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艰苦奋斗的铁汉子 各族群众的贴心人(上)——云南省民委民族工作队10年工作回顾
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作者 胡忠文 《民族工作》 1999年第1期23-25,共3页
关键词 民族工作 云南省民族 铁汉子 贴心人 民族地区 民族团结 基层党政组织 基础设施建设 宗教活动 解放思想
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云南省民族贸易和民族特需商品生产调研报告 被引量:1
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《今日民族》 2011年第2期51-54,共4页
我国的民族贸易和民族特需商品生产工作,通常称之为民贸工作,它既是经济工作的主要内容,也是民族工作的重要任务。"十一五"期间,我国基本形成了对民族贸易和民族特需商品生产企业实现流动资金贷款利率实行月息低2.4厘的优惠、
关键词 民族贸易 商品生产 云南省 调研 生产工作 经济工作 民族工作 贷款利率
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艰苦奋斗的铁汉子 各族群众的贴心人(下)——省民委民族工作队10年工作回顾
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作者 胡忠文 《民族工作》 1999年第2期13-14,共2页
关键词 民族工作 铁汉子 贴心人 基层干部群众 民族贫困地区 工作队 建设发展 民族地区 法制建设 云南省
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云南跨界民族跨界婚姻调研 被引量:2
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《今日民族》 2014年第2期23-25,共3页
云南地处祖国西南边陲,西与缅甸交界,南与越南、老挝接壤,国境线长达4061公里,占中国陆地边境线的1/5。边境地区涉及保山、红河、文山、普洱、西双版纳、德宏、怒江、临沧8个州市的25个边境县(市),有彝、哈尼、壮、傣、苗、僳... 云南地处祖国西南边陲,西与缅甸交界,南与越南、老挝接壤,国境线长达4061公里,占中国陆地边境线的1/5。边境地区涉及保山、红河、文山、普洱、西双版纳、德宏、怒江、临沧8个州市的25个边境县(市),有彝、哈尼、壮、傣、苗、僳僳、拉祜、佤、瑶、景颇、布朗、布依、阿昌、怒、德昂、独龙等16个民族与境外同一民族毗邻而居,占全国跨界民族的1/2。 展开更多
关键词 跨界民族 云南 调研 婚姻 边境地区 西双版纳 国境线 边境线
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以科学发展观指导扶持特困民族发展工作
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作者 李正洪 《今日民族》 2008年第11期48-51,共4页
云南省有景颇、拉祜、佤、傈僳四个特困民族,均为我省特有的少数民族,并同属跨境民族和“直过区”民族,共171.5万人;特困民族人口占20%以上的村委会有1242个,主要分布在全省13个州市59个县市298个乡镇,这些聚居区总人口237.55... 云南省有景颇、拉祜、佤、傈僳四个特困民族,均为我省特有的少数民族,并同属跨境民族和“直过区”民族,共171.5万人;特困民族人口占20%以上的村委会有1242个,主要分布在全省13个州市59个县市298个乡镇,这些聚居区总人口237.55万人,边境县市四个特困民族人口和聚居村委会分别占全省四个特困民族的67.75%和57.17%。 展开更多
关键词 民族发展 科学发展观 民族人口 少数民族 跨境民族 村委会 聚居区 云南省
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云南壮族族源与称谓新探 被引量:2
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作者 何正廷 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1991年第Z1期77-86,共10页
云南壮族,是本省五个人口超百万的少数民族之一。由自称为布侬(p′u<sup>22</sup>nwa<sup>55</sup>)、布雅衣(pu<sup>22</sup>jaai<sup>35</sup>)、布傣(p′u<sup>22</sup>... 云南壮族,是本省五个人口超百万的少数民族之一。由自称为布侬(p′u<sup>22</sup>nwa<sup>55</sup>)、布雅衣(pu<sup>22</sup>jaai<sup>35</sup>)、布傣(p′u<sup>22</sup>taai<sup>31</sup>)的三种人们共同体合组而成,俗称侬人、沙人和土僚。他们主要居住在文山州(87.1万)、红河州(8.3万),曲靖地区(2.5万)、昆明市(0.8万)、昭通地区(0.5万)、丽江地区(0.4万)大理州(0.2万)、西双版纳州(0.2万)和思茅地区(0.1万)。玉溪、楚雄、东川、临泡等地也有零星分布。人口总数为100.3万。 展开更多
关键词 壮族先民 壮语 云南少数民族 族源 百越民族 南越 译写 傣族 文山州 中国西南
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云南壮族的原始社会 被引量:2
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作者 何正廷 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1992年第1期49-57,共9页
云南壮族源于古滇濮和句町濮人,是当地最古老的土著居民,与居住在广西等地的同一民族一样,曾经经历了漫长的原始社会时期。“濮”中的大姓自称“濮越”或“越”,亦称“僚”。大约在旧石器时代晚期,他们就已经懂得使用各种石制生产工具,... 云南壮族源于古滇濮和句町濮人,是当地最古老的土著居民,与居住在广西等地的同一民族一样,曾经经历了漫长的原始社会时期。“濮”中的大姓自称“濮越”或“越”,亦称“僚”。大约在旧石器时代晚期,他们就已经懂得使用各种石制生产工具,进行集体劳动来获取生活资料了。这种原始时代的社会组织,是氏族部落和部落联盟。学者们根据云南壮族民间传说及“丝摩”文《戈管》(人源经)的记述,将其中的母系氏族社会称为“咪弘”制时代,而父系氏族社会则被称为“布弘”制时代。咪弘(mε<sup>31</sup>xu(?)<sup>44</sup>),壮语“母皇”或“女帝”之意;布弘(pu<sup>11</sup>xu(?)<sup>44</sup>),壮语意即“父皇”或“男帝”。 展开更多
关键词 壮族先民 壮语 云南省 干栏 石寨山 西畴 晋宁 原始社会 氏族 遗址
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“苦聪”山寨的第二个春天——金平县者米乡拉祜族“155”扶贫攻坚工程实施纪实 被引量:1
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作者 李正洪 《民族工作》 1999年第11期32-34,共3页
关键词 拉祜族 扶贫攻坚 金平县 工程实施 民族工作 红河州 苦聪人 扶贫工作 山寨 发展规划
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