美丽乡村建设背景下乡村民宿“家”的空间演变研究

随着新时期旅游新业态的快速崛起,“家”的空间逐渐成为乡村旅游发展的重要载体。既往研究发现,旅游商业化有可能导致传统乡村“家”成为旅游资本循环与积累的工具、产生乡村居民对“家”的情感缺失等不良后果。云南大理N村作为一个以经营民宿为主要生计模式的村落,在参与乡村旅游高质量发展的进程中,尤其在近年来乡村振兴、美丽乡村建设的深刻影响下,不仅没有产生上述问题,反而通过进一步的空间实践与演变,实现了“家”空间与商业空间的深度融合与良性互动,使民宿这一“商业的家”成为旅游产业的经营空间,更成为乡村振兴和美丽乡村建设中村民们实现美好生活愿望,提升获得感、幸福感、满足感的“理想家园”。其主要原因就在于作为主体的村民在美丽乡村建设等国家力量的外部激励下,最大限度地运用旅游发展对“家”空间组构所具有的正向塑造作用,在物质、精神的各个层面展开对“幸福生活”的求索。并且,乡村民宿的经营历程也是村民对“家”空间所代表的“美丽乡村”和“美好生活”之“美”的发现与认知历程。可见作为乡村振兴的重要环节,美丽乡村建设不仅直接关系广大农民的家园建设,且在更深层面指向中华民族的精神家园建设。

士绅与民初云南的社会变革和边疆建设研究——以赵藩为例

民国初年,士绅在云南辛亥革命初期的社会秩序恢复,以及边疆建设中发挥了不可忽视的作用。作为政治经验丰富的清末官员、著名诗人和学者,赵藩在云南具有颇高的威望和声誉。辛亥大理起义爆发后,他被推举担任自治总机关部总理,总管大理地区事务,随即被云南军都督府委派为腾永安抚使,兼迤西道,任迤西巡按使。在此期间,赵藩稳定了革命初期混乱不堪的滇西政局,使人民免遭战乱,边疆有所安定。在建设时期,赵藩与李根源昕夕筹谋,对云南迤西地区的政治、经济、文化、教育等方面进行整顿、改革,为维护滇西及滇西北边疆安全产生了积极的影响。

明增与暗补:民国时期云南地方财政资金的运筹

民国时期云南地方财政资金有预算内和预算外两种来源,一些重要的收入未纳入财政统计范围,地方财政的真实状况与官方公布的数据存在差异。账面上地方财政整体吃紧,屡陷险境;实际上通过预算内增收和预算外挹注,全省财政虽历艰难,但渐而转好。对比地方自理和国地统合两个时段云南财政增收的主要方法,可以发现地方财权并非越大越好,分权适当才是央地财权划分的关键。

公众舆论对清政府应对边疆危机的冲击与挑战——以片马事件为中心的讨论

近代以来报刊媒介的迅速发展,促进了大规模公众舆论的形成,对清政府应对边疆危机带来了冲击和挑战。为应对边疆危机事件的舆论影响,清政府逐步出台专门的法律法规,对涉及内政、外交和军事的相关内容进行管控。但在这一过程中,清政府的信息治理体系仍然存在诸多问题和不足。以1910年英兵侵占片马为例,消息传出后,《申报》《大公报》等报刊分别从时空维度、中央政府与地方政府的应对、民众的参与等方面,对事件进行全面分析和追踪报道,构成了“片马事件”的叙事要素,扩大了片马事件的社会影响。为消解舆论压力,清政府采取了诸如严控信息源、禁止报刊登载片马交涉信息以及取缔民众抵制英货活动等防堵措施。然而,注重“防堵”忽略“疏导”,使最终的效果适得其反。

边疆危机与清末政治群体的趋同与合流——以改良派和革命派为讨论中心

改良派与革命派是影响近代中国政治发展进程的两个主要派别,但二者并非一直处于对立状态。中国近代边疆危机的加剧使越来越多的民众对国家危机、边疆危机产生自觉。清政府在面对边疆危机时屡屡处置失当,在边疆领土主权上不断向侵略者妥协退让。在这一过程中,众多改良派或赞同改良的人群逐渐从最初支持清政府、开脱其在边疆危机中失地赔款的责任,转变为或持中立、或持批评的态度乃至投入革命派阵营中,体现了国人对清政府从灰心、沮丧到愤怒、不满乃至绝望的心路历程。

灵山、祥瑞与诗迹入画:3种文化传统对麦积山文化景观的塑造

麦积山坐落于群山之中,呈现出“四周环绕中央”的空间布局。从文化景观的角度,尤其是以自然基础、物质实体与观念行为三要素,对麦积山进行静态阐释的研究较为普遍。文章通过田野调查与文献调查方法,重回更基本的“人对自然持续的作用”层面考察及三要素的互动形成过程,归纳出佛教传统、政治传统以及文人传统3类观念,对麦积山的崖体、崖体上的佛塔、特定天气下的崖体及周边环境等自然基础和物质实体进行的营造,相继形成了佛教灵山、与有关的祥瑞的舍利塔、山寺、麦积烟雨等文化景观。

宾川瓦猫的田野调查报告

宾川瓦猫是云南瓦猫滇西北片区地方性类别中的一类,当地人称为“猫” 或“虎”。宾川瓦猫生产制作依托于当地悠久的砖瓦业。制作方法为“削制”与“捏制”。宾川瓦猫的造型具有较强写实性,有猫蹲坐、虎蹲坐或虎跳跃的造型类别。安放使用宾川瓦猫具有较强的功利性,主要令其发挥“辟邪”“化煞”,尤其是化白虎煞的功能。

中心与边陲的互动:民国时期第九届全国教育会联合会与云南教育的发展

1923年,第九届全国教育会联合会在昆明召开,这是全国教育会联合会自成立至解散的11次会议中,唯一一次在边疆地区召开的会议,是全国教育会联合会为实现内地联合边疆的一次努力。云南当局极力邀约第九届会议至滇召开,与唐继尧经历'倒唐'事件重新执政云南后,为宣传其治滇业绩、扩大自身影响密切相关。第九届全国教育会联合会是内地与边疆双向需求的结果,也是中心与边陲的一次互动。本次会议对云南教育发展的意义自不待言,同时也给宣传云南、带动云南、发展云南带来积极影响。

鹤庆瓦猫与宾川瓦猫的比较研究

鹤庆县与宾川县均隶属于云南省大理白族自治州。按照地域分布,两地瓦猫可归为滇西北片区型。两地瓦猫在制作材料——砖瓦泥,烧制场地——砖瓦窑以及制作者——砖瓦工三方面均有相似性,但是,鹤庆瓦猫与宾川瓦猫,从其造型特点、制作方式、安放及使用方式均存有一些差异。本研究对鹤庆瓦猫与宾川瓦猫造型特征、制作工艺及安放使用情况的共同性与差异性进行详细地呈现与分析,并以此为基础探寻造成这些差异性的原因。

《岑襄勤公年谱》研究整理

《岑襄勤公年谱》是完整记录晚清云贵总督岑毓英一生事迹的重要著作,由中国近代著名学者赵藩编撰,该书不仅记录了岑毓英宦滇期间鲜为人知的事迹,还保留下大量珍贵史料。笔者将年谱与《岑襄勤公奏稿》比较,发现奏稿在编纂过程中存在大量删削奏疏的问题,共辑出奏稿未收录折片472篇,按时间顺序编成目录,供研究者参考。鉴于年谱内容具有较高的史料价值,对其系统深入地研究整理,将对中国近代史、西南边疆民族史及岑毓英人物研究产生积极影响。