云南民族民间文学伦理主题研究的方法

鉴于伦理意蕴与云南民族民间文学的深度关联,云南民族民间文学的伦理主题研究运用比较文学的主题学和民间故事类型研究的思路和方法,以不同的伦理主题为线索统摄、分析云南民族民间文学。这项研究既深度阐释民族民间文学蕴涵的伦理观念,也探寻特定伦理主题产生与演变的民族社会生活和文化思想渊源,同时还审视民族民间文学的伦理旨趣与汉文化正统伦理观念的顺应和差异。民族民间文学伦理主题研究在民间文学和伦理学等诸多方面均具有一定的学术价值和现实意义。

清代后期的云南文学

鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建社会,内忧外患加速了清王朝的败落与灭亡的进程,此间云南作家虽处在内外交替的多事之秋,但伴随民主主义新思潮的嵌入与渗透,文学创作也出现了新的繁荣:文学社团纷纷建立;作家关心时政;重视和整理前人的作品;创作理论力主创新。这时期,文学由自发进入到自觉的阶段,并取得相当的成绩。

云南少数民族文化自尊的保持和重建

文化变迁是一个永恒的现象。在文化变迁的过程中进行民族文化保护,从本质上说,就是要保持或者重建这个民族的文化自尊。文化自尊是民族文化保护的内在动力。缺乏文化自尊的民族会被动地接受外来影响并逐渐丧失民族个性;文化自尊的先决条件是经济自立。云南少数民族文化自尊的保持和重建,同样体现出这一规律。

云南民族节日传说中的女性形象

文章指出云南民族节日传说中的女生形象丰富多彩,类型多样,文化内涵丰富而深刻,主要表现为宗教信仰的反映,伦理道德的折射,审美追求的体现,妇女自我意识的觉醒、对自然景观的文学解释和妇女地位的变化。

婚姻规则的神话确证——对云南少数民族中两则神话的比较研究

许多民族中存在相同或相似的神话主题。文章尝试把景颇族神话《女人为什么兴嫁给男人》与彝族神话《搓日阿补征服女儿国》进行比较。一方面,两则神话的主题和功能是相同的,它们都强调了现状的合理性从而维护了氏族社会内部的稳定;另一方面,两则神话的结构不一致,内容和叙事深度也有所不同。神话不能当作信使,但是,它却反映出人们对事物的认识和理解,并在群体内部起着一定的作用。

泰缅民族民间文学与傣族民间文学题材类型比较

泰缅民族民间文学与云南傣族民间文学,从语言系统上看,共同归属于“Tai”,也即“Thai-Dai”系统。从民族文化上看,它记录了此区域民族的社会历史与社会生活,表达了居住于这一区域人民对世界特有的认知,他们的情感体验、审美追求和价值理想。

云南民俗文化产业发展现状及对策研究

发展民俗文化产业是未来云南文化产业发展战略不可或缺的重要组成部分。云南民俗文化产业发展具有自身的优势和劣势,要明确云南民俗文化产业发展的战略,构建云南民俗文化产业发展的重点体系,大力培养复合型高素质民俗文化人才,推进文化体制改革。

中国现代文学婆媳关系的叙事模式及其文化意味

在中国现代文学中,传统家庭结构中微妙而又重要的婆媳关系是最常见的创作题材,这类作品主要的叙事模式表现为:1)"父"的缺席与母代父权;2)"子"的孱弱与无能;3)"母亲"的疯狂与媳妇的死或逃亡。这类作品对婆媳关系所隐含的社会文化及个性心理内涵进行全面观照,审视的目光直指女性的生存处境和生命困惑。

文化撕裂、文化身位与少数民族诗歌的文化认同问题

全球化时代,少数民族诗歌最精彩的笔触之一就是书写民族文化的被撕裂所引起的疼痛,对民族文化共同体的渴望与找寻是其中最具全球性体验的诗歌品质。少数民族诗人“文化身位”的确立关系到文化认同的价值取向。必须戒除“自我民族文化身位”、“他民族文化身位”和“他民族眼光中的自我民族文化身位”三种单一的文化身位,树立文化的多重自我与复合身位观念,才能解决少数民族文化与文化全球化的紧张关系,才能保证少数民族文化与时俱进的能力,才能让少数民族诗歌走出民族文化的樊篱,获得更大的全球性认同。

大学新生社交礼仪的现状调查及对策探讨

通过问卷方式调查大学新生社交礼仪的现状,并运用调查数据分析其形成原因,指出在大学新生中开展系统的社交礼仪教育的必要性及教育中应注意的几个问题。

白族民间文学的“孝”主题与汉文化

明清时期,由于汉文化的强力渗透,孝道观念在白族民间文学中演绎成为一道壮观的主题风景。白族民间那些以宣扬孝道、歌颂孝道为旨归的文学作品既表现出吸纳汉文化的态势,又显示出与汉文化不太相同的价值取向。白族民间文学的“孝”主题展现了白族文化与汉文化的生命联系,也揭示了文化传播和接受的复杂机制。

拓展与深化——军旅文学二十余年回顾

军旅学二十余年来的发展经历了和平军营生活"人学"内涵与消解英雄、消解平庸与社会转型带来的英雄主题变异等阶段。

突发公共事件中的媒介传播

突发公共事件已成为现代社会的普遍现象。新闻媒介在公共危机事件中可以发挥重要功效;新闻媒介在公共危机事件中应当处理好媒介主动性与政府喉舌、舆论引导与新闻价值的关系;在未来社会发展过程中,突发公共事件中的新闻报道还将面临新的挑战。

民俗与文学魅力

民俗作为民众集体程式化的传承性的生活文化,不仅是文学起源的中介,也是文艺样式的渊源。作家文学取材于民俗活动,文学的发展也无不与民风民俗相并。民俗在文学作品中呈多层次渗透,文学民俗化具有独特的审美价值。

文学的困境与突破

作者对当代文学所面临的尴尬进行了描述,并对文学的发展提出了自己的思考。

高校文学史课与教材建设讨论

对于高校而言 ,文学史课是一门基础性课程。作为人文社科素质教育的重要内容之一 ,开设中国文学史及其相关内容的公共选修课 ,也是教育部对大学本科教学水平进行评估的指标之一。文学史类课程在目前内地的高校存在着越来越边缘化的趋势。对此 ,文章从人员和教材两方面提出课程建设的一些想法。

昆明文化产业发展的战略思考

昆明文化产业的发展总体上现已呈逐渐加快的趋势。昆明的民俗文化资源丰富、文化基础设施日趋完善,昆明文化产业已具备良好基础。昆明文化产业发展战略要从构建文化产业发展的重点体系、培育文化消费市场、加强文化市场建设、培养复合型文化产业人才等方面入手,并要考虑到战略的差异化、品牌化和民营化。

论近年报告文学对现实的关注

历史进入新世纪,面对越愈强势的商业霸权话语,部分报告文学作家,尽管阻力重重,处境艰危,但仍然不改初衷,顽强地实践着报告文学直面现实、干预生活的传统,努力地拓宽着报告文学的疆界:对农村问题的关注、对教育问题的思考、对社会问题的揭示,表现出了知识分子对社会特有的责任意识与批判张力,使整体处于颓势的报告文学创作出现了点点生机,使读者看到了不易看到但应该看到的社会的更宽阔一面,以引起我们对社会问题的关注。

诺贝尔文学理想精神内涵

诺贝尔文学颁奖标准一直延续着一贯的标准,这就是对文学理想的重视和对人文精神的强调。理想和诗意是诺贝尔文学奖所倡导的主体精神,获奖作家的创作和获奖过程,充分表明了诺贝尔文学奖的理想精神内涵。