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提高年鉴质量与管理的两个“法宝”
1
作者
张建章
《年鉴信息与研究》
2001年第B12期149-150,共2页
关键词
年鉴编辑出版
质量管理
政治标准
体例标准
年鉴编撰队伍建设
年鉴质量
下载PDF
职称材料
论原始宗教志编写
2
作者
张建章
《中国地方志》
CSSCI
北大核心
1992年第3期46-49,共4页
原始宗教是原始社会自发的,以崇拜自然为主要内容的宗教形式。对我国汉族来说,它已成为模糊不清的遥远往事,加之汉族地区文化发达,历史上有编史修志的优良传统,对原始宗教的东西多有阐述;故本届修志已无“老调重谈”之必要。但就...
原始宗教是原始社会自发的,以崇拜自然为主要内容的宗教形式。对我国汉族来说,它已成为模糊不清的遥远往事,加之汉族地区文化发达,历史上有编史修志的优良传统,对原始宗教的东西多有阐述;故本届修志已无“老调重谈”之必要。但就某些少数民族地区而言,原始宗教依然是现存的主要宗教信仰。对于编撰这些地方的志书,必然涉及到原始宗教问题。
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关键词
原始宗教
编写
少数民族地区
编史修志
原始社会
宗教形式
地区文化
宗教信仰
原文传递
题名
提高年鉴质量与管理的两个“法宝”
1
作者
张建章
机构
云南省德宏傣族景颇族自治州史志办公室
出处
《年鉴信息与研究》
2001年第B12期149-150,共2页
关键词
年鉴编辑出版
质量管理
政治标准
体例标准
年鉴编撰队伍建设
年鉴质量
分类号
G237.4 [文化科学]
G231 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
论原始宗教志编写
2
作者
张建章
机构
云南省德宏傣族景颇族自治州史志办公室
出处
《中国地方志》
CSSCI
北大核心
1992年第3期46-49,共4页
文摘
原始宗教是原始社会自发的,以崇拜自然为主要内容的宗教形式。对我国汉族来说,它已成为模糊不清的遥远往事,加之汉族地区文化发达,历史上有编史修志的优良传统,对原始宗教的东西多有阐述;故本届修志已无“老调重谈”之必要。但就某些少数民族地区而言,原始宗教依然是现存的主要宗教信仰。对于编撰这些地方的志书,必然涉及到原始宗教问题。
关键词
原始宗教
编写
少数民族地区
编史修志
原始社会
宗教形式
地区文化
宗教信仰
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
提高年鉴质量与管理的两个“法宝”
张建章
《年鉴信息与研究》
2001
0
下载PDF
职称材料
2
论原始宗教志编写
张建章
《中国地方志》
CSSCI
北大核心
1992
0
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