文化馆总分馆制建设的现状及工作建议——以云县文化馆为例

本文分析了云县总分馆工作现状,分析了云县总分馆工作存在的问题,进而提出改进和加强总分馆工作的建议,为之后的工作提供参考。

浅析民族音乐文化之传承——以祥云县米甸花灯现状为例

中国是一个有着56个民族的国家，在云南就有26个。随着我国现代化的高速发展，民族性和现代化之间的矛盾日趋尖锐，具体体现为：人们在一味追求现代文明的同时也忽略了我们自身民族文化的重要意义。民族性和现代化需同时发展，要保持二者之间合理的平衡。现代化是历史的必然，但是不能破坏我们的优秀传统文化。因为一个民族的文化在一定意义上对自己民族自身发展的影响是至关重要的，一个民族要发展必须是其文化有一定的积累，只有文化积累足够才能推动一个民族发展。因此，在现代化高速发展的今天民族文化的传承成为了一个重要问题。

新时代开展基层群众文化活动的有效途径

新时代,人民群众对于精神世界有了更高的追求。为了丰富人民业余的文化生活,保持其身心健康。对此,本文为开展好基层群众的文化活动提出几条路径,希望可以起到一些促进作用,强化活动开展的品质与效率。

道教文化与浙西南地方戏曲文化的关系

中华民族的传统文化多姿多彩,源远流长,道教文化和戏曲文化都是我们传统文化里的精髓,它们之间有千丝万缕的亲缘关系。地处浙江西南山区的丽水市自古就是一个道教圣地、戏曲之乡,当地的戏曲文化和道教文化有悠久的历史渊源。

王士性、徐霞客游记中的大理

徐霞客和王士性是明代具有开拓性的两位地理学家。两人都曾到大理游历,并留下了《游记》。徐霞客、王士性对大理的叙述方式各有侧重,但他们的记述都是大理地区的珍贵文献。本文以徐霞客、王士性对大理的记述为线索,浅析他们的游记在当代文化遗产及旅游开发方面的价值和意义。

云县彝族打歌唱调的主要特征和重要价值

彝族是云县最早的土著民族之一，打歌唱调有自己独特的表演形式和文化内涵，每个村寨都有几十种套路，根据不同的习惯分别用芦笙、竹箫（笛子）小号（唢呐）、弦子（三弦）等自制乐器伴奏。除后箐乡以小号（唢呐）伴奏相对独立之外，其他地方基本是各类乐器混用，各有侧重。

浅谈农村文化市场的培育

农村文化市场是新农村文化建设的重要组成部分。培育、发展好农村文化市场,对于推动社会主义新农村建设,促进地方经济又快又好发展,构建社会主义和谐社会有着极其深远的现实意义。本文笔者就目前农业文化市场的现状与培育谈几点建设性意见:一、农村文化市场的发展现状及其存在问题1.农村文化市场发展良莠不齐。农村文化市场虽然以健康、优秀的文化产品占文化市场的主导地位,但是庸俗、低级、迷信的内容很大程度上充斥着文化市场。特别是一些民间艺术团体,人员复杂、文化水平低、素质不高、专业水平差,大多是草台班子,无政府、无纪律,表演节目随心所欲,他们以经济效益为目的,以粗俗的表演来吸引观众的眼球和好奇,提高叫座率,掏观众的腰包,有的表演肆无忌惮、不堪入目,出现了曾被中央电视台【焦点访谈】曝光的。

云南云县花灯简述

云县花灯是云南花灯的组成部分，清末的滇剧“玩友班”偶有“玩友”移植唱段，1928年以后在云州普遍流行。新中囝成立后连年发展，形成云南花灯别具一格的、多种演唱形式并举的“云县灯”，当属于云南花灯9个支派之一的“边疆地区花灯”系列，至今在民间唱灯“崴灯”十分流行。

用科学发展观统领农村文化建设

文化建设是一个系统工程，而农村文化建设又是整个文化建设中一个十分重要的组成部分，党的十七大提出了“推动社会主义文化大繁荣大发展”的宏伟目标，这将为我国文化发展将产生深远的影响。要实现这一目标，就必须以科学发展观为统领，走综合、全面、协调可持续发展之路。具体来讲，主要有以下三个方面的内容。

做好群众文化工作的几点思考

近年来,我国提出了构建社会主义和谐社会的总要求,这就要求我们必须加强群众文化建设,提高群众的思想道德觉悟。基于此,本文针对如何做好群众工作,提出了几点自己的看法,希望能够为我国的群众文化建设事业贡献一份自己的力量。

告别“正确的废话”

“废话”,是指那些没有实质内容、缺乏应用价值、说了也是白说的大话、空话、套话、假话和胡话。废话风行会污人耳目、乱人视听、惹人生厌、令人烦躁。审视当下流行的话语形态,有一种特殊的废话,说起来头头是道,听起来似乎也有点道理,但实际上毫无效用。这种特殊的废话在现代社会的话语活动中颇为流行。有那么一些人,特别是一些掌握话语权的领导干部对此类话语情有所钟,出口成章。言者自鸣得意,津津乐道;闻者如风过耳,如食腐鼠。世人把这种“调门高”“声量大”“内容空”的话语戏称为“正确的废话”。

云南祥云程官厂程氏洱海卫指挥使考——以新发现程氏两份家谱资料为中心

据《万历云南通志》记载,明代洱海卫指挥使共有4人,《光绪云南县志》记载将指挥使、指挥同知混淆,记载混乱。以两部家谱文献为中心,参照《明实录》等相关间接史料就有关人物与家谱文本进行考订。初步考订程氏为洱海卫四位指挥使中的一位。同时就卫所体系的有关问题作一些探讨。

浅析文旅融合背景下的非遗保护与传承

非物质文化遗产是我国最灿烂最优秀的传统文化集成。在推进文旅融合的时代背景下,如何抢抓机遇,借助非遗这一宝贵资源来推动文旅消费模式创新发展,并使其作用于非物质文化遗产的保护和传承,是非遗保护工作者和文旅从业人员需要积极思考的问题。基于此,本文对文旅融合背景下的非遗保护与开发策略进行了研究,希望能够在一定程度上实现推动非物质文化遗产在当代的可持续发展。

打响“村晚”文化金名片——我县文化馆在基层群众文化品牌活动中的作用

文化馆是组织基层群众文化活动的主要阵地,通过向基层群众宣传文化意识,开展基层群众文化活动,最大化满足基层群众文化需求。近年来,我县文化馆充分发挥在基层群众文化中的服务职能,紧抓地域文化特色,繁荣我县文化馆文化事业,打响'村晚'文化金名片,形成特色的品牌文化活动。

《拜耳钢琴基本教程》入门阶段教学分析

《拜耳钢琴基本教程》是德国作曲家拜耳（1803-1863年）专为儿童编写的一本浅易钢琴教材,在我国被作为入门教材广泛使用。

浅谈流行歌曲民族化的发展

近年来随着音乐创作的发展和繁荣,人们对流行歌曲越来越喜爱,全省掀起了一个创作流行歌曲、演唱流行歌曲的热潮。云南是一个多民族的地区,各民族的音乐为流行歌曲的创作提供了丰富的养料。纵观我省流行歌曲的创作取得了丰硕的成果,

云州

我的家在云州，四面青山，南河静静地流，千年榕树下多少沧桑故事，古塔夕阳中不尽的追忆。啊!山青青，水悠悠，水车不歇停，转了三千年。

孟定坝

晨冈撕蒲雾的轻纱， 傣寨映照在阳光之下。 几缕青烟，几声鸡鸣， 睡梦苏醒的孟定坝。

梦里乡愁来袭

梦里乡愁来袭，唤醒了故乡的情思： 村前的老核桃树，苍劲是否依然？ 村后的大树杜鹃，是否还那样灿烂？