西部大开发与云南民族经济发展

总结云南民族经济发展的经过 ,分析未来发展的优劣势。在此基础上 ,对云南民族经济发展战略目标进行剖析 ,提出促进民族经济发展的主要措施 ,解答在实际运作中遇到的若干问题。

“双重边缘人”:城市农民工自我认同的形成及社会影响

当农民工满怀对城市文明和生活的向往与追求来到城市 ,却因各种社会原因无法融入城市的制度和生活体系 ;他们中相当一部分人又不愿或无法回归农村社会 ,于是在两难和困惑中形成了“双重边缘人”的自我认同。本文试分析这种认同产生的原因及社会影响 。

回眸并探索中国行政法(学)

“过往以为来者师”。回顾行政法(学)的历史发展,有助于把握当代行政法(学)及以后的发展方向。我国行政法治起步较晚,虽然经过数十年的发展,已取得一定的成果,但对行政法(学)的发展方向仍不确定,有必要对行政法(学)的发展脉络作一梳理,并通过借鉴先进国家的相关制度,希望从中探索出适宜我国实际的行政法(学),以跟上依法治国的步伐。

哈尼族稻作文化中的社会性别角色

在对元阳县俄扎乡松树寨的田野调查基础上,采用PRA调查方法和文献法,对哈尼族梯田稻作文化进行社会性别分析。哈尼族在稻作分工中女性处于从属地位;女性的权利主要限于家庭之内;仍然保持着"男主外,女方内"的性别分工模式。

试析城市居民生活方式的变迁——兼论滇池水污染

居民生活方式的变迁对滇池水质有重要影响。文章针对滇池水质恶化的现实 ,分别分析了城市居民小区、城乡结合社区和城郊社区的居民生活方式的变迁对滇池污染的影响 。

哈尼族丧葬礼仪中的舅权——以元阳县水沟脚村哈尼族多尼人为例

哈尼族是西南边疆历史悠久、有着灿烂文化的古老民族。在漫长的历史岁月中,经历了原始母系氏族和父系氏族时期。作为母权制向父权制过渡的产物和遗留的舅权,在现今哈尼族典型的父系社会中还或强或弱、或隐或现的存在,这一点,在丧葬文化中舅舅的地位体现得尤为突出。

行政赔偿法律范围中几个问题的探析

行政赔偿制度是我国《国家赔偿法》的重要组成部分。在界定行政赔偿范围时立法采取了不完全列举的方式 ,规定了对什么样的行政侵犯行为国家承担赔偿责任。然而 ,实践中对于不作为行为、内部行政行为、抽象行政行为、自由裁量行政行为是否属于或者应当属于行政赔偿范围产生争议。文章认为 ,在一定条件下 。

知识经济时代人本管理的理论模式

知识经济时代意味着企业管理方式的创新与变革,尤其是人力资源管理方式的创新与变革。文章从知识经济时代组织结构的变革、对人力资本理论的重新认识、人本管理体系的构建等方面分析了我国企业人力资源管理的创新问题。

从社会性别看怒族的村寨教育

怒族是居住在我国西南边陲怒江峡谷中的一个古老的少数民族,在其漫长的历史进程中,以民族传统教育为主的村寨教育执行着传承民族传统文化,将“自然人”转化为“社会人”的功能。同时,村寨教育在不断地制造“性别差异”,它对维持两性在社会中的不同地位起着不可替代的作用。

对吸毒人员回归社会的社会学思考

吸毒人员回归社会是一个世界性的难题 ,各国都在寻找有效的解决途径。本文拟从社会学的角度对此进行探讨 ,从而得出 :充分发挥各种社会化主体的作用 ,综合运用各种社会控制手段是帮助吸毒人员回归社会的关键环节和有效途径 ;通过实践 ,可以总结经验 ,探索规律 ,寻求使吸毒人员回归社会的方法和模式。

改革开放以来大理市流动人口及其文化互动

文章在实地调查基础上,论述了大理流动人口的现状及特点、流动人口的文化构成,以及流动人口的文化与大理文化的互动。

论蔡元培的职业教育思想

在我们研究蔡元培教育思想之时 ,很大程度上是针对他办理中国近代大学教育而言 ,而忽略其一生对中国近代职业教育所做出的巨大贡献 ,因此本文针对这一基点 ,深刻地阐述了蔡元培先生的职业教育思想的产生与发展 ,以利于达到对其教育思想的全面而彻底的认识 。

论政府采购制度的完善

政府采购制度以其公平性、公正性、规范性被世界上许多国家广泛采用 ,是实施有效的财政政策的重要基础。在我国社会主义市场经济体制建设中 ,特别是在即将加入 WTO之际 ,建立和完善政府采购制度是十分重要的。本文就此展开研究和探讨 ,并提出对策建议。

论邓小平发展理论的形成

文章指出邓小平发展理论的形成是一个历史与现实、理论与实践、主观与客观动态结合的过程 ,从而深化了人们对邓小平发展理论的认识 ,以及增强了执行中国社会主义现代化路线和政策的自觉性。