边疆民族地区师范院校普通话教学存在的问题与对策——以云南省文山学院普通话教学为例

如何抓好边疆民族地区师范院校普通话的教学,是摆在边疆民族地区师范院校普通话教师面前一个重要课题。本文结合云南省文山学院普通话教学实际,针对实际存在的问题作简单分析,最后提出解决的对策。

云南省文山州草果产业化发展及对策

从云南省文山州草果种植的历史和发展现状出发,分析了文山州草果产业发展存在的问题,并提出了促进草果产业化的相应对策。

浅谈云南文山特色歌舞对本土小学生素质培养的影响

进入21世纪,美育的特殊作用受到人们的广泛关注。美育不仅能陶冶人的情操,提高素质,而且有助于开发智力,对于促进学生全面发展有着不可替代的作用。教育部颁发的《学校艺术教育工作规程》已将艺术教育纳入到法制的轨道,由此可见,人们对学校艺术教育的重视程度。从当前的教学研究来看,小学艺术课程的设计与教学方法,普遍存在偏重知识和技能,忽视小学生的情感需求的问题,这会造成小学生学习兴趣的下降甚至导致学生厌学。云南文山特色歌舞内容极其丰富,像纸马舞、手绢舞、铜鼓舞、童谣酒歌等。而这些歌舞又具有很强的故事性、情节性及深刻的教育性,它通俗易懂,小学生在学习、排练、表演的过程中,不仅能认识事物的真、善、美,还能增强对文山本土歌舞的了解、热爱和传承。

云南文山壮族纸马舞的文化空间

文山壮族纸马舞作为一种壮族文化,不仅丰富娱乐了文山壮族人民的生活,而且作为一种文化形态,它透视出壮族历史文化的内涵,担负着弘扬壮族文化和经济的重任。通过对纸马舞文化空间的探寻,对纸马舞传统的根源作了粗浅探析,并可对纸马舞的延续内因作了探究。

文山学院国际化教育及国门大学建设措施构想

文山学院借助国家“一带一路”和国门大学发展契机,加快教育国际化进程。文山学院地处中越边境,依托地缘优势,与越南高校进行合作,不断探索国际化发展道路。以“国门大学”新理念打造沿边地区高等教育新高地,实现教育国际化,把学校建设成为一个培养人才、服务地方经济社会,构建文化交流、创业平台,使文山学院成为东南亚交流的窗口。

云南文山壮族舞蹈棒棒灯的教学研究

流传于云南文山州砚山县者腊乡、批洒、羊格等地的壮族舞蹈棒棒灯是滇东南壮族民间最具典型性的一种舞蹈表演形式,又称"龙眉登"通过资料查询和访问调查该舞蹈在滇东南地区只流传于文山州砚山县者腊乡、批洒、羊格等几个自然村里,极具保护研究和教学价值,如何将这一本土特色舞蹈艺术的传统文化底蕴、表现形态传承下来,又能将这一本土舞蹈文化渗透在课堂中,使本土舞蹈课堂教学中作为传承民间文化的一股旺盛的生命力,是我们文山州舞蹈工作者一直追求的目标。

云南文山州傣族舞蹈的艺术特征及创作思考

云南省文山州的傣族是文山州境内的土著民族之一,主要分布在麻栗坡、马关、文山三县河谷地带的几个村寨,大概有15000人左右,虽说文山傣族人口不多,但至今仍保留着本民族的语言、服饰、歌舞等传统文化,相比滇西的傣族其服饰、音乐、舞蹈独树一帜很值得我们去关注和研究。

校园网拥塞原因及改造方法——以文山学院为例

核心交换设备和刀片服务器等硬件配置的高低，决定着网络是否有效处理数据包能力，服务器转发数据越快网络运作顺畅。当数据转发慢时，过量的数据易造成网络拥塞，各种数据表明高峰数据时间、病毒的攻击、网络带宽不足等极易造成网络的堵塞。本文以文山学院校园网为例，着重调查校园网拥塞原因，并在此基础上进行改造，为校园网的网络顺畅和校园网的和谐建设做出理论依据。

“90后”大学生思想意识现状分析研究——以文山学院为例

为了更好地掌握当前"90后"大学生思想意识教育的现状,有针对性地对其进行思想政治教育,应及时对大学生思想意识现状进行调查分析,并针对存在的问题作出相应举措,从而对其进行加强和改进。

文山州草果的SWOT分析及其产业化发展对策

通过SWOT法对文山州草果的优势、劣势、机会和威胁等进行分析,在未来几年内,文山草果所面临的机会大于威胁,发展草果产业在具有一定的竞争优势和有利的法律政策环境中,面临着技术、竞争和品牌方面的威胁。

云南壮族刺绣图案文化探析

云南壮族刺绣纹样内容丰富、图形精美、色彩艳丽、风格独特、寓意深刻。本文从图腾文化、吉祥寓意和审美内涵几个角度分析了云南壮族刺绣图案的文化内涵。

“方言语境”下的形式美——论云南版画形式语言的特点

云南版画与北大荒画派、江苏水印画派、四川画派是中国当代版画四大流派,其作品具有各自相应的艺术特点。从各地的文化背景、地域地貌来看,"方言语境"的不同是它们作品风格、创作内容、形式各异的主要原因之一,通过对各个流派版画语言的分析比较,可以认为,云南版画的形式美:疏离"大"美的"语境";疏离传统文人画"优美"的语境;疏离现实题材"写实"的语境。从而得出,其主要的形式语言特点:装饰性的构成、强烈对比的色彩、夸张变形的造型等。

文山壮族民间唢呐吹奏的特点探析

唢呐又名＂号＂,壮语叫＂比列＂,在壮民族中历史悠久,是一种技巧丰富、表现力强的民间吹管乐器。本文主要叙述了文山壮族壮族唢呐在不同地域不同情况下吹奏的特点。

文山壮族背带图案文化意蕴

背带又称"背儿兜",主要用于背小孩,在发挥背小孩之功能的同时附有祈福、求吉以及审美等文化功用,这主要体现在背带图案上。文山壮族背带的制作工艺独特、图案精美、刺绣纹样丰富,体现着壮家传统的手工技艺以及民族的宗教观、审美观,具有深刻的文化意蕴和较高的审美价值。

云南饮茶习俗对旅游的影响

随着旅游业的发展,茶文化得到了人们的普遍关注,以茶文化为主题的旅游项目不断增多。本文介绍了云南饮茶习俗的概况,分析了云南茶文化旅游开发的概况,同时重点阐述了云南饮茶习俗对旅游的影响,旨在实现云南茶文化与旅游二者的互动发展。

浅析云南建水小调

云南建水小调是流传于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县境内的民族民间音乐,迄今已有六百多年的历史,品种繁多,音调质朴流畅、含蓄细腻,色彩鲜明浓郁,其内容广泛涉及社会生活的各个领域,改革开放以来建水小调发展尤为迅速。

云南独蒜兰组培快繁技术研究

目的:通过研究云南独蒜兰种子萌发、小苗增殖和生根的适宜培养基,建立一套独蒜兰组织培养的快速繁殖体系。方法:以独蒜兰种子为外植体,研究激素(6-benzylaminopurine和1-naphthlcetic acid)不同质量浓度配比对云南独蒜兰小苗增殖和壮苗生根的影响。结果:云南独蒜兰小苗增殖最适培养基为1/2MS+NAA1.5mg/L+6-BA0.5mg/L,壮苗与生根最适培养基为1/2MS+NAA2.0mg/L+6-BA0.3mg/L。结论:建立了一套云南独蒜兰组培快繁体系,可用于大规模生产云南独蒜兰组培苗。

文山彝族三眼土洞箫的音乐形态、制作及其演奏

三眼土洞箫的音乐形态 1、型制。三眼土洞箫为吹口腔体气鸣乐器,体形为平底卵形。体高9至14厘米,体围7至11厘米。吹口在上,腔体前开2个音孔,后开1个音孔。吹奏时双手捧起，就唇而吹。

浅论云南陆军讲武堂的办学特点

辛亥革命和中国近代国民革命的开展,与我国近代军校有着密切的联系,而云南陆军讲武堂对云南辛亥革命和国民革命产生了极其重要的影响。云南陆军讲武堂的办学特点更是在中国近代军事教育史上产生了重要的影响,其在军事教育和学校管理方面的特色及军事人才培养方面的成功经验,不仅对我国近代军事人才培养及近代云南辛亥革命和近代云南革命运动起着举足轻重的作用,而且对我们现代军事教育仍然有着许多有益的启示。

文山壮族民歌的传承问题探究

文山壮族苗族自治州居住着壮、苗、彝、瑶等11个少数民族，在长期的生产和生活发展过程中，各民族创造了丰富多彩的文化，随着时代的进步和经济的发展，对民族民歌的传承提出了新的要求。本文以壮族民歌而论，就壮族民歌的传承问题进行探析并提出对策建议。