滇南哈尼族节令古歌《四季生产调》的多样性感知与生态观照

国家级非物质文化遗产哈尼族《四季生产调》是世界文化景观遗产红河哈尼梯田活态生境中衍生的口头传统资源。梯田稻作农耕文明的衍存与非物质文化遗产的演述互为生境,前者指向当地各世居民族繁衍生息的再生产实践,后者表征稻作农耕族群的多样性感知与生态观照的善存之道。“百科全书”式的节令古歌《四季生产调》核心内容与稻作农耕节律、生产时序、物候历法、族群再生产、生态宇宙观,乃至山地民族的世界想像等密切关联。自然的启示录被具体稻作生境中日复一日从事人口与社会再生产实践的哈尼人所感知、解码,并转译成日常生活中的制度规束,《四季生产调》也是人与人、人与社会乃至跨种群多样性关系的映射。非物质文化遗产这一国家叙事的继续编码与持续转译,为该节令古歌“标注”了“调值”,有助于地方经验在国家非遗叙事平台乃至世界遗产表意图式中找到它们的结构归位以及价值输出图景:它提供了彼此交互的多主体间自洽和合、多元共生、持续善存的一种地方参照系。

小型群体的符号生成及社会意义——以微信为中心

现实生活的丰富性在符号中的表现,就是在全体成员生产和使用的属于社会总体的符号之外,还有小型社会群体生产和使用的属于特定社会人群的符号。随着现代通信技术的发展,尤其是微信平台的出现,使这类小型社会群体生产和使用的符号能够更多地得以显现。较少受社会整体性制约的空间使大量新的符号不断生成,许多符号原有的意义也因编码逻辑的改变而变化。社会交往空间不断扩大的过程也使个人的多面向性能够得到更加充分的体现。小型社会群体的符号在快速生成的同时也极易消失,从而体现出情境性和泡沫化的特点。小型社会群体的符号活动过程会在社会整体层面中留下痕迹,销蚀着社会总体的符号的权威性,并改变着人们对社会生活的理解。