秦腔及其音乐新疆本土化的发展与创新

中国戏曲是中华文化的重要组成部分,特别是秦腔做为梆子戏的鼻祖兴起于唐代,明末清初已以形成一定规模,到清朝中叶以已行于都市乡村,秦腔诞生于民间沃土,非常贴切老百姓,所以深受广大群众的喜爱。经过千百年磨练早已成为中华民族戏剧艺术的一朵奇葩。

声乐演唱技巧与戏曲唱腔的融合探究

民族声乐演唱过程中需要有较高的专业技巧,在声乐艺术内涵中体现民族风俗和民族审美。民族声乐彰显着民族气氛和民族情感,给人一种亲切感和舒适感,人们欣赏时,往往会在情感共鸣中增强民族凝聚力。另外,戏曲也是我国传统的艺术文化,戏曲唱腔中也包含着多种声乐特色和表达技巧,戏曲可以和声乐完美融合,最终彰显我国民族音乐的博大精深。本文主要探讨中国民族声乐技巧、民族声乐演唱方法,并对如何将声乐演唱技巧融入戏曲唱腔中提出了策略方法。

探索传统唢呐半音演奏的方式方法

双簧气鸣乐器有着悠久复杂的发展史,其多分布在亚、欧、非三大洲的40多个国家和地区。唢呐就属于双簧气鸣乐器的一种,在我国有着广泛的群众基础,深受人民群众的喜爱。在不同的地区和民族中有着不同的地域风格和演奏形式。在我国民间,唢呐多用于红白喜事、吹歌会、秧歌会、地方戏曲伴奏等形式当中。新中国成立后,唢呐艺术进入了一个全新的发展阶段,由民间舞台转向专业化发展。

板胡的发展和板胡乐曲的表达

板胡已有三百多年历史,具有独特的音色和鲜明艺术个性的中国民族乐器。它不仅是中国乐器历史发展和中外文化融合在特定时期的产物,更是民族音乐历史发展中中华民族审美需要的一种选择。板胡以他不可替代的音色特质,成为了我国民族音乐文化的一个重要的组成部分。

传承经典 守正创新——学演秦腔经典剧目《谢瑶环》有感

“绝代佳人乔改扮,代天巡狩下江南。锄暴安良惩腐恶,扶正驱邪救良善。恶浪袭来心如柱,断头时节义凛然。世间多有不平事,万家香火祭巡按。”谢瑶环的故事在中国民间流传极为广泛。秦腔《谢瑶环》是上世纪60年代田汉根据碗碗腔《女巡按》改编而来,由陕西省戏曲研究院秦腔团排演,谢瑶环由马友仙饰演。当时年仅17岁的马友仙老师因《谢瑶环》“一炮而红”,连演60余场引起轰动,此后几十年间不断演出,也成为她的看家戏。秦腔舞台上的谢瑶环心怀正义,除暴安良,又洒脱倜傥,其鲜明的艺术形象和该剧所传递出的与邪恶抗争的永恒精神品质相得益彰。