市场·教育·人生价值观

党的十四大报告提出要建立社会主义市场经济体制,已在学校产生了强大的冲击波,震撼着每一个人的心灵。作为九年义务教育的中小学怎样适应这一新体制的要求?为此笔者在去年末对云南教育学院教管系92级专科班的同学作了问卷调查。这个班的同学都是来自全省各地的中小学教师和教育行政干部。他们坦诚地认真填写了答卷,现根据调查提出如下三点思考。 一、在对待教师职业的问题上,教师队伍人心思走的情况必须引起高度重视。 教师队伍人心思走,不稳定,并不是什么新发现,可以说是老调重弹。但也有新意,这就是在当前建立社会主义市场经济新体制的形势下,问题更为严重而突出罢了。请看调查的数据:想弃教经商者占1/2,动摇不定者占1/3,坚定教书者只占1/3。换言之,4/5的人已“身在曹营心在汉”,并且以中青年骨干教师居多。另外,94％的人表示要搞第二职业。这严峻的形势不能不引起党和政府的高度重视。 为什么教师普遍不安心教学工作呢?根本原因是比较利益下降,一句话,物质利益问题,职业高尚,待遇低下。据调查了解,不仅边疆民族地区教师的经济地位回落,相对微薄的收入难以使教师专心致志教书,而且省城昆明的教师境况也不容乐观。1991年,昆明市教育系统工资水平已由全民12行业中第9位降居第10位。

浅论哲学教学中贯彻理论联系实际的原则

理论联系实际,是人类进行认识活动应首先遵循的一条客观性法则,也是哲学教育必须服从的根本原则。在中外教育史上,有许多学者都作过深刻的论述。中国古代哲学教育家孔子、荀子、王夫之等人,都十分重视知与行的关系研究。例如,孔子提出“行有余力,则以学文”的程序,把“行”看得比“学文”更重要。

高校政治理论课教师素质的设计

马克思主义理论课(以下称政治理论课),在高等教育中处于思想政治教育主要阵地和主要渠道的重要地位。政治理论课担负着重要的使命,日益受到重视。完成帮助学生逐步树立科学世界观、为人民服务的人生观,坚定社会主义信念,培养伟大创业精神和提高贯彻执行党的基本路线自觉性的重任,从根本上说,最主要的依托和保证,是有一支靠得住、过得硬。

规范健全云南土地市场

规范健全云南土地市场陈士奎随着改革开放和经济建设步伐的加快，云南与全国一样，在土地使用制度改革方面取得了明显的成绩。至１９９２年底，全省已有１５个地、州、市的６２个县（市、区）、１０２个乡镇开展了农村宅基地有偿使用试点工作。十个县市开展了城乡国有土地...

对云南边疆少数民族向社会主义“直接过渡”的评价

195 4年 6月 ,根据中共云南省委的决定 ,全省以德宏为首的边疆部分少数民族居住地区 ,实行了直接向社会主义过渡的政策。这一政策的制定 ,有着深刻的社会历史原因 ,它在实践方面取得了一系列重大突破 ,但其中存在的不足 。

略论矛盾的极性、关系与发展形态问题

由于未明晰地区分矛盾的极性与关系这样两个基础性概念,使得矛盾的发展形态问题长期以来一直也未得到明确的提出和阐发.本文拟就此略述管见.矛盾的极性与关系是两个概念.矛盾的极性,主要指单方而言,它是基于矛盾双方的背景侧重于表述单方的性质,是个性质范畴.矛盾的关系,主要就双方而言,它是在每方极性的基础上侧重于表达双方之间产生的作用,是个关系范畴.矛盾的极性与关系不可混淆.但现今流行的哲学教科书往往将它们不加区别地论述.典型说法如:“任何矛盾,矛盾发展的任何阶段,都包含着不同性质的两种因素或趋势,因此它们之间必然是互相反对的,其中一方总是要限制和否定对方,同时又总是力争打破对方对自己的限制和否定.”①这里将矛盾各方的极性与矛盾双方的关系混在一起阐述,而客观的事实是由“不同性质的两种因素或趋势”未必就能推出“它们之间必然是互相反对的,其中一方总是要限制和否定对方,同时又总是力争打破对方对自己的限制和否定”.矛盾单方的极性与矛盾双方的关系未必如此简单.

论生产力与生产关系的线性和非线性对应机理

从世界历史考察生产力与生产关系的实际矛盾运动进程,可以看到,二者的对应关系呈现为两个大的区间:线性发展区间与非线性发展区间,或曰单值性对应区间与多值性对应区间。换言之,在生产关系作为状态变量受控制参量生产力作用而发生变化的历史演化中,除了会出现一一对应的情形之外,也会出现一对应多的现象,即是说,也会出现分叉点或分叉现象。

对公民政治参与的辩证思考

公民参与政治是政治生活民主化的重要内容,是现代民主政治的基础,也是传统专制政治与现代民主政治的重要区别之一。中国的改革开放,政治生活民主化建设的进程。

中庸的涵义和在先秦哲学中的意义

中庸,最早是孔子根据古代“中”的观念而提出来的.《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣夫,民鲜久也.”中庸首先是作为一种伦理道德而被提出来的,但孔子对其具体内容却没有加以阐述.孔子之孙子思作《中庸》,对中庸的具体内容进行了全面深入的论述,并且认为它也是一种进行道德修养和处理问题的原则和方法,称之为“道”即“中庸之道”.《中庸》提出“五达道”、“三达德”和“九经”是中庸的具体内容.“天下之达道五,所以行之者三.曰:君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也.五者也下之达道也.知仁勇三者,天下之达德也,所以行之者一也.”(《中庸》.以下未注出处者均引自《中庸》).“五达道”是封建社会中君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种人伦关系;“三达德”是智、仁、勇这三种品质.《中庸》认为,在封建社会里每一个人都生活在君臣,父子、夫妇、兄弟、朋友这五种社会关系中.要使封建社会得以安定就必须处理好这些关系,即“所求乎臣以事君”,“所求乎子以事父”,“所求乎弟以事兄”,“所求乎朋友先施之”.而这就要具备智慧、仁爱、勇敢这三种品质.《中庸》又提出了“九经”:“凡为天下国家有九经.曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也.”

论孙中山的民生主义

论孙中山的民生主义李永伦自１９０５年孙中山在《＜民报＞发刊词》中首次提出民生主义后，在近三十多年的时间里他多次在不同的情况下对民生主义作了各种不同的阐述。“民生主义者，即国家社会主义也”。“民生主义，即贫富均等，不能以富者压制贫者也。”民生主义就是“...

孙中山的社会主义及其阶级实质

孙中山的社会主义及其阶级实质李永伦孙中山在１９０３年１２月复某友人的信中，第一次明确地提到社会主义：“所询社会主义，乃弟所极思不能须臾忘者。”①从这以后一直到１９２５年３月逝世，孙中山在许多论著、讲演和信函中多次论述了社会主义的问题，提出了自己的社会...

全面理解邓小平的共同富裕思想——学习《邓小平文选》第三卷的一点体会

一、共同富裕的本质涵义和战略步骤 社会主义制度建立之后,如何领导全体人民实现共同富裕,是当代社会主义运动面临的重大课题,解决得好不好,不仅关系到社会主义制度的声誉,而且关系到社会主义事业的兴衰成败。什么是共同富裕?以往人们常常把它看成是对社会主义生产关系的解释,而忽视概念本身包含的对社会生产力的说明。邓小平从生产力与生产关系的结合上。

对实现全面建设小康社会目标的探讨

党的十六大提出了全面建设小康社会的宏伟目标,要实现这一且标,就必须从中国的具体国情出发,正确把握“小康社会”的科学内涵,在党的领导下,把加快经济发展作为第一要务,把提高全国人民的生活水平和质量作为最终落脚点,最终达到社会和人的全面进步。

学好科学指南 贯彻行动纲领——关于《社建》课与学《邓选》贯彻《决定》相结合问题

今年11月初《邓平文选》第三卷出版发行。这是邓小平领导我们推进改革开放和社会主义现代化建设丰富经验的理论总结,是引导我们继续胜利前进的科学指南,为用建设有中国特色社会主义理论武装全党,统一全党思想,教育干部人民,提供了最好的教材和最有力的武器。

法国行政赔偿制度

法国行政赔偿制度是法国行政法上的一项极为重要的制度。它作为行政机关依法履行其法定义务的主要形式,核心内容是行政机关或者公务员对侵犯公民和法人的合法权益而承担行政侵权赔偿责任,是对行政机关享有的法定权力的有效制约。正是行政赔偿制度的运作及其实效,才使得法国行政法在捍卫公民的权利与自由,维护行政权威方面起到积极的作用;同样,正是因为行政赔偿制度的这一优点,才使法国行政法得以完备与成熟。因此,认识法国行政赔偿制度不仅对蓬勃发展的我国行政赔偿制度具有直接的、现实的意义,而且也是比较法研究领域亟需进行的课题。本文拟对法国行政赔偿制度赖以存在和运作的法律观念、法律原则和法律实践等作一个初步的考察。

关于法律社会学的几个理论问题

如果说现代法学发展趋势的一个基本特点是整体化与分化互为因果,相互依存的话,那么,法律社会学则正是法学的传统结构体系剧烈震荡与嬗变的结果。法律社会学作为一门新兴而年轻的法学学科,无论在研究对象、学科性质和学科体系方面,还是在理论基础和方法学方面都有其自己的显著特点。本文对法律社会学的几个基本理论作初步的探讨。