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云南民族舞蹈编创浅析 被引量:1
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作者 杨刘忠 《大舞台》 2011年第5期104-104,共1页
每个民族都有自己的舞蹈,正如每个民族都有自己独特的风尚习俗一样。长期流传在云南各民族地区的民族民间舞蹈,它随着各族人民的生活习俗,风土人情、道德观念,宗教信仰,理想愿望和审美情趣等,以它特有的形式沿袭下来,它是凝聚云南各族... 每个民族都有自己的舞蹈,正如每个民族都有自己独特的风尚习俗一样。长期流传在云南各民族地区的民族民间舞蹈,它随着各族人民的生活习俗,风土人情、道德观念,宗教信仰,理想愿望和审美情趣等,以它特有的形式沿袭下来,它是凝聚云南各族人民团结友爱,热爱生活,热爱家乡的情结和纽带。云南民族民间舞蹈,是云南各民族具有悠久历史传统,广泛流传于云南民间的群众性舞蹈,大多源于生活,附丽着浓郁的泥土芳香和山野气息,其风格特色是民族性格、气质和生理、心理习俗在艺术上的映现。 展开更多
关键词 云南民族 舞蹈编创 民族民间舞蹈 生活习俗 民族地区 风土人情 道德观念 宗教信仰
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好一个香格里拉(外一首)
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作者 郑江涛 《民族音乐》 2011年第6期83-84,共2页
好一个香格里拉,好一朵芳香的花,香了草原,香了牧场,香了海角,香了天涯。呀拉索,呀拉索,好一个香格里拉,香在洁白的雪莲花,香在火红的格桑花,香在和谐的春风里,香在吉祥的藏民家。
关键词 音乐 民族音乐 歌词 《好一个香格里拉》
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好一个香格里拉(外一首)
3
作者 郑江涛 《民族音乐》 2011年第2期101-101,共1页
好一个香格里拉,好一朵芳香的花,香了草原,香了牧场,香了海角,香了天涯。呀拉索,呀拉索,好一个香格里拉,香在洁白的雪莲花,香在火红的格桑花,香在和谐的春风里,香在吉祥的藏民家。
关键词 香格里拉 格桑 山川
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十八弯水路到丽江
4
作者 郑江涛 《民族音乐》 2009年第3期74-74,共1页
金沙江水弯连弯咧, 弯弯的江水好行船, 金沙妹子纳西郎, 一对鸳鸯浮水上。 啊喂喂,啊哩哩, 金沙江水闪金光, 阿妹是水哥是浪。
关键词 丽江 水路 金沙江
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东方之子
5
作者 郑江涛 《民族音乐》 1998年第1期48-48,共1页
关键词 东方 名字 人民 总设计师 共和国 黄河 大理州 长江 艺术馆 故事
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图像时代的艺术
6
作者 张辉 《艺术教育》 2008年第4期129-129,135,共2页
当今是图像的时代,图像无处不在。在视觉艺术的创作过程中,艺术家常常会运用图像来完成自己的创作。在图像时代里,艺术作品是依靠观念的表达、对造型符号的锤炼、运用自由的创作手法来完成并给人新的视觉传达。
关键词 图像 观念 符号 手法
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再造一个风景 被引量:1
7
作者 张辉 《艺术评论》 CSSCI 2008年第2期96-97,共2页
在绘画艺术史的进程中,油画风景画作为绘画系统中的一个独立形式随着绘画史的不断推进,画家、审美群体的视觉艺术革命和审美要求也不断地变革,在这一过程中产生了许多绚丽多彩的风格样式和图式面貌。是创新精神在推动着绘画艺术史不... 在绘画艺术史的进程中,油画风景画作为绘画系统中的一个独立形式随着绘画史的不断推进,画家、审美群体的视觉艺术革命和审美要求也不断地变革,在这一过程中产生了许多绚丽多彩的风格样式和图式面貌。是创新精神在推动着绘画艺术史不断地延伸与发展,画家们思考着在前辈的基础上不断地革新自己的作品面貌,一浪接一浪地勇往直前去创造,颠覆旧有的视觉艺术经验,探索、创造、表达着属于自己的视觉艺术世界及自我对图像的认识,使得油画风景画在绘画系统中独立成章并得以相互支持。画家们的观念、技术手法随着时代在不断提升变革,但有一点始终没有改变,那就是身处不同历史文化背景下的画家们都有着内在的情感倾向与精神体验。优秀的画家在面对风景写生或创作的过程中是根据自己的内心需要用绘画的眼光和思维方式去解构大自然中繁杂的枝节及色彩固有的面貌, 展开更多
关键词 油画风景 绘画艺术史 历史文化背景 审美要求 艺术革命 风格样式 创新精神 艺术经验
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生死相依的白族调
8
作者 杨刘忠 《大理文化》 2010年第6期94-96,共3页
白族民歌不但题材广泛、格律严谨,体裁也很丰富。由于各地区的自然环境、风俗习惯、生活、语言等多种因素的差异,又分出若干曲式、调式不同的类别,形成各自不同的风格。
关键词 白族调 曲式结构 大理白族 五声音阶 调式 多种因素 句式结构 乐段 衬词 民歌
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