少数民族民间歌舞艺术的新文化语境探索

少数民族民间歌舞艺术作为一种精神文化产品,具有独特的文化功能,但目前文化保护模式都不同程度地破坏民间歌舞艺术所特有的文化功能,应从农村新文化发展的语境中重新认识少数民族民间歌舞艺术。首先是要让少数民族歌舞艺术以少数民族群众自身生活需要为发展动力;其次是要让少数民族民间歌舞艺术重新活跃于乡村,推动乡村公共生活的重建;第三是要与时俱进地创新少数民族民间歌舞艺术,使之成为乡村新文化传播重要途径。

原生态艺术多元文化·文化权利

近年来,文化界和大众媒体常用"原生态"来特指那些来自民间、由非专业演员表演的少数民族民间歌舞艺术。尽管不少人批评用"原生态"一词来界定这些少数民族民间歌舞艺术并非确切,因为不少走向舞台、电视的歌曲和舞蹈作品已经经过了专业人士艺术再创作,演唱或表演者也多为从艺人员,

以十六大精神指导少数民族地区农村基层工作

以十六大精神指导少数民族地区农村基层工作,是新时期对民族工作提出的新要求。为此,少数民族地区农村基层工作要把贯彻"三个代表"作为各项工作的出发点,要把大力发展经济,提高农民收入作为建设少数民族地区小康社会的重要内容。

对当前市场经济条件下的道德思考

为了适应当前市场经济条件下的道德建设问题 ,理论界展开了热烈的讨论 ,归纳起来主要有三 :一是市场经济条件下的道德的重建论 ,二是市场经济条件下的道德的重构论 ,三是市场经济条件下的道德的共振论。对于上述论点 ,笔者在此不想展开分析 ;但是 ,上述论点的共识之处在于 ,对于当前市场经济条件下的道德思考问题是现实和紧迫的。从理论上思考 ,市场经济与道德的关键问题 ,从马克思到邓小平均有系统的论述 ,即马克思关于市场经济与道德关系的基本理论 ,值得我们认真学习和领会。马克思、恩格斯在创立唯物史观的同时 ,科学地解决了经济与道德的关系问题。恩格斯经典性地指出 :“人们自觉地或不自觉地 ,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中———从他们进行生产和交换的经济关系中 ,吸取自已的道德观念”。

对“教育产业”问题的理论思考

本文作者对“教育产业”建设实践中遇到的几个问题，进行了思考和分析。如教育产品如何分类别和恰当定性，对社会主义社会中服务教育属于何种类别产品，关于私立学校的性质及理解，教育产业“卖方市场”的对策与分析，等等。

论现代大学办学理念及加入WTO的机遇

本文分析了现代大学的办学理念,应将"以人为本"做为教育哲学观,把"注重学术"作为生机和活力所在,以"服务社会"视为办学方向,把"改革创新"作为不断前进的强大动力.同时,针对中国加入WTO后的形势,分析了应抓住的各种机遇.