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论活态史诗传承人的多重社会职能——以彝族支系罗罗颇呗玛为例
被引量:
4
1
作者
李世武
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第3期102-112,共11页
史诗传承人具有多重社会职能的现象,不仅关涉到史诗起源、史诗经典化的成因以及史诗演述语境的历史形态等发生学意义上的问题,亦牵涉到当代活态史诗传承机制研究、保护原则研究等现实问题。通过对两位传承人的史诗演述仪式、口述史料、...
史诗传承人具有多重社会职能的现象,不仅关涉到史诗起源、史诗经典化的成因以及史诗演述语境的历史形态等发生学意义上的问题,亦牵涉到当代活态史诗传承机制研究、保护原则研究等现实问题。通过对两位传承人的史诗演述仪式、口述史料、史诗受众、史诗文本、史诗演述行为的意涵等层面展开民族志研究,可揭示出呗玛至少兼有八种社会职能:精神家园的守护者;神圣历史的口传史家;逝者灵魂的向导;逝者亲属的抚慰者;宇宙秩序的维护者;传统生产生活知识的整理者和传播者;伦理道德的诗教者;艺术传统的创造者和传承者。活态史诗的保护应当是一种整体性保护。史诗的每一种社会作用之间均有不可分割的联系,各种作用构成了一个不可分割的整体,牵一发而动全身。
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关键词
史诗发生学
活态史诗传承人
多重社会职能
非物质文化遗产
整体性保护
原文传递
题名
论活态史诗传承人的多重社会职能——以彝族支系罗罗颇呗玛为例
被引量:
4
1
作者
李世武
机构
云南大学
(
东
陆
)
云南大学
西南边疆少数民族研究中心
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第3期102-112,共11页
文摘
史诗传承人具有多重社会职能的现象,不仅关涉到史诗起源、史诗经典化的成因以及史诗演述语境的历史形态等发生学意义上的问题,亦牵涉到当代活态史诗传承机制研究、保护原则研究等现实问题。通过对两位传承人的史诗演述仪式、口述史料、史诗受众、史诗文本、史诗演述行为的意涵等层面展开民族志研究,可揭示出呗玛至少兼有八种社会职能:精神家园的守护者;神圣历史的口传史家;逝者灵魂的向导;逝者亲属的抚慰者;宇宙秩序的维护者;传统生产生活知识的整理者和传播者;伦理道德的诗教者;艺术传统的创造者和传承者。活态史诗的保护应当是一种整体性保护。史诗的每一种社会作用之间均有不可分割的联系,各种作用构成了一个不可分割的整体,牵一发而动全身。
关键词
史诗发生学
活态史诗传承人
多重社会职能
非物质文化遗产
整体性保护
分类号
I059 [文学—文学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论活态史诗传承人的多重社会职能——以彝族支系罗罗颇呗玛为例
李世武
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
4
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