走出科技神话的陷阱

走出科技神话的陷阱●何曼青赵同志本世纪７０年代以来，高科技的迅猛发展及其广泛应用所创造的巨大生产力将人类推进了历史上最为丰饶、发达的信息社会，同时，也为各国经济的腾飞带来了新的机遇。于是，各国都针对本国的具体国情，制订了各自的科技发展战略及对策，如美...

论人与自然的对立

论人与自然的对立赵同志范文勤自从世界上有了人，就开始了人与自然之间永不完结的对立。在人与自然的对立过程中，人类为了求生存、求发展，凭借自身的智慧，使自己拥有越来越强大的能力。当代人类所拥有的改造自然的巨大能力，在给人类创造出前所未有的巨大物质财富和广...

缩小贫富差距 走向共同富裕

缩小贫富差距 走向共同富裕赵同志，王伟中国自１９７８年进入改革开放新时期以后，坚持马克思主义的物质利益原则，打破平均主义和“大锅饭”，鼓励一部分人和一部分地区通过勤劳致富先富裕起来，目的在于以“极大的示范力量，影响左邻右舍，带动其他地区、其他单位的人...

试论马克思恩格斯的自然观及其与当代生态学思路的一致性——从生态学马克思主义的诘难谈起

全球问题的凸现引起人们对传统自然观的反思。西方生态学马克思主义对马克思主义唯物观关于社会物质生产力和科技进步推动社会发展的理论进行诘难，主张建立一个以生态学视角为基点的马克思主义哲学历史观。马克思、恩格斯立足于人类实践，从生产力发展、科技进步推动人类社会历史进步的角度对人与自然关系进行了科学阐述。当代生态学在思路上不否认并恰恰以承认生产力发展对社会历史的推动作用为前提。马克思、恩格斯本人也有一种大自然观和维护生态环境的思想，二者在本质上是一致的。

女性婚恋观念与自身发展

嫁贫农、嫁工人、嫁军人,嫁大学生、嫁大款,四十多年来,女性婚恋观念的主旋律就这样随着社会变革的大潮此起彼伏,潮涨潮落。女性婚恋观念的沿革变迁,是反映女性自身发展状况同时也是衡量社会进步的一个重要维度。时至今日,女性婚恋观念落在“嫁大款”的坐标上,这种价值取向值得探讨。

创新·探索·整合:世纪之交的中国哲学

哲学的本义在于思想创新，思想创新决定了哲学的研究是面对现实问题的探索，其结论不能仅从名家言论与一般原理中推演，目的也不在求大求全、妄建完美的体系。思想创新说明了哲学的性质是多元的，在百家争鸣的学术气氛中寻求共生共存性的整合是哲学的出路。