城市化的历史回顾与未来发展

城市的近代化和现代化是工业化的必然产物，又是商品经济发达程度的重要标志；同时，城市化的加速发展和城市功能的不断完善，又是推动工业化和现代市场经济发展的重要力量。因此，研究城市化的产生与发展，揭示其发展变化规律，对提高我国城市化水平，发挥城市的功能作用...

云南旅游商品产销现状分析

云南旅游商品产销现状分析殷英和敏现代旅游业在本世纪五十年代迅速发展起来，而且愈益兴旺发达，在近１０年来国际旅游收入几乎增长了三倍。世界旅游组织（ＷＴＯ）早在１９９４年的年报上就指出旅游业已经成为世界最大的行业。与此相适应，发展旅游商品有着十分巨大的市...

“文化人类学”、“社会人类学”、“民族学”辨析

本文认为文化人类学是研究人类文化的起源、发展及变迁过程,分析比较世界上各民族、各地区或各国家文化的异同,弄清同各种异文化相处之道的学科。社会人类学主要研究各种社会类型,侧重其组织、结构、制度、功能以及社会发展的规律性,可看作狭义的文化人类学和广义文化人类学的分支学科。民族学则分三个层次,一可等同于人类学,二可等同于文化人类学或社会人类学,三可作为文化人类学或社会人类学的一个小的分支学科。最后作者对中国民族学的现状和发展提出己见。

云南蒙古史研究中的两项史实考

云南蒙古族研究中的重要依据《都元帅府修文庙碑记》的内容在传抄过程中出现错误 ,将“至元”误作“至正” ,以至于基于此的研究出现年代上的混乱。本文通过考证古籍和现存的碑刻 。

东方汇理银行对云南的经济侵略

引言 十九世纪末二十世纪初,帝国主义对殖民地的经济侵略,转向以资本输出为主。执行资本输出任务的重要工具之一,就是银行。早在第二次鸦片战争时期,法国就开始将侵略的魔爪伸入云南。1884年的中法战争以在巴黎订立“停战协定”结束。根据后来在天津正式缔结的和约,法国取得了在云南、广西的通商、筑路权。1910年滇越铁路建成后,云南一步步变成了法国的势力范围。法国侵略者甚至认为云南就是他们的属地。如法人古德尔盂在其所写的《云南游记》的序中就无耻宣称:“

建国以来永宁纳西族母系制与婚姻家庭研究综述

建国以来永宁纳西族母系制与婚姻家庭研究综述胡阳全著云南永宁纳西族的母系制和婚姻家庭，是我国史学界争论的热点问题。１９６２年宋恩常先生首次在我国公开发表了《纳西族母系家庭》（《民族团结》１９６２年８月号）一文。提出到民主改革前，在云南永宁纳西族的社会里...

当代永宁纳西族母系制与婚姻家庭研究综述

云南永宁纳西族的母系制和婚姻家庭,是我国史学界争论的热点问题,现就国内关于当代永宁纳西族的母系制和婚姻家庭研究情况综述于后,以有助于这一问题的继续探索与研究。 一、永宁纳西族母系制和婚姻家庭之争的源起 1962年宋恩常先生首次在我国公开发表了《纳西族母系家庭》（《民族团结》1962年8月号）一文。提出到民主改革前,在云南永宁纳西族的社会里还存在着母系氏族社会的许多特征。他们的家庭在很多方面仍然保存着母系家庭的特征和原始共产制的原则,其婚姻形态是通过望门居的“阿注”关系表现出来的,表明他们还处在对偶婚的早期阶段,并保留了极其明显的群婚特点。其后,詹承绪在《永宁纳西族的母系家庭》（《史学月刊》1965年第7期）一文中,对其特征列为三点:第一,以“阿注”

对民族地区发展研究的思考

本文对民族地区发展的理论研究与实践进行了初步的反思 ,本文认为文化影响着人们开发利用自然的态度和方式 ,影响着人们的经济活动 ,民族地区的经济发展必须充分考虑到各民族的文化传统。中国少数民族有丰富的人文类型 ,也应该有不同的发展模式。选择发展模式应包含对发展过程及结果的关注。多元的发展同时要求作为主体民族的汉族克服“民族中心主义”的倾向。传统经由延续和创新服务于人的需求。对传统与现代的重新审视有助于我们抛弃将传统与现代对立的观念 。

近二十年国内汉民族研究综述

汉族是我国和世界上最大的民族 ,对他的研究 ,在国内却经历了一个艰难的历程。近二十年来 ,我国的一些民族学、民族史和汉民族研究的专家加强了对汉民族的研究 ,不仅有许多汉民族专著问世 ,有关汉民族研究学术活动也日益频繁 。

浅谈我国少数民族妇女在新时期的重要作用

本文就我国少数民族妇女在新时期的重要作用作了如下四个方面的分析 :一、少数民族妇女现有的生活方式及其角色转换形式发生的变化 ,在一定程度上反映了民族地区经济文化事业的发展和社会进步 ;二、少数民族妇女自身素质的提高 ,在一定程度上反映了少数民族地区民族整体素质的提高 ;三、少数民族妇女一生中的几个重要时期对社会的作用 ;四、新时期少数民族妇女的自身锻造和社会的重视与培养是一个民族发展繁荣的重要问题。

“干栏文化”和云南古代的“干栏”式建筑

住宅建筑是人类物质文明的表现之一,它是人类社会进化过程的一种标志。从穴居野处到高楼大厦的人类建筑史上,存在着一种原始的住宅建筑形式—“干栏”式建筑。这种“干栏”式建筑及其相关的“干栏文化”在我省的情况如何?是一个值得探讨的问题。本文想就此谈一点看法。

民族区域自治理论中诸权利问题刍议

本文就我国民族区域自治理论“自治权”问题展开探讨 :“自治权”的基本理论概念应该准确定位 ,并指导实践 ;民族“自决权”和“自治权”有根本的区别 ,不能混淆 ,历史经验教训值得汲取 ;现阶段对“自治权”和“少数民族人权”

羁縻统治中的经济文化渗透——西汉后期封建王朝与匈奴的关系

本文在全面分析西汉王朝对匈奴羁縻统治政策的基础上 ,揭示出对匈奴进行经济文化渗透是这一政策的实质所在 ,以期更为深入地认识西汉王朝对匈奴的羁縻统治政策。

云南旅游史料的研究与利用

云南旅游史料指前人留下的与云南旅游有关的历史资料，大致可分为游记类、志书类和杂著类 3大类别。论文从每一类中酌选若干有代表性、有特色的篇目作了分析研究，认为要利用古代的旅游史料来发展今日的旅游事业，可以从以下 5个方面考虑： 1、为开发新的旅游景点提供线索； 2、为修复、重建原有旅游景点提供资料； 3、为增添旅游景点的历史文化氛围提供参考； 4、为旅游区的建设和管理提供建议； 5、为防止旅游环境的恶化提供借鉴。

印尼新政治秩序下经济的振兴与华人资本的作用——兼论华人经济是印尼民族经济的同体因素

印尼“9·30”事件后,苏加诺总统下台,结束了其被称为“旧政治秩序”的20年统治时期(1945～1966年)。由苏哈托执政开始进入了“新政治秩序”时期(1966年～现在)。迄今为止,在同样是20年的时间内。

壮族支系土僚文化变迁初探

壮族支乐土僚源于古代僚人，至今仍主要分布在古僚人分布区域内，即今滇东南、桂西及越南北部一带，并保持着古僚人诸多的传统文化特征，如居住干栏、凿齿、崖葬、铜鼓、嗜犬等。本文以地方史料为依据，结合田野调查，对土僚主要文化特质的保存与变迁情况进行分析。

民族区域自治理论中自治权与自决权的区别

本文就我国民族区域自治理论“自治权”问题展开探讨 ,认为民族“自决权”和“自治权”有根本的区别 ,并指出对“自治权”和“少数民族人权”

云南汉族源流述略

云南面积三十九万四千平方公里,人口约三千二百五十万,汉族二千二百二十三万多人,占全省总人口三分之二。全省二十五个少数民族人口共一千多万人,占全省总人口的三分之一,而分布地区则占全省面积的四分之三,主要是边疆一线和腹地的广大地区。如果把斜贯全省的元江作为边疆和腹地的大致分界线,元江东北部称为腹地,是汉、白、回、壮、纳西、蒙古等族杂居和散居地区,其中汉、白、回、壮、纳西、蒙古等族多住坝子,彝、瑶等族多住半山和高山,苗族多居高寒山区,藏、普米等族多住于西北部的高原。元江的西南部为边疆各族聚居区,其北部横断山脉纵谷高山地区居住着傈僳、怒、独龙等族;