出版社印制业务网上竞价与集中招标模式的探讨与应用

为实现出版社印制业务的规范发展,降本增效,文章分析了出版社印制业务招标与采购工作中存在的问题及其原因,探讨出版社印制业务网上竞价模式与联合体集中招标模式的应用,为新时期出版社的良性发展提供了有益的借鉴。

儿童亲子读物的出版之“技”

儿童有其自身特有的认知力与阅读力,儿童读物需要与儿童的认知力与阅读力相适配。文章分析了各个年龄段儿童的认知水平和阅读需求,对儿童亲子读物出版过程中的选题策划、融合出版、装帧制作、营销发行等提出适配性、规律性的实操技法,以期指导儿童亲子读物出版的实践。

基于学前儿童生活形态的早教类产品设计

目的研究早教类产品设计的关注点、原则以及设计方法。方法以对上海、北京、成都、广州4个城市幼儿生活形态的调研为基础,对幼儿与家庭成员、幼儿与玩具、幼儿与影视节目、幼儿与阅读、幼儿与互联网移动终端、幼儿与休闲娱乐等6个方面进行分类分析。结论早教类产品的设计不仅仅是设计单一产品,更是建构一种良性的交互关系,让学前儿童在这种良性的交互关系中健康成长。

传统图书编辑如何培养“大数据”思维——以0～3岁家庭教养类出版物策划为例

传统出版目前已经受到新媒体互联网的冲击,传统出版编辑改变思路,在实践工作中培养“大数据”的思维方式势在必行。文章试图通过0~3岁家庭教养类出版物的策划为例,探析针对“个性化”的读者需求强的出版物品类,编辑从哪些方面在实际工作中培养并运用“大数据”思维。

跟着童话学语文——幼小衔接阶段语文类读物的出版尝试和思考

文章从幼小衔接阶段语文类出版物的现状分析和读者需求出发,以一套书的策划、编辑、出版、营销为例,剖析存在的问题和可能的出版机遇,对幼小衔接阶段语文类图书的选题策划和市场营销方案提出对策。

本土经典少儿期刊的困境与对策

近年来,随着互联网的发展,作为传统大众出版类型的少儿出版受到一定冲击和影响。文章对本土经典少儿期刊进行分析解读,深挖经典期刊衰落的深层次原因,从期刊内容的创新性、期刊的数字化经营、结合互联网优化广告营销体系这几个方面提供思路和对策。

一个快乐的“老小孩”任溶溶

任溶溶,原名任根鎏,本名任以奇,广东鹤山人,1923年生于上海,长期在少年儿童出版社和上海译文出版社工作,既是翻译家,又是儿童文学作家。他能用俄、英、意、日等多国语言进行翻译。曾获国际安徒生翻译奖、亚洲儿童文学奖、第二次全国少年儿童文艺创作评奖一等奖、陈伯吹儿童文学奖杰出贡献奖、宋庆龄儿童文学奖特殊贡献奖、台湾杨唤儿童文学奖等。任溶溶的儿童文学作品写得自然、亲切、风趣、幽默。曾创作儿童诗和《妈妈为什么不去开会》、《没头脑和不高兴》、《一个天才杂技演员》等故事。他翻译了大量外国儿童文学名著,如普希金童话诗,叶尔肖夫童话诗《小驼马》,意大利童话《木偶奇遇记》、《假话国历险记》,英国童话《彼得·潘》、《柳树间的风》、《随风而来的波平斯阿姨》,瑞典童话《长袜子皮皮》、《小飞人》等。

技术编辑如何把好印刷质量第一关

可以说，处在印制生产链中第一环节的印前制作，其印前处理的工艺好坏直接决定了后期印刷品的质量高低，因此把好印前第一关，尤其是图像印前处理的工艺环节，将对印刷品的质量产生至关重要的影响。这是担负着印前工作的编辑（主要是美术编辑）在工作中需要特别引起重视的部分。

儿童读物分龄分版阅读的研究与实践——以儿童家庭亲子读物为例

儿童的认知力随着年龄的增长不断提升,且提升率在0-6岁区间尤为显著。儿童读物既要担负起儿童认知力提升的催化剂,又要与儿童的阅读力相适配,因此,儿童读物的精细化的分龄分版将是儿童读物的发展趋势。文章通过对儿童阅读的现状、需求进行分析、探究,从而提出实践性、指导性建议。

“儿童时代图画书”版权“走出去”探微

近年来,中国中福会出版社围绕国家“文化走出去”发展战略,不断拓展海外市场,多种儿童时代图画书“走出去”已初见成效。文章以“走出去”的儿童时代图画书为例,分析它们“走出去”背后的原因,谈谈因为文化的差异引起它们在不同文化中的面貌“改变”,以及在当今世界多元文化的背景下,如何坚持文化自信,让图画书更好地“走出去”。

范泉先生的编辑人生

2016年是范泉先生诞辰100周年，这位坚强而执着的老人，已离开我们十五年了。他一生痴迷于文学，集作家、翻译家、编辑家于一身。他一生所编辑出版的刊物和书籍已经深深地影响了中国文坛，他一生所交往的作家和提携的作者众多。提起范泉先生，熟悉他的人总会情不自禁地说：“范泉，好人!”

“感觉结构”的恒定与嬗变:近期小说中繁密的浮世绘画卷与精神叙事的潜力

对于世俗生活作繁密的浮世绘式描绘是张楚的新作《云落图》的醒目特性,鲜明体现了当今国人根深蒂固的“感觉结构”。它体现了自古以来儒道互补的思想观念,无法容纳超越现实的精神性叙事。毕飞宇的《欢迎来到人间》聚焦手术失利的医师傅睿的精神拯救之路,但最终他寻觅到的只是暂时的超脱。而格非的《登春台》对主人公周振遐精神顿悟的展示要丰富、详尽得多,整部作品臻于传统文化孜孜以求的大圆之美,成为“中国式诗意”的范本。艾伟的《镜中》与《登春台》有着异曲同工之妙,向世人提供了一条貌似可行的精神拯救之路。但要孵化出新型、富有震撼力的中国式审美经验,还需要作家不懈的探索。