高职院校实践型《大学语文》课程体系构建的研究

本文分析了当前高职院校《大学语文》课程教学中存在的脱离学生实际、不适应高职教育目标、缺乏特色等问题,认为应当建立以学生为实践主体,以人文精神的实践为内核,以言语技能培养为主线,全面提高高职学生人文素养和言语实践能力的高职院校实践型大学语文课程体系。

义乌市外来建设者社区公共事务参与状况调查研究——对浙江省义乌市一项问卷调查分析

社区的发展离不开社区居民积极而广泛的参与,社区居民公共事务参与程度的高低是衡量社区建设成功与否的重要标志。义乌市作为一个国际化商贸城市,越来越多的外来人口和外国人生活在义乌。义乌外来建设者社区公共事务参与的状况如何,分析这种状况的原因并提出相应的对策,有利于社区资源整合,有利于义乌社区整体水平的提高。

论高职院校大学语文课程的定位及改革

大学语文是高职院校中的一门重要的、基础性的公共通识课,是一门提高学生的综合人文素质,对学生长远可持续发展具有重要作用的课程。高职大学语文课程应当更新课程理念,改革课程内容,优化课程教学方法,才能在高职院校的人文素质通识教育中起到积极的作用。

道德理想国的终结与教育伦理底线的坚守——卢梭教育思想中的悖论及启示

分析卢梭教育思想中的高尚教师何以产生、儿童中心和教师专制倾向及自然主义教育观、国家主义教育观之间的矛盾等问题时,发现其中都隐含着悖论,如在追求崇高的道德理想时存在着某种程度的“家长型专制主义”的倾向。即便如此,其教育思想也给予我们重要的启示:教育在追求高调的积极自由时,必须要坚持“不伤害”的伦理底线。

筷子的文化意义与使用禁忌

在中国传统的饮食工具中,筷子与人们的生活有着极为密切的联系,但筷子中隐含的中国传统文化的信息和使用筷子的礼仪却常常被人们淡忘或忽视。在经济全球化和文化多元化的大背景下,要保持中国筷子这一传统饮食文化的特色,我们需要掌握筷子中隐含的中国传统文化的信息,并了解它的民俗、礼仪和卫生等方面的禁忌。

“回归生活世界”:高职院校德育的创新之路

"回归生活世界"是当代道德教育改革的核心问题之一.作为培养应用型人才的高等职业技术教育由于其实践性的特点,尤其应当强调德育回归生活世界.高职院校应当以学生为中心重构德育体系,强调在实践中培养学生的职业伦理意识,提高学生的道德水平.

古代“诗味”论探微

"诗味"是中国古典诗歌批评中的重要范畴之一,比及其他范畴,其历史更悠久,运用更普遍,影响也相当深广。本文试对"诗味"理论的源起与发展进行初步探讨,以期探寻它在演变历程中的轨迹及其深刻的蕴含与美学价值。

汉语、文学分科历史殖变新探

从语文科课程具体形态的角度审视了汉语、文学分科历史嬗变的过程,将其分为了三个时期,突破了将汉语、文学分科问题局限在50年代进行研究的思路。在总结历史经验的基础上,提出汉语、文学分科仍然是一种值得尝试的语文教育的方式,应该进行新一轮的实验。

周扬与车尔尼雪夫斯基唯物论美学观之比较

以别、车、杜为代表的俄国革命民主主义理论,特别是车氏的美学理论所以能在中国广泛传播,首先得归功于周扬,这已是定论。国内对车氏和周扬的文艺美学观研究不多,散见于各种文学史、美学史、文学批评史中。本文立足于原著,通过具体分析、比较他们的唯物主义美学观中的论美的本质与艺术美和现实美的关系两方面,来研究和剖析他们的唯物论美学观的同与异及原因和周扬在接受过程中的创造性转化。

长歌当哭之后——审美生存限度之考察

《红楼梦》第七十八回,贾宝玉祭奠晴雯,悲痛的审美体验之后,却是失重的情感分量。审美生存的内在悖论发人深省。这一生存模式在美学史和当代语境中高标独领,长久以来寄托着人们对理想化生存模式的期望。它的基本原则包括个体化、感性化和自由化。考察人们对审美生存的沉思录,我们发现其中不乏质疑和批判的视角。综合地来看,审美生存的局限性表现在:首先,它是一种虚无主义的解脱之道;其次,它伴随着感性的沉迷;最后,它指向对痛苦的疏离。

《白鲸》——自我超越的精神历程

人类的生存充满着深重的灾难与巨大的不幸，它们直接逼近人的生存边缘，触及人类生存本体和价值问题。人总是要死的，但平凡而高贵的生命却因我们不懈的追求而不朽。人对自然探索、认知、征服的欲望，导致了内体的损伤和精神的创伤，为了超越这一悲剧，却又产生了新的悲剧，幸运的是人类的意志与力量引导人们实现了对悲剧的超越。人经历了“悲剧——超越悲剧——悲剧——悲剧的超越”的自我超越的精神历程。

城市社区公德现状调查——以上海市为例

城市公共生活领域的扩大对城市社会公德提出了更高的要求,而城市社区公德正是塑造城市社会公德的前提。基于城市社区公德的主要内容,笔者以上海的社区公德现状为点,以我国城市社区公德现状为面,针对城市社区公德失范原因,提出城市社区公德建设应从外在和内在两方面入手,即外在完善城市社区公德建设机制,内在则强调提高社区成员个人的道德素质。

论“日本视野”中的中国现实主义文学思潮接受

探讨中国现实主义文学思潮的接受来源,“日本视野”是不可或缺的视角。近在咫尺的东邻日本,较早接受西方现实主义文学思潮,曾在不同时期给中国现实主义文学思潮的生成与发展产生影响。但中国作家从日本引入的现实主义理论,有不同的内涵与特质,因而也会产生不同的接受效应。

走进“联合国社区”

在浙江义乌，有这样一个特点：到处都是外国人。这里有来自一百多个国家的八千多名外国商人在这里淘金，加上家属，共有一万多名外籍人士在这里长期居住。他们有的已经买了房、车把家安在义乌，有的租住在义乌的居民家中，就拿义乌江东街道的鸡鸣山社区来说，这里长期居住着二十多个国家的四百多名人员，鸡鸣山社区被称为“联合国”社区。他们与当地居民和谐地生活在一起。

从审美心理看辛弃疾对屈原的继承与发展

辛弃疾和屈原都是中国文学史上的伟大作家，身处乱世、怀才不遇的共同遭遇使得他们虽时代相隔，却有着相似的审美心理。辛弃疾词作中反映的审美意趣以及表现的手法都深受屈骚的影响，但由于屈、辛生存背景、个性、价值观念等的不同，在文学创作上存在着差别，体现出了继承与发展的关系。

浅析物业管理与社区管理

随着当前城市化和现代化的发展,市场经济条件下的社区管理内涵不断扩大,物业管理与社区建设出现了许多矛盾与碰撞。为了更好地推动社区建设与物业管理的协调发展,必须解决物业管理与社区建设协调发展的相关理论问题,分析二者之间的关系及其内涵,探索社区建设与物业管理相融性发展的方法与途径。