庆祝新中国诞生:美国升起了五星红旗——美国华侨华人对中共革命的认同及其原因分析

1949年10月1日中华人民共和国成立,美国华侨华人尤其是"工农劳苦阶级"极为振奋,他们不顾美国当局和国民党势力的"反共"压力和阻挠,从美东到美西各地纷纷举行庆祝仪式,纽约衣馆联合会在美国升起了第一面五星红旗。此一举动,蕴意丰富而深刻,是华侨华人民族情感、阶级立场、强国梦想和个人体验的综合表征。由此,我们可以看到中国共产党领导的新民主主义革命发生的必然性和中华人民共和国成立的伟大历史意义。

浅论思想道德修养课对大学生自信心的培养

近年来，随着社会进步与高等教育的蓬勃发展，大学生人数越来越多，而其身心健康问题也越来越突出且日益引起社会的广泛关注。然而，目前对于大学生心理的研究大多是停留在对大学生心理健康状况的调查，或者偏重于病理方面等消极因素的研究，对于大学生心理方面积极因素的研究却较为欠缺，对大学生自信心的研究更少，而从思想道德修养课教学的角度培养大学生自信心的研究几乎没有。因而，本文就试从这一角度进行论述。

明末清初岭南移民与广南阮氏政权关系初探

明末清初,岭南地区大批民众和抗清余部纷纷逃亡海外,在印支半岛形成了以杨彦迪、陈上川和莫玖为首的若干个具有重要影响的著名的华侨社区和军事政治集团。广南阮氏政权在移民到来之初,招徕安抚,以意笼络和培植,使之卷入印支半岛复杂纷繁的国际纷争之中。在广南阮氏政权对外利用其逐鹿印支半岛、对内分化瓦解的政策下,明末清初岭南移民中形成的军事政治集团最终瓦解,退出了印支半岛的国际政治舞台。

试说“五至”、“三无”和“五起”

上博藏简《民之父母》篇着重探讨了"五至"、"三无"和"五起"三事。此三者分别对应于"志"、"气"和"气志"三大范畴,同时也对应着礼乐之实、礼乐之原和礼乐之用三个方面。"五至"强调了"志"的主导作用,谈的是礼乐之实;"三无"则主张"气"是"志"的外化,讲的是礼乐之原;"五起"是对前两者的进一步发挥,主要突出礼乐之用。其对应的"气志"则是"志"和"气"的统一,正如礼乐之用是由礼乐之实和礼乐之原所造就的一样。

关于民办高校专业设置的思考——以北京三校为例

能否培养出社会需求的人才关系到民办高校的生存与发展。专业是人才培养的载体,北京民办高校的专业设置能够紧跟市场,独创性专业、“冷门”专业、名称雷同却有特色的专业构成其专业主体,但是,也存在一些问题亟待解决:不顾师资与学生基础盲目扩大专业数量;专业口径不清晰;综合性民办院校之间或与特色院校之间专业设置的重复等。

汉代推行孝道教化的途径及启示

汉王朝作为第一个公开标榜“以孝治天下”的封建王朝,运用政治、文化、教育、法律等手段,使以孝为核心的封建伦常得到了空前的重视。从此以后,孝不仅成为支撑中国古代政治的伦理精神支柱,对中国古代社会政治发挥了重要影响,同时也使孝的观念深深地植根于中国人的内心世界,积淀成民族的文化心理,对人们的生活和社会的各个方面都产生了重大影响。

民办高校建立共同治理结构模式研究

我国民办高校法人治理模式为“人力资本控制模式”和“股东单边控制模式”,这两种治理模式存在很多问题,不利于保护民办高校利益相关者的权利。借鉴国外法人共同治理的理论和经验,我国民办高校法人治理结构应实行利益相关者共同治理结构模式,并建立相应的共同治理机制。

和谐世界视野下共赢性国际知识产权法律制度的构建

以TRIPs协议为核心的国际知识产权法律制度存在诸多问题,已经引发国际社会一系列重大矛盾冲突,如TRIPs协议妨碍了技术向发展中国家转移,TRIPs协议没有有效制止生物海盗行为,TRIPs协议损害了各国当地社会尤其是土著社会控制他们自己的基因资源、自然资源和文化资源的能力,TRIPs协议限制了获取专利药品的机会和能力并关涉到健康权的合理有效享有等。通过检视国际知识产权法律制度的嬗变,揭示发达国家种种极端利己主义行为及由此产生的严重后果,从建立和谐世界的角度,借助博弈论透析构建共赢性国际知识产权法律制度对建立和谐世界的重大意义,论证了知识产权国际保护应遵循的"共同而有差别"的指导原则,从体制内修订规则和体制外造法两个方面探讨了共赢性国际知识产权法律制度的构建。

新民主主义经济纲领的内容及独创性探真

新民主主义经济纲领的雏形形成于1926年,在抗日战争时期完整形成并确立了它对未来中国社会建设的指导思想的地位。中国共产党人提出此纲领具有经济、政治的双重动因。内容方面,对民族工商业的“保护”,在其提出的初期,主要是包含了“发展”的思想,而建国前后的“保护”则将其隐含的“限制”的思想开始明朗化了。在新民主主义经济纲领中,最具独创性的是利用资本主义经济的适当发展来加强社会主义的思想。

社会主义核心价值观形成过程中批判性思维的作用

在社会主义核心价值观形成过程中批判性思维具有不可忽视的作用。批判性思维有助于理解和把握社会主义核心价值体系,促进社会成员的价值认知并进而外化为行动、逐渐形成习惯,尤其是在对西方意识形态及各种腐朽的价值观、人生观、世界观的否定方面,批判性思维发挥着不可替代的作用。

社会互动与科学生产率分化

构造了一个基于习惯和理性选择行为的科学家社会互动模型,揭示了由个体行动者的角色扮演趋向和承认分配趋向之间循环加速的双向结构作用,探讨了这一互动系统的动态在环境和边界条件的作用下如何演变成科学家发表论文方面的优势积累和社会分层。

家族企业制度演进趋向解析

家族企业的根本特质在于家族化的股权结构以及家族化的经营控制力。家族企业不可能是永续的企业组织形式。不断走向社会化,是家族企业发展的基本趋势。但是,这一发展演化的过程具有鲜明的阶段性和国别性特征。在经济全球化浪潮日渐汹涌、中国经济转轨初步成型的社会发展阶段,中国的家族企业具有巨大的发展空间和发展动力。其间,能否进行有效的文化创新和制度创新成为家族企业持续发展的必要条件。

社会承认与科研生产率年龄分布

重大科研成果按年龄分布是威布尔分布,为什么?本文构造了一个具有技术(技能)进步效应的最优增长模型,其中社会计划者基于科研成果消费的最大化将科研产出的一部分作为资源投入给代表性科研人员,尝试性地解释了这一分布规律,包括分布形态和峰值后移现象,并结合科技史对模拟结果进行了一些讨论。科研生产率的年龄分布规律并非完全是一种生理现象,资源配置和社会承认在很大程度上影响了科研产出按年龄的分布。

股东控制权略论

股东控制权为一个明确的法律概念,不仅具有财产权的基本特性,而且又可分割为商业决策权、财产支配权和经营管理权。公司管理者与股东、股东之间的控制权争夺和滥用多源自控制权争夺所带来的利益冲突,研究控制权的财产属性,实现控制权的合理配置是建立和谐股东关系的制度保证。

论非物质文化遗产的物质形态及其法律保护

各国立法对非物质文化遗产的内涵与范围的界定存在明显的差异,但其物质形态大体包括符号形态、信息形态和权利形态。针对非物质文化财产的物质形态保护面临的危险与挑战,提出应更新保护观念,建议在"管理""弘扬""保存"和"保护"上下功夫,完善非物质文化财产法律体系。

论文化财产的物质形态及其法律保护

尽管各国立法对文化财产的内涵与范围的界定存在明显的差异,但文化财产的物质形态大体包括符号形态、信息形态和权利形态,它们反映了文化财产的文化化、商品化、产业化和权利化特征。针对文化财产的物质形态,提出文化财产保护应该与精神文明建设、城市发展规划、旅游资源开发和知识产权发展战略相结合,建议在文化财产的"管理"、"弘扬"、"保存"和"保护"上下功夫,完善文化财产法律体系。

论新民主主义经济纲领在中国实践中断的原因

新民主主义经济纲领经历了从中共领导的根据地、解放区的部分地区的实施到新中国建立后在全国实施的历程,并取得了良好的效果;但由于纲领本身不能应对当时国际国内形势的要求及自身原因,终于以过渡时期总路线的提出和实施而被中断;新民主主义经济纲领的中断给我们留下了一些未能完成的历史任务,也使我们从中汲取了深刻的经验教训。

博物馆美学刍议

随着时代的发展，社会科学文化知识一方面表现出专业化、精细化的趋势，另一方面又体现出不断融合不断交叉的潮流。随着现代科学研究的不断深入，许多学科不断地分化发展出更多更专业的分支学科，与此同时，这些分支学科又不断地吸收其他学科的理论和成果，发展成自成体系的交叉边缘学科。

抗战期间国民政府关于裁减公务员开发西北问题的讨论

1942年9月21日,蒋介石发布手令,提议裁减中央冗员三分之一,移往西北垦殖或开发实业,其主要动机是为即将控制新疆作铺垫。国民政府高层官员对此大多抱不支持的态度,致使该政策最终大打折扣。由此史实可以揭示出国民政府时期制约西北开发的恒久因素。

清洁发展机制(CDM)的经济学分析

气候变化是人类共同关注的问题,为应对此挑战,控制温室气体排放是必要的措施。清洁发展机制就是为了降低减排成本、帮助发达国家达到减排要求以及实现发展中国家可持续发展的而设立的。文章从经济学的视角分析清洁发展机制其实质和理论渊源,以便使此机制能结合我国实际情况更好地帮助我们应对气候变化带来的挑战。