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曼荼罗的文化学浅释
被引量:
3
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作者
李立
《民族艺术研究》
2002年第5期50-56,共7页
曼荼罗是源于古印度的一种密教图案。它以几何图形为基底 ,配以装饰性的动植物图案、法器和各类宗教人物形象。一方面可以作为一种宗教艺术来欣赏品评 ,另一方面又有深刻的象征意义。本文从曼荼罗的抽象形式和具体内涵、曼荼罗的印度密...
曼荼罗是源于古印度的一种密教图案。它以几何图形为基底 ,配以装饰性的动植物图案、法器和各类宗教人物形象。一方面可以作为一种宗教艺术来欣赏品评 ,另一方面又有深刻的象征意义。本文从曼荼罗的抽象形式和具体内涵、曼荼罗的印度密教原初语境等方面尝试对曼荼罗这种宗教图案作出文化学意义的诠释。
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关键词
宗教艺术
抽象形式
图案
法器
欣赏
装饰性
品评
密教
文化学意义
具体
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职称材料
花山岩画与蚂节:大河流域壮族稻作文化的表征——花山岩画与“蚂节”比较研究论文之一
被引量:
6
2
作者
何永艳
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2018年第4期134-145,共12页
"蚂节"是与花山岩画联系最为紧密、最具可比性的活态文化事象,作为壮族稻作文明核心载体、精神内核和动力表征的"蛙"即为二者核心的文化关联,生境、族群、文化表现、蛙崇拜等诸多方面的相似与相通表明二者都是那...
"蚂节"是与花山岩画联系最为紧密、最具可比性的活态文化事象,作为壮族稻作文明核心载体、精神内核和动力表征的"蛙"即为二者核心的文化关联,生境、族群、文化表现、蛙崇拜等诸多方面的相似与相通表明二者都是那文化圈内大河生境基础上以壮族为主体的稻作文化的表征,蕴含着丰富的稻作文化内涵,它们分别以图像形态和节庆仪式形态向蛙神表达祭祀和敬仰,体现了壮族蛙崇拜厚重的文化积淀以及壮族人民天人合一、和谐共生的生活模式和生态观念。
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关键词
花山岩画
蚂[虫另]节
大河流域
稻作文化
表征
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职称材料
题名
曼荼罗的文化学浅释
被引量:
3
1
作者
李立
机构
云南大学少数民族艺术专业
出处
《民族艺术研究》
2002年第5期50-56,共7页
文摘
曼荼罗是源于古印度的一种密教图案。它以几何图形为基底 ,配以装饰性的动植物图案、法器和各类宗教人物形象。一方面可以作为一种宗教艺术来欣赏品评 ,另一方面又有深刻的象征意义。本文从曼荼罗的抽象形式和具体内涵、曼荼罗的印度密教原初语境等方面尝试对曼荼罗这种宗教图案作出文化学意义的诠释。
关键词
宗教艺术
抽象形式
图案
法器
欣赏
装饰性
品评
密教
文化学意义
具体
分类号
J19 [艺术—艺术理论]
B948 [哲学宗教—宗教学]
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题名
花山岩画与蚂节:大河流域壮族稻作文化的表征——花山岩画与“蚂节”比较研究论文之一
被引量:
6
2
作者
何永艳
机构
云南大学少数民族艺术专业
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2018年第4期134-145,共12页
文摘
"蚂节"是与花山岩画联系最为紧密、最具可比性的活态文化事象,作为壮族稻作文明核心载体、精神内核和动力表征的"蛙"即为二者核心的文化关联,生境、族群、文化表现、蛙崇拜等诸多方面的相似与相通表明二者都是那文化圈内大河生境基础上以壮族为主体的稻作文化的表征,蕴含着丰富的稻作文化内涵,它们分别以图像形态和节庆仪式形态向蛙神表达祭祀和敬仰,体现了壮族蛙崇拜厚重的文化积淀以及壮族人民天人合一、和谐共生的生活模式和生态观念。
关键词
花山岩画
蚂[虫另]节
大河流域
稻作文化
表征
Keywords
Huashan rock painting
The Frog festival
large river valley
rice cultivating culture
representation
分类号
G122 [文化科学]
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1
曼荼罗的文化学浅释
李立
《民族艺术研究》
2002
3
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职称材料
2
花山岩画与蚂节:大河流域壮族稻作文化的表征——花山岩画与“蚂节”比较研究论文之一
何永艳
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2018
6
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