水彩画应该成为艺术设计基础教学的首选课

水彩画是具有独特艺术魅力的画种之一，也是标志人类文化与文明的最早的艺术形式之一。

谈电视音乐艺术片《瓦屋青衣别样情》之节奏

电视音乐艺术片《瓦屋青衣别样情》由中央电视台和省市电视台分别播放．与观众见面了。作为该片的编导．片子播放之前．我心里很忐忑．犹如“丑媳妇见公婆”。好在节目播出之后，鼓励、褒奖之词不绝于耳。面对掌声．我更觉得惴惴不安。在此．将拍摄此片之后．静静思索所形成的有关该片节奏问题之心得体会．写成了这篇浅论．求教于朋友和同行。

关于唐韦皋《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑

经国家科委批准的“治理乐山大佛的前期研究”科研项目,于1989年启动,到1991年12月鉴定科研成果,共历时两年多.其间,在用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检的时候,发现大佛龛窟右侧临江一面的悬崖峭壁上有一巨大的摩崖碑,即《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑.经实测,该碑高6.6米,相当于两层楼房的高度;碑宽3.8米：面积为25.08平方米,相当于一间大客厅.

影视作品改编问题再探

无论是电影或电视剧．都离不开对文学作品的改编。在当今世界的众多影视作品中，改编作品的比例份额很高。有的国家高达80％至90％．我国近几年年生产影视作品近万部（集），多数也出自改编。改编已经成为影视作品生产的一个主要来源。多年来，尽管改编的实践和成果不少，然而有关影视改编的理论却相对较弱。因此，探求影视作品的改编之道，有重要的现实意义。

王安石推行免役法与改革兵制兵役无关——苏轼也主张改革宋朝的差役制和募兵制

文章用大量的史料阐明王安石推行的免役法是对差役法的改革,与北宋王朝实行的募兵制及与之相应的兵役没有关系,澄清了最近出版的某些书籍说王安石推行的免役法是改革北宋兵制兵役的措施所造成的混乱。

读剧杂感——元杂剧经典唱词风格探析

元代杂剧唱词的语言艺术具有浓郁的民族风格．极具表现力和感染力．尤其是那些主人公的唱词．真切展示了人物的内心世界及个性特征．从而表现人物命运唤起观众的强烈共鸣。而唱词的语言艺术．优秀的剧作家又表现出不同的艺术风格。以关汉卿的《窦娥冤》为例：第三折中，窦娥蒙冤被刽子手押赴刑场。

郭沫若与加拿大人云达乐

由于《清末民初时期外来文明对乐山文化的影响与作用》的课题研究,2015年我去了加拿大,在采访90岁的云达乐(Don Willmott)时,他忽然问我:你笔记本封面上的人是谁?我告诉他是郭沫若。他显得很开心,讲述起与郭沫若的往事。一云达乐的父亲云从龙(Leslie Earl Willmott)1921年以教育传教士身份来到四川,在仁寿县创办了华英中学,并担任首任校长。云达乐就出生在仁寿。由于家里的保姆、厨师、轿夫是四川人.

试探三苏的成器与天地人的内在联系

三苏成器有主观因素和客观因素。文章仅在天时、地利、人和三个方面,从宏观的角度探讨三苏成器的客观因素。

窥探苏洵的《上皇帝书》精神内涵

苏洵《上皇帝书》从表面上看仅针对朝政缺失提出十项政治改革意见,但穿越表面,可以窥探到苏洵精神层面上诸多宝贵的积极因素。

苏东坡政治主张的和谐追求

文章从苏东坡政治主张的提出、苏东坡先后与王安石和司马光的政争、苏东坡践行他的政治主张的作为等几方面,论述苏东坡政治主张的和谐追求。

乐山弥勒大佛造像中几个问题的探讨

开凿于唐代的乐山弥勒大佛摩崖造像,无论是规模还是形式都超过历史上任何一个时期,是迄今为止世界第一大弥勒佛造像。本文从乐山弥勒大佛造像中的几个问题入手,结合佛经中的弥勒信仰和当时国家政治背景,探讨修造弥勒大佛的深刻原因,揭示出当时修造弥勒大佛与国家意识形态需要之间的关系,以及对后世的影响与作用。

微雨樵风寻吾庐——夹江画家戴雨樵对绘画艺术的追寻

夹江画家戴雨樵深扎民间传统,收集、传承家乡的"夹江年画",奔走东西,申请"非遗"。传统民间美术滋养着他的性灵,为他的艺术打开了一扇"潘多拉之门"。他开始专注国画创作,写意或是工笔,出世抑或入世,不断在创作中寻觅着属于自己的精神家园。对年画的深刻研究与深度理解伴随着戴雨樵早期的艺术积淀之路,使得他的作品有一种地域性的民间艺术审美特质,在艺术表现上形成了独特的艺术风格。概言之,他的艺术之路是一个在开掘中再寻,在再寻中求变,在求变中寻找自我的过程。

真善呈唯美意境 敦厚彰仁义风范——王立富先生及其雕塑作品

泥巴,作为雕塑家最常用的笔墨工具,在他们的手中可能是绽放的花朵、永恒的微笑,也可能是瞬间的火焰、逗留的时光……王立富的泥巴充满了和谐、喜悦,有汉唐遗韵,留住了乡愁,与中国传统乐感文化遥相呼应。他的“童年系列”作品以民俗体育游戏为主线,塑造童年简单而快乐的生活;“温暖的泥巴系列”作品,呈现土陶厚朴的意蕴和青铜悠远的光泽,表现百姓对幸福生活的期盼;近两年,他创作的“归去来兮系列”和谐共生、周而复始、归去来兮的哲学思考。

中国画审美的气韵脉络

"气韵生动"的理论,是历来画家与学者重视的研究问题,本文从气韵的脉胳去阐述,以由古而今有关气韵的走向为线索,旁及哲学、文学等,是必要而自然的叙述。当绘画水准达到一定高度时,欲更上一层楼,就必须提高自己的综合素质。而气韵的含义正是对画家自身学识修养的一种要求,也是认识论与方法论的一种体验。对历史的研究,不仅能把握些中国古代审美意识的内在律动,揭示中国传统审美意识的一些本质特征,而且能在学习中提升自己的修养和识见。

略论峨眉山苦行僧

本文探讨峨眉山苦修者的起源及原因,历代苦行僧的修行情况,苦行僧在峨眉山佛教文化中的地位与作用,以及对西南地域佛教及民间文化具有的意义与影响。

原生态民歌与流行歌曲的融合

2021年2月26日15时,由四川省文学艺术界联合会指导,《现代艺术》杂志社主办,乐山市文化艺术研究所、乐山市图书馆、乐山市文化馆、石棉县文化馆承办的"文艺百家"工程·文艺讲坛2021年第4期(总第40期)音乐艺术专场在乐山市图书馆举行。本期我们特别邀请到副研究馆员,中国音乐家协会会员,四川省音乐家协会会员,连续两年获得四川省文联年度百家"推优工程"音乐类优秀原创文艺作品的张艺凡老师为我们带来主题为《原生态民歌与流行歌曲的融合》的精彩讲坛!

土陶雕塑《落子》

推荐理由RECOMMENDATION REASON1.2019年12月,该作品入选由中国雕塑学会、湖北美术馆主办的三年一届的全国学术性雕塑展览"中国姿态·第五届中国雕塑展",并于2019年12月27日—2020年3月1日在湖北美术馆展出,同时刊登于国家重点学术期刊《雕塑》杂志2020年第1期;2.2019年11月,该作品刊登于《现代艺术》杂志2019年第11期封面。