哲学体系的几个方法论问题。

《普列汉诺夫评传》质疑

高放、高敬增著《普列汉诺夫评传》（以下简称《评传》）出版后，受到一些学者的好评，被誊为“一部有分量有深度的著作”，“是一部严肃客观、科学系统的普列汉诺夫评传。”（见《马克思主义研究》1986年第1期，《世界历史》1987年第1期）《评传》60万4千字，加上15万7千字的《年谱》，是很有分量的。