《孟子》分类批注（选刊）

《〈孟子〉分类批注》共有六个部分，将《孟子》一书分类进行批注。这里选刊的是其中的第一部分。

孟轲的“民贵君轻”是孔丘“举逸民”的翻版

“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）是号称“亚圣”的孟轲的一句“名言”。孟轲鼓吹“仁政”，讲了不少“为民请命”的话，具有很大的欺骗性。多少年来，“民贵君轻”被国内外儒家的徒子徒孙们掩盖了阶级实质，说它是人民本位主义的思想。

孟轲的“仁政”是复辟的黑幡

孔老二为了维护和复辟奴隶制，到处兜售所谓“仁”。一部《论语》，讲到“仁”的地方就有一百多处。什么是仁？孔老二有许多不同的解释，但是它的要害就是“克己复礼”。（“一日克已复礼，天下归仁焉。”）．孟轲是孔老二的忠实信徒，是战国中期儒家的主要代表。他公然声称要全盘继承孔老二的反动衣钵（“乃所愿，则学孔子”《孟子·公孙丑上》）。他的所谓“仁政”的说教，就是根据孔老二的“仁”加以发挥而提出来的。《孟子》一书中，谈到“仁”的地方有一百五十多处，谈到“仁政”的地方有十多处。

孟轲传

拜孔门 从小立下“复礼”志 公元前三八九年（周安王十三年）四月二日，孟轲出生在邹国一个破落的奴隶主贵族家庭里。孔老二死后，孟轲支撑起儒家的门面，当上了孔家店的二老板。