贵州苗族服饰类型及其文化特征

贵州苗族服饰可分为十二型八十一式,可谓类型复杂而多样。各种类型的服饰采用寓意、比喻、象征或谐音的手法以物寄情,使其不仅具有历史文化记载特征,而且还承载了"万物有灵"的宗教文化特征和人生"轨仪"的文化属性。贵州苗族服饰无论其款式、色彩、纹饰及装饰品和穿着方法的多变,皆是衣不在衣而在意,纹不在纹而在文。

牂牁并夜郎国都及宋元置贵州政权在古代思南考

一、寻踪公元前1046年,在二千余里今名乌江古名牂牁江流域中段的古代思南,以牂牁江名建立牂牁国的七百多年后,当秦国夺取巴蜀两国而用兵牂牁国时,牂牁国易名为夜郎国投诚了秦国。接后当秦于公元前280年夺辰沅流域楚黔中时,便引起楚于公元前279年攻牂牁江流域的秦夜郎。秦统一中国后在古代思南设置夜郎郡吏。汉武帝赐夜郎王印,并在思南设立牂牁郡。二、揭示末代夜郎王兴反叛汉朝被牂牁太守陈立率部消灭后,当夜郎遗土历经唐宋两朝演变为五十个各自为政的羁縻州时,宋徽宗置"黔南路取牂牁夜郎地"战略,以合(和)而贵,集大而贵一统五十个一盘散沙的羁縻州形成"贵州"区划法定名称时,宋代在古代思南建立贵州防御使、贵州团练使、贵州经略安抚使、贵州刺史,以及元在思南设立宣慰司一统贵州版图。到了明朝,明成祖于公元1413年,以五万军队剿思南"撤司建府",将六百年以前贵州政权在思南的七部历史志书全部烧毁……

夜郎王印去向考

汉武帝于'元鼎六年(公元前111),夜郎侯迎降,天子赐其王印绶'的两年后,又于'元封二年(公元前109),赐滇王印'之授印历史文献。其中,'滇王印'于1956年在昆明出土。而夜郎王印至今未有发现,去向迷离。文章考证:夜郎王多同受封后,与汉朝保持了多年的君臣之谊。继任者竹王'后渐骄姿'而被汉武帝所斩,但仍以竹王的三儿子为夜郎王执掌夜郎国(时称牂牁郡)政权。夜郎最后一位王兴反汉时,汉成帝任陈立为牂牁太守,于公元前27年以计斩杀兴的同时,便将'夜郎王印'收回汉室。以致王莽'始建国元年(公元9年),莽遣五威将王奇等人班符天下,收缴故汉印绶,赐新室印绶'的旨谕中,就没有'收回故汉夜郎王印'的旨令呈献于载籍,说明在夜郎王兴被谋诛之际,夜郎王印即被牂牁太守陈立所没。

夜郎国都新考(三)

"夜郎"之名,呈现于公元前280年左右,但早在公元前280年之前,"夜郎国"作为国家政权已构建。据相关史料证明牂牁国、夜郎国都建置在贵州古代的思南。

汉武帝在思南置牂牁郡探考——置思南牂牁郡并授夜郎王印领十七县(二)

夜郎国在哪里是一个学界争论不休的课题,北盘江是否牂牁江也值得细加考证。根据贵州古代春秋以前的"牂牁国",战国时期的"夜郎国"传承的历史名称链,去探源古代贵州的历史,去觅寻它的历史踪迹,方能得出历史的源头与历史的流链,这样才能形成贵州古代完整的历史。据《三国志》记载"南至盘江,东接牂牁(江)",汉武帝曾在思南置牂牁郡并授夜郎王印领十七县,可见古代贵州东部的牂牁江就是今天的乌江。

汉武帝在思南置牂牁郡探考——置思南牂牁郡并授夜郎王印领十七县(一)

夜郎国在哪里是一个学界争论不休的课题,北盘江是否牂牁江也值得细加考证。根据贵州古代春秋以前的"牂牁国",战国时期的"夜郎国"传承的历史名称链,去探源古代贵州的历史,去觅寻它的历史踪迹,方能得出历史的源头与历史的流链,这样才能形成贵州古代完整的历史。据《三国志》记载"南至盘江,东接牂牁(江)",汉武帝曾在思南置牂牁郡并授夜郎王印领十七县,可见古代贵州东部的牂牁江就是今天的乌江。

汉武帝在思南置牂牁郡探考——置思南牂牁郡并授夜郎王印领十七县(三)

夜郎国在哪里是一个学界争论不休的课题,北盘江是否牂牁江也值得细加考证。根据贵州古代春秋以前的"牂牁国",战国时期的"夜郎国"传承的历史名称链,去探源古代贵州的历史,去觅寻它的历史踪迹,方能得出历史的源头与历史的流链,这样才能形成贵州古代完整的历史。据《三国志》记载"南至盘江,东接牂牁(江)",汉武帝曾在思南置牂牁郡并授夜郎王印领十七县,可见古代贵州东部的牂牁江就是今天的乌江。

夜郎国都新考(三)

"夜郎"之名,呈现于公元前280年左右,但早在公元前280年之前,"夜郎国"作为国家政权已构建。据相关史料证明牂牁国、夜郎国都建置在贵州古代的思南。