临川傩舞种类考

临川傩文化历史悠久 ,且种类繁多 ,南丰的文傩与乐安的武傩是临川傩文化二大主要形式。从众多的起源传说资料中分析 ,临川傩文化起源至少可追溯到南宋时期。

抚州市2018年王安石学术思想研讨会综述

在改革开放40周年之际,江西省抚州市委宣传部、抚州市社科联围绕江西省“百名理论专家进新时代文明实践中心”主题开展“王安石学术思想研讨会”。会议提出:一是要客观公允地评价王安石变法革新、注意吸取经验;二是要重视王安石清廉坦荡的人格对构建社会主义核心价值体系的作用;三是从“荆公体”对宋诗转型的引领及其诗作的佛禅意味、书法的气韵飘逸等方面归纳其作品的艺术特征与时代意义;四是列举了《王安石全集》《王安石年谱全编》等较新的研究资料与文化地理学及人本主义的研究方法;五是介绍了王安石研究现状并提出从成立专业机构、纪念场所、召开会议、组织研讨、出版丛书、拍好剧、办展览等七个方面进行筹备王安石纪念工作。

《佛光大辞典》部分禅宗灯录刊行收录情况勘补

佛籍工具书《佛光大辞典》对《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《嘉泰普灯录》《五灯会元》的刊行时间及收录情况的记述有误,现拟作校正,另有灯录序言中"法云寺"所在地,除台湾外还有河南开封,《建中靖国续灯录》的编撰地即在此处。

揭■斯佚文两篇及其考证

揭斯诗文在明初即已缺１３卷。虽经学者尽力搜访，至今仍有缺漏。近从现存于乐安县流坑村的明万历董氏族谱中，发现署名为揭斯的短文两篇。

王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因

首先，根据散佚于古籍的《字说》字例，归纳出王安石说解字义的五个特点，认为这些特点都是以他自己所发挥的“会意”之法为中心，并将“六书”的会意与王安石的“会意”之法作了简单比较。其次，认为王安石《字说》采用“会意”之法说解字义主要有三方面原因：一是源于他的字义“出于自然”的文字观，二是他反传统注疏之风的实践，三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。

汤显祖《邯郸记》曲牌唱腔音乐意义

《邯郸记》是汤显祖最后创作的一部戏曲作品，其思想内容历来被认为有人生如梦之叹，具有较浓的消极避世之感情色彩。然而此曲的曲牌唱腔音乐组织形式却显示出另一番思想内涵，即汤显祖是在音乐礼教思想正统性的基础上表现其愤激的感情色彩，这说明《邯郸记》戏曲的音乐意义超越了汤显祖在该剧中自我表现的文字内容。

汤显祖《古今治统弁言》真伪考

明代学者徐奋鹏所著的《古今治统》一书，其中有一篇署名为汤显祖的序文，名曰《古今治统弁言》，该文为《汤显祖全集》所不收。经过对这篇序文的写作年代、汤显祖与徐奋鹏的交往情况、《古今治统》的成书和初刻时间、《古今治统》现存版本等方面的考证，认为《古今治统弁言》一文是他人的伪作。

青原系禅录异文类型

针对青原系禅宗的研究,学术界一直集中在法派传承、寺庙文化等方面,并没有对青原系禅宗灯录的文献整理情况进行提及,该文利用异文校勘法、汇校法,以《五灯会元》为底本,参照《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》等"五灯"系列灯录以及《禅灯世谱》《佛祖纲目》《宗鉴法林》《指月录》等其它禅录进行汇校,异文中的叙述内容差异可表现为时间地点、关键情节、拈颂语、禅宗义理等多方面的差异与补充。

论陆九渊汤显祖施政实践及其人文性格

陆九渊,汤显祖是宋明时代临川儒者的杰出代表,其施政实践与为政思想,集中概括了他们的政治思想与精神品格,从陆九渊、汤显祖施政中可看出他们的人文性格,这对当代不无价值。